失慈矣。
尋問之，還其所居。
曹公遂益欲殺慈，試其能免死否。
乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果餘一口，乃知是慈化為羊也。
追者語主人意，欲得見先生，暫還無怯也。
俄而有大羊前跪而曰：“為審爾否？”吏相謂曰：“此跪羊，慈也。
”欲收之。
于是群羊鹹向吏言曰：“為審爾否？”由是吏亦不複知慈所在，乃止。
後有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。
慈非不能隐，故示其神化耳。
于是受執入獄。
獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。
公聞而愈惡之，使引出市殺之。
須臾，忽失慈所在，乃閉市門而索。
或不識慈者，問其狀，言眇一目，著青葛巾青單衣，見此人便收之。
及爾，一市中人皆眇目，著葛巾青衣，卒不能分。
公令普逐之，如見便殺。
後有人見知，便斬以獻公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗其屍，亦亡處所。
後有人從荊州來，見慈。
刺史劉表，亦以慈為惑衆，拟收害之。
表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲：“有薄禮，願以饷軍。
”表曰：“道人單僑，吾軍人衆，安能為濟乎？”慈重道之，表使視之，有酒一鬥，器盛，脯一束，而十人共舉不勝。
慈乃自出取之，以刀削脯投地，請百人奉酒及脯，以賜兵士，酒三杯，脯一片，食之如常脯味，凡萬餘人，皆周足，而器中酒如故，脯亦不盡，坐上又有賓客千人，皆得大醉。
表乃大驚，無複害慈之意。
數日，乃委表去，入東吳。
有徐堕者，有道術，居丹徒，慈過之。
堕門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲：“徐公不在。
”慈知客欺之，便去。
客即見牛在楊樹杪行，适上樹即不見，下即複見行樹上。
又車毂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動。
客大懼，即報徐公，有一老翁眇目，吾見其不急之人，因欺之雲：“公不在，”去後須臾，牛皆如此，不知何等意。
公曰：“咄咄，此是左公過我，汝曹那得欺之，急追可及。
”諸客分布逐之，及慈，羅布叩頭謝之。
慈意解，即遣還去。
及至，車牛等各複如故。
慈見吳主孫讨逆，複欲殺之。
後出遊，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自後刺殺之。
慈在馬前，著木履，挂一竹杖，徐徐而行，讨逆着鞭策馬，操兵逐之，終不能及。
讨逆知其有術，乃止。
後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，