泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先凄怆而後喜悅，必谪墜之人，時至将去矣。
”候中夜，潛往谒之。
懶殘命坐，撥火出芋以餡之。
謂泌曰：“慎勿多言，領取十年宰相。
”泌拜而退。
天寶八載，在表兄鄭叔則家，已絕粒多歲，身輕，能自屏風上，引指使氣，吹燭可滅。
每導引，骨節皆珊然有聲，時人謂之鎖子骨。
在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。
既寤，見身自頂踴出三二寸，傍有靈仙，揮手動目，如相勉助者，如自足及頂。
乃念言大事未畢，複有庭闱之戀，願終家事。
于是在傍者皆見一人，儀狀甚巨，衣冠如帝王者，前有婦人，禮服而跪。
如帝王者責曰：“情之未得，因欲令來，使勞靈仙之重。
”跪者對曰：“不然，且教伊近天子。
”于是遂寤。
後二歲，為玄宗所召。
後常有隐者八人，容服甚異，來過鄭家，數自言仙法嚴備，事無不至。
臨去歎曰：“俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。
”泌求随去。
曰：“不可！姑與他為卻宰相耳。
”出門不複見。
因作八公詩叙之。
複有隐者，攜一男六七歲來過，雲：“有故，須南行，旬月當還。
緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。
”又留一函曰：“若疾不起，望以此瘗之。
”既許，乃問男曰：“不驕留此得乎？”曰：“可。
”遂去。
泌求藥療之，終不愈。
八九日而殂，即以函盛，瘗庭中薔薇架下。
累月，其人竟不回，試發函視之。
有一黑石，天然中方，上有字如錐畫雲：“神真煉形年未足，化為我子功相續。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何長死何促。
”
泌每訪隐選異，采怪木蟠枝，持以隐居，号曰養和，人至今效而為之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。
泌去三四載，二聖登遐，代宗踐祚，乃诏追至阙，舍于蓬萊殿延喜閣。
由給事以上及方鎮除降，（“降”字原缺，據明抄本補。
）代宗必令商量。
軍國大事，亦皆泌參決。
因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。
代宗感悼久之，雲：“吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈太子也！”即敕于彭原迎喪，贈承天皇帝，葬齊陵。
引至城門，奏以龍輀不動，代宗自蓬萊院謂曰：“吾弟似欲見先生。
宜速往酹祝，兼宣朕意。
且吾弟定策大功，追加大号。
時人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。
”泌曰：“已發引矣。
他文不及作，挽歌詞可乎？”代宗曰：“可。
”即于禦前制之，詞甚凄怆。
代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。
泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。
于是龍輴行疾如風，都人觀之，莫不感涕。
先是，建甯王倓，有艱難定策之功，于代宗為弟。
人或谮于肅宗雲：“有圖嗣害兄之心。
”遂遇害。
及肅宗追悟倓無罪，泌慮複及諸王，因事言曰：“昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。
武後生