，入侍天府，今且令汝下歸于世，告喻下民，使其悔罪，寶愛農桑，此亦汝之陰功也。
”命侍女以《靈寶清齋告謝天地儀》一軸付之，使傳行于世。
曰：“令世人相率于幽山高靜之所，緻齋悔謝，一年再為之，則宿罪可除，谷父蠶母之神，為緻豐衍矣。
龍虎之年，複當召汝。
”即今清齋天公告謝之法是也。
法進以天寶十二年壬辰，遂複升天。
（出《仙傳拾遺》）
維楊十友
維楊十友者，皆家産粗豐，守分知足，不幹祿位，不貪貨财，慕玄知道者也。
相約為友，若兄弟焉。
時海内大安，民人胥悅，遽以酒食為娛，自樂其志。
始于一家，周于十室，率以為常。
忽有一老叟，衣服滓弊，氣貌羸弱，似貧窭不足之士也。
亦着麻衣，預十人末（預十人末原作領十人來。
據明抄本改），以造其會。
衆既适情，亦皆憫之，不加斥逐。
醉飽自去，莫知所之。
一旦言于衆曰：“餘力困之士也，幸衆人許陪坐末，不以為責。
今十人置宴，皆得預之。
席既周畢，亦願力為一會，以答厚恩。
約以他日，願得同往。
”至期，十友如其言，相率以待。
淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。
不覺為遠。
草莽中茆屋兩三間，傾側欲摧，引入其下。
有丐者數輩在焉，皆是蓬發鹑衣，形狀穢陋。
叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。
叟令掃除舍下，陳列蘧蒢，布以菅席，相邀環坐。
日既旰矣，鹹有饑色。
久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨闆如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。
十友相顧，謂必濟饑，甚以為喜。
既撒油帕。
氣燑燑然尚未可辨，久而視之，乃是蒸一童兒。
可十數歲，已糜爛矣，耳目手足，半已堕落。
叟揖讓勸勉，使衆就食，衆深嫌之，多托以饫飽，亦有忿恚逃去，都無肯食者。
叟縱餐啖，似有盈味。
食之不盡，郎命諸丐擎去，令盡食之。
因謂諸人曰：“此所食者，千歲人參也，頗甚難求，不可一遇。
吾得此物，感諸公延遇之恩，聊欲相報。
且食之者，白日升天，身為上仙。
衆既不食，其命也夫。
”衆驚異，悔謝未及。
叟促問諸丐，令食訖即來。
俄而丐者化為青童玉女，幡蓋導從，與叟一時升天。
十友刳心追求。