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卷第七十六 方士一

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帶相印鎮西蜀也。

    (出《嘉語錄》) 田良逸蔣含弘 唐元和初,南嶽道士田良逸、蔣含弘,皆道業絕高,遠近欽敬。

    時号田蔣君。

    以虛無為心,和煦待物。

    不事浮飾,而天格清峻,人見者褊吝盡去。

    侍郎呂渭、楊憑。

    相繼廉問湖南,皆北面師事。

    潭州大旱,祈雨不獲,或請邀緻。

    楊曰:“田先生豈為人祈雨者耶?”不得已迎之。

    先生蓬首弊服,欣然就車,到郡亦終無言,即日雨降,所居嶽觀,建黃箓壇場。

    法具已陳列而天陰晦,弟子請祈晴,田亦無言,岸帻垂發而坐。

    及行齋,左右代整冠履,扶升壇,天即開霁。

    常有村姥,持碧绡襦以奉,對衆便服之,坐者竊笑,不以介意。

    楊常迎至潭州。

    田方跣足,使至,乘小舟便行,侍者以履襪追及于衙門,即坐階砌着襪,傍若無人。

    楊再拜,亦不止之。

    時喜飲酒。

    而言不及吉兇是非。

    及楊自京尹谪臨賀尉,使候田,遺銀器,受之,便悉付門人作法會。

    使還曰:“報汝阿郎,勿深憂也,未幾量移杭州長史。

    ”未嘗幹人,人至亦不逆,性不多記人官位姓第。

    與呂渭分最深,後郎中呂溫刺衡州,因來谒之,左右先告以使君是侍郎之子,及溫入,下床拊其背曰:“你是呂渭兒子耶。

    ”溫泫然降階,田亦不止。

    其真樸如此。

    母為喜王寺尼,尼衆皆呼先生為師。

    常日負薪兩束奉母,或有故不及往,即弟子代送之。

    或傳寺尼早起見一虎在田媪門外走,因以告媪。

    曰:“止應是小師使送柴來,不足畏也。

    ”蔣君混元之器,雖不及田,而修持趣尚,亦相類。

    兄事于田,号為莫逆。

    蔣始善符術,自晦其道,人莫之知。

    後居九真觀,曾命弟子至縣市齋物,不及期還,诘其故,雲于山口見一巨獸當路,良久不去,以故遲滞。

    蔣曰:“我在此庇伊已多時,何敢如是?”即以一符置所見處。

    明日,獸踣符下。

    蔣聞之曰:“我本以符卻之,使其不來,豈知不能自脫。

    既以害物,安用術為?”取符本焚之,自此絕不複留意。

    有歐陽平者。

    行業亦高,又兄事蔣,于田君即鄰入室。

    平一夕夢三金爐自天而下。

    若有所召。

    既寤,谮告人曰。

    二先生不久去矣,我繼之。

    ”俄而田蛻去,蔣次之,平亦逝(逝原作遊,據因話錄四改)。

    桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人,皆田之弟子,衡山周混沌,蔣之門人。

    陳徐在東南,品第比田蔣,而馮在歐陽之列。

    周自幼入道,利(因話錄四利作科)法清嚴,今為南嶽首冠。

    (出《因話錄》)
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