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卷第九十 異僧四

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杯渡 釋寶志 杯渡 杯渡者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而為号。

    初在冀州,不修細行,神力卓越,世莫測其由。

    嘗于北方,寄宿一家,家有一金像,渡竊而将去。

    家主覺而追之,見渡徐行,走馬逐之不及。

    至于孟津河,浮木杯于水,憑之渡河,不假風掉,輕疾如飛,俄而渡岸,達于京師。

    見時可年四十許,帶索褴褛,殆不蔽身。

    言語出沒,喜怒不均。

    或剖冰扣凍而洗浴,或著履上山,或徒行于市。

    唯荷一蘆圌子,更無餘物。

    嘗往延賢寺法意道人處,意以别房待之。

    後欲往瓜步,至(至原作江,據明抄本改)于江側,就航人告渡,不肯載之。

    複累足杯中,顧眄言詠,杯自然流,直渡北岸。

    向廣陵,遇村舍、李家八關齋,先不相識。

    乃直入齋堂而坐,置圌于中庭。

    衆以其形陋,無恭敬之心。

    李見蘆圌當道,欲移置牆邊。

    數人舉不能動。

    渡食竟,提之而去,笑曰:“四天王李家。

    ”于時有一豎子,窺其圌中,有四小兒,并長數寸,面目端正,衣裳鮮潔。

    于是追覓,不知所在。

    後三日,乃見在西界蒙龍樹下坐,李禮拜請還家,日日供養。

    渡不甚持齋,飲酒噉肉,至于辛脍,與俗不殊。

    百姓奉上,或受不受。

    沛國劉興伯為衮州刺史,遣使要之。

    負圌而來。

    興伯使人舉視,十餘人不勝,伯自看,唯見一敗衲及一木杯。

    後李家複得二十餘日,清旦忽雲:“欲得一袈裟,中時令辦。

    ”李即經營,至中未成。

    渡雲暫出,至暝不返。

    合境聞有異香,疑之為怪。

    處處覓渡,乃見在北岩下,敷敗袈裟于地,卧之而死。

    頭前腳後,背生蓮華,極鮮香,一夕而萎。

    邑共殡葬之。

    後日有人從北來雲“見渡負蘆圌,行向彭城。

    ”乃共開棺,唯見敗衣。

    既至彭城,遇有白衣黃欣,深信佛法,見渡禮拜,請還家。

    至貧,但有麥飯而已,渡食之怡然。

    止得半年,忽語欣雲:“可覓蘆圌三十六枚,吾須用之。

    ”答雲:“此間止可有十枚,貧無以買,恐不盡辦。

    ”渡曰:“汝但檢覓,宅中應有。

    ”欣即窮檢。

    果得三十六枚,列之庭中。

    雖有其數,亦多破敗。

    命欣次第孰視,皆已新完。

    渡密封之,因語欣令開,乃見錢帛皆滿,可堪百許萬。

    識者謂杯渡分身他土,所得親施,回以施欣。

    欣受之,皆為功德。

    經一年許,渡辭出,欣為辦糧食。

    明晨,見糧食皆存,不知渡所在。

    經一月許,複至京師。

    時潮溝有朱文殊者,少奉佛法。

    渡多來其家,文殊謂渡雲:“弟子脫舍身沒後,願見救濟,脫在好處,願為法侶。

    ”渡不答。

    文殊喜,佛法默默,已為許矣。

    後東遊入吳郡,路見釣魚師,因就乞魚。

    魚師施一餧者。

    渡手弄反覆,還投水,遊活而去。

    又見網(網原作往,據明抄本改)師,更從乞魚。

    網師瞋罵不與,渡乃拾取兩石子擲水中
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