和尚，時已久矣。
”宣律曰：“貧道修行，無事煩太子。
太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子緻之。
”太子曰：“某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。
”宣律得之，即今崇聖寺佛牙是也。
（出《開天傳信記》）
明達師
明達師者，不知其所自，于阌鄉縣住萬回故寺，往來過客，皆谒明達，以問休咎。
明達不答，但見其旨趣而已。
曾有人谒明達，問曰：“欲至京谒親，親安否？”明達授以竹杖。
至京而親亡。
又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。
其人至京，授采訪判官，乘驿無所不至。
又有谒達者，達以所持杖，畫地為堆阜，以杖撞築地為坑。
其人不曉，至京，背發腫，割之，血流殆死。
李林甫為黃門侍郎，扈從西還，谒達，加秤于其肩。
至京而作相。
李雍門為湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。
間一日，乘馬将出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。
如此頗衆。
達又常當寺門北望，言曰：“此川中兵馬何多？”又長歎曰：“此中觸處總是軍隊。
”及後哥舒翰擁兵潼關，拒逆胡，關下阌鄉，盡為戰場矣。
（出《紀聞錄》）
惠照
唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。
好言人之休戚而皆中。
性介獨，不與群狎，常閉關自處，左右無侍童。
每乞食于裡人。
裡人有年八十餘者雲：“照師居此六十載，其容狀無少異幹昔時，但不知其甲子？”後有陳廣者，由孝廉科為武陵官。
廣好浮圖氏，一日因谒寺。
盡訪群僧，至惠照室。
見廣，且悲且喜曰：“陳君何來之晚耶？”廣愕然。
自以為平生不識照。
則謂曰：“未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？”照曰：“此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。
”廣異之。
後一日，仍詣照宿，因請其事。
照乃曰：“我劉氏子，彭城人。
宋孝文帝之玄孫也。
曾祖鄱陽王休業，祖士弘，并詳于史氏。
先人以文學自負，為齊竟陵王子良所知。
子良招召賢俊文學之士，而先人預焉。
後仕齊梁之間，為會稽令。
吾生于梁普通七年夏五月，年三十，方仕于陳。
至宣帝時，為卑官，不為人知。
與吳興沈彥文為詩酒之交。
後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大為聲勢，各恃權寵，有不平心。
吾與彥文俱在長沙之門下。
及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隐于山林。
用橡栗食，衣一短褐，雖寒暑不更。
一日，有老