武侯之後身耳。
武侯當東漢之季，為蜀丞相，蜀人受其賜且久。
今降生于世，将為蜀門帥，且受蜀人之福。
吾往歲在劍門，與此子友善。
今聞降于韋氏，吾固不遠而來。
”韋氏異其言，因以武侯字之。
後韋氏自少金吾節制劍南軍，累遷太尉兼中書令。
在蜀十八年，果契胡僧之語也。
（出《宣室志》）
釋道欽
釋道欽住陉山。
有問道者，率爾而對，皆造宗極。
劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱“諸惡莫作。
衆善奉行。
”晏曰：“此三尺童子皆知之。
”欽曰：“三尺童子皆知之，百歲老人行不得。
”至今以為名理。
又梁元帝雜傳雲，晉惠末，洛中沙門耆域，葢得道者。
長安人與域食于長安寺，流沙人與域食于石人前，數萬裡同日而見。
沙門竺法行嘗稽首乞言，域升高座曰：“守口攝意，心莫犯戒。
”竺語曰：“得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。
”域笑曰：“八歲而至百歲誦不能行。
”（明抄本至作緻，酉陽雜俎續四作八歲而緻誦百歲不能行）。
”嗟乎！人皆敬得道者，不知行即自得。
（出《酉陽雜俎》）
辛七師
辛七師，陝人，辛其姓也。
始為兒時，甚謹肅，未嘗以狎弄為事，其父母異而憐之。
十歲好浮圖氏法，日閱佛書，自能辨梵音，不由師教。
其後父為陝郡守。
先是郡南有瓦窯七所。
及父卒，辛七哀毀甚。
一日，發狂遁去。
其家僮迹其所往，至郡南，見辛七在一瓦窯中端坐，身有奇光，粲然若煉金色。
家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。
由是呼為辛七師。
（出《宣室志》）
嘉州僧
利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。
因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。
靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。
冀其少在院内。
不旬日，其僧盡将簿曆錢物，就方丈納之，雲：“緣有小事，暫出近地。
”遂欲辭去。
其夜，于堂内本位跏趺，奄然而逝。
衆僧皆訝其無疾，告行常儀。
堂内有僧遷化，即例破柴五十束，必普請衆僧，人擎一支，送至郊外，壘而為棚，焚燒訖。
即歸院集衆，以其所有衣缽，盡歸衆用，以為常例。
其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。
将欲下火。
其僧忽然驚起，謂維那曰：“有米錢二貫文，在監（明抄本監作藍）行者處。
”又合掌謂衆僧曰：“來去是常。
謝諸人遠來相送。
”瞑目斂手，端然不動。
右脅火燃，即成灰燼。
衆感驚駭。
是知園明真往，死而不亡，或來或去，得火自在者，信有之矣。
（出《野人閑話》）
金剛仙
唐開成中，有僧金