帝堯 周武王 越王 臨洮長人 漢高祖 陸賈 漢元後 後漢章帝 吳大帝魏明帝 晉司馬氏 白燕 晉武帝 晉惠帝 晉元帝 蜀李雄 宋高祖 宋孝武帝宋明帝 齊太祖 北齊神武 後周太祖 陳高祖 隋文帝 隋炀帝 唐高祖 唐太宗唐齊王元吉 唐中宗 唐相王 潞州别駕 金蝸牛
帝堯
秦始皇時，宛渠國之民，乘螺舟而至，雲：“臣國去軒轅之丘十萬裡，臣國先聖，見冀州有黑風，應出聖人，果慶都生堯。
”（出王子年《拾遺記》）
周武王
纣之昏亂，欲殺諸侯，使飛廉、惡來誅戮賢良，取其寶器，埋于瓊台之下。
使飛廉等于所近之國，侯服之内，使烽燧相續。
纣登台以望火之所在，乃與師往伐其國，殺其君，囚其民，收其女樂，肆其淫虐。
神人憤怨，時有朱鳥銜火，如星之照耀，以亂烽燧之光，纣木德将滅，水祚方盛。
”文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。
乃元元之類，嗟殷亡之晚，恨周來之遲。
（出《拾遺錄》）
越王
越王入吳國，有丹鳥夾王飛，故句踐之霸也。
起望鳥台，言丹鳥之瑞也。
（出王子年《拾遺記》）
臨洮長人
秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。
于是鑄銅為十二枚，以寫之。
蓋漢十二帝之瑞也。
（出《小說》）
漢高祖
荥陽南原上有厄井，父老雲：“漢高祖曾避項羽于此井，為雙鸠所救。
”故俗語雲：漢祖避時難，隐身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。
漢朝每正旦，辄放雙鸠，起于此。
（出《小說》）
陸賈
樊将軍哙問于陸賈曰：“自古人君，皆雲受命于天，雲有瑞應，豈有是乎？”陸賈應之曰：“有。
夫目瞤得酒食，燈火花得錢财，午鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。
故曰：“目瞤則咒之，燈火花則拜之，午鵲噪則喂之，蜘蛛集則放之。
況天下之大寶，人君重位，非天命何以得之哉！瑞寶信也，天以寶為信，應人之德，故曰瑞應。
天命無信，不可以力取也。
”（出《小說》）
漢元後
元後在家，嘗有白燕銜石，大如指，堕後績筐中。
後取之，石自剖其二。
其中有文曰