：“母天後地。
”乃合之，遂複還合，乃寶錄焉。
乃為皇後，常置之玺笥中，謂為天玺也。
（出《西京雜記》）
後漢章帝
後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。
其高七尺，解人言語，國太平則群翔鳴焉。
（出《王子年拾遺記》）
吳大帝
吳孫權獵于武昌樊山下，見一老母，問權何獲，曰：“隻獲一豹。
”曰：“何不豎其尾？”忽然不見。
權稱尊号，立廟于山下。
（出《武昌記》）
魏明帝
魏明帝時，泰山下出連理文石。
高十二丈，狀如柏樹，其文色彪發，如人雕镂，自上及下皆合而中開，廣五尺。
父老雲：當秦末，二石相去百餘步，蕪沒無有蹊徑。
及明帝之始，稍覺相近，如雙阙形。
土王陰類，魏為土德，斯為靈征。
又沛國有戊己之地，土德之嘉祥也。
乃修戊己壇，黃星炳夜，又起畢昂台祭之，言魏之分野。
歲時皆修祀焉。
（出《王子年拾遺記》）
晉司馬氏
水星之精，墜于張掖郡柳谷中，化為黑石，廣一丈餘，高三尺。
後漢之末，漸有文彩，未甚分明。
魏青龍年，忽如雷震，聞聲百餘裡。
其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。
後司馬氏受命，以符金德焉。
（出《錄異記》）
白燕
魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以為神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。
昔師曠時，有白燕來巢，以為瑞應，師曠事晉。
古今之議相符矣。
（出《王子年拾遺記》）
晉武帝
晉武帝為撫軍時，府内後堂，忽生草三株，莖黃葉綠，若總金抽翠，花條冉弱似金簦。
有羌人姚覆，字世分，在廄中養馬，解陰陽之術，雲：“此草應金德之瑞。
”帝以草賜張華，華作金簦賦雲：“玩九莖于漢庭，美三珠于茲館，貴表祥乎金德，比名類而相亂。
”（出《王子年拾遺記》）
晉武帝做撫軍時，在府内後堂忽然長出了三棵草。
那草的莖是黃色的，葉子是綠色的，那黃色的莖就好象金子，抽出的綠葉就好象是翡翠一樣。
枝條柔弱好似金簦。
有個羌族人姚覆，他的字叫世分，是個養馬的。
他有蔔算陰陽的本領。
說：“這草是金德的吉祥物。
”武帝就把這草給了張華，張華就做了