入咽，百無一全。
”山東人謂濕飯為飧（音孫），幽州以北，并為燕地，故雲。
（出《朝野佥載》）
張易之
天後時，謠言曰：“張公吃酒李公醉。
”張公者，斥易之兄弟也，李公者，言李氏太盛也之的弟弟，李公是說李氏家族太興盛了。
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飲酒令
唐龍朔年已來，百姓飲酒作令雲：“子母相去離，連台拗倒。
”子母者，盞與盤也；連台者，連盤拗盞倒也。
及天後永昌中，羅織事起。
有宿衛十餘人，于清化坊飲，為此令。
此席人進狀告之，十人皆棄市。
自後廬陵徙均州，則子母相去離也；連台拗倒者，則天被廢，諸武遷放之兆。
（出《朝野佥載》）
白馬寺
唐神武皇帝七月即位，東都白馬寺鐵像頭，無故自落于殿門外。
自後捉搦僧尼嚴急，令拜父母等。
未成者并停革，後出者科決，還俗者十八九焉。
（出《朝野佥載》）
李蒙
開元五年春，司天奏玄象有谪見，其災甚重。
玄宗震驚，問曰：“何祥？”對曰：“當有名士三十人，同日冤死。
今新及第進士，正應其數。
”其年及第李蒙者，貴主家婿。
上不言其事，密戒主曰：“每有大遊宴，汝愛婿可閉留其家。
”主居昭國裡，時大合樂，音曲遠暢，曲江漲水，聯舟數艘，進士畢集。
蒙問（明抄本“問”作“聞之”），乃逾垣奔走，群衆惬望。
才登舟，移就水中，畫舸平沉。
聲妓篙工，不知紀極，三十進士，無一生者。
（出《獨異志》）
李進周
天寶中，李進（明抄本“進”作“遐”）周頗有道術，多在禁署。
徙居宮觀，于所居院内，題詩不啻千言，皆預紀上皇幸蜀，祿山僭位之事。
初亦不悟，後方豁然。
略舉一篇雲：“燕市人皆去，函關馬不歸。
如逢山下鬼，環上系羅衣。
”貴妃小字阿環，山下鬼嵬字也。
（出《抒情詩》）
志公詞
劉禹錫曰：“逆胡之将亂中原，梁朝志公大師已贈詞曰，‘兩角女子綠衣裳，卻背太行邀君王，一止之月必消亡。
’兩角女子安字也；綠者祿也；一止正月也。
果正月敗亡。
聖矣符志公之寓言也。
”（出《劉公嘉話錄》）
李懷光
馬燧讨李懷光，自太原引兵，至實（明抄本實作寶）鼎下營。
問其地，名埋懷村。
乃大喜曰：“擒賊必矣。
”（出《國史補》）
王铎
唐乾符中，荊州節度使晉公王铎，後為諸道都統。
時木星入南鬥，數夕不退。
铎觀之，問諸星者：吉兇安在？鹹曰：“金火土犯鬥，即為災；惟木當為福耳。
”或然之。
時有術士邊岡，洞曉天文，精通曆數。
謂晉公曰：“惟鬥帝王之宮宿，惟木為福神，當以帝王占之。
然則非福于今，必當有驗于後，未敢言之。
”他日，晉公屏左右密問，岡曰：木星入鬥，當王之兆。
木在鬥中，朱字也。
識者言唐世嘗有绯衣之