音者，此事無有知。
某太常工人也，祖父傳此藝，尤能此曲。
近者張儒入長安，其家流散，父沒河西，此曲遂絕。
今但按舊譜數本尋之，竟無結尾之聲，因夜夜求之也。
"琬曰："曲下意盡乎？"工曰："盡。
"琬曰："意盡即曲盡。
又何索焉？"工曰："奈聲不盡何？"琬曰："可言矣，夫曲有如此者，須以他曲解之，方可盡其聲也。
夫耶婆娑雞當用屈柘急遍解。
"工如所教，果相諧協，聲意皆盡。
（如柘枝用渾解，甘州用急了解之類也，明錄本急了作吉子）工泣而謝之。
即言于寺卿，奏為主簿。
後累官至太常少卿宗正卿。
（出《羯鼓錄》）
杜鴻漸
代宗朝，宰相杜鴻漸亦能羯鼓。
永泰中為三（按羯鼓錄三下有州字）副元帥西川節度使。
至成都，李琬有削杖者在蜀，一杖獻鴻漸。
鴻得之，示與衆曰："此尤物也，當衣衾中收貯積時矣。
"匠曰："某與脊溝中養者十年。
"及出（出字原阙，據羯鼓錄補）蜀至利州西界，望嘉驿路入漢川矣。
自西南來，始會嘉陵江，頗有山水景緻。
其夜月色又佳，乃與從事楊炎、杜悰（明抄本悰作亞。
）輩登驿樓望江月。
行酒宴語曰："今日出艱危猜迫，外即不辱命于朝廷，内即免中禍于微質。
即保此安步，又瞰此殊境，安得不自賀乎。
"遂命家僮取鼓與闆笛，以所得杖奏數曲。
四山猨鳥，皆驚飛噭走。
從事悉異之曰："昔夔之搏拊，百獸舞庭，此豈遠耶。
"鴻漸曰："若某于此，稍曾緻力，猶未臻妙，尚能及是。
況至聖禦天，（禦天原作遇夫，據羯鼓錄改）賢臣考樂，飛走之類，何有不感。
"因言此有别墅近花岩閣，每遇風景清明，即時或登閣奏此。
初見群羊牧于川下，忽數頭踯躅不已，某不謂之以鼓然也。
及止鼓亦止，複鼓之亦複然，遂以疾徐高下而節之，無不應之而變。
旋有二犬，自其家走而吠之。
及群羊側，遂漸止聲仰首，若有所聽。
少選，又複宛頸搖尾，亦從而變态。
是知率舞固無難矣。
近士林中無習之者，唯仆射韓臯善，亦不甚露。
為鄂州節度使時，聞于黃鶴樓一兩習而已。
（出《羯鼓錄》）
張直方
鹹通末，幽州張直方貶龔州刺史。
到任後，修葺州城，因掘土，得一銅鼓。
滿任，載以歸京。
到襄漢，以為無用之物，遂舍延壽慶院，用大木魚懸于齋室。
今見存焉。
（并出《嶺表錄異》）
鄭續
僖宗朝，鄭續鎮番禺日，有林藹者為高州太守。
有牧兒因放牛，聞田中有蛤鳴，（蛤即蝦蟆）牧童遂捕之。
蛤跳入一穴，掘之深大，即蠻酋塚也。
蛤乃無蹤，穴中得一銅鼓。
其色翠綠，土蝕數處損缺。
其上隐起，多鑄蛙鼍之狀。
疑其鳴哈，即鼓精也。
遂狀其緣由，納于廣帥，懸于武庫，今尚存焉。
（出《嶺表錄異》）
琵琶
羅黑黑
太宗時，西國進一胡善彈琵琶，作一曲，琵琶弦撥倍粗。
上每不欲番人勝中國，乃置酒高會，使羅黑黑隔帷聽之