前後饷千餘貫。
士龍大喜，遂與月餘日尋訪山原。
忽得一處，說其地勢回抱，是龍腹，三年内必得節度使。
瓘亦以自負。
歲中，邺中軍變，瓘因此謂地勢有憑，便有異圖。
事發。
遂斬于軍門，舉家無複遺類。
（出《辯疑志》）
李長源
李長源常服氣導引，并學禹步方術之事，凡數十年。
自謂得靈精妙，而道已成。
遠近輩親敬師者甚多。
洪州晝日火發，風猛焰烈，從北來。
家人等狼狽，欲拆屋倒籬，以斷其勢。
長源止之，遂上屋禹步禁咒。
俄然火來轉盛，長源高聲誦咒，遂有迸火飛焰，先著長源身，遂堕于屋下。
所居之室，燒蕩盡。
器用服玩，無複孑遺。
其餘圖箓持咒之具，悉為灰燼。
（出《辯疑志》）
雙聖燈
長安城南四十裡，有靈母谷，呼為炭谷。
入谷五裡，有惠炬寺。
寺西南渡（渡原作庭。
據明抄本改。
）澗，水緣崖側，一十八裡至峰，謂之靈應台。
台上置塔。
塔中觀世音菩薩鐵像。
像是六軍散将安太清置造。
衆傳觀世音菩薩曾見身于此台。
又說塔鐵像常見身光。
長安市人流俗之輩，争往觀谒，去者皆背負米曲油醬之屬。
台下并側近蘭若四十餘所，僧及行童，衣服飲食有餘。
每至大齋日送供，士女僅至千人，少不減數百，同宿于台上，至于禮念，求見光。
兼雲：常見聖燈出，其燈或在半山，或在平地，高下無定。
大曆十四年，四月八日夜，大衆合聲禮念，西南近台，見雙聖燈。
又有一六軍健卒，遂自撲，叫喚觀世音菩薩，步步趨聖燈向前，忽然被虎拽去。
其見者乃是虎目光也。
（出《辯疑志》）
路神通
段成式門下驺路神通，每軍較，力能戴石，簦靸六百斤石，龇破石粟數十。
背紮天王，自言得神力，入場神（神原作人。
據明抄本改。
）助之（之原作多。
據明抄本改。
）則力生。
當至朔望日，具乳糜，焚香袒坐，使妻兒供養其背而拜焉。
（出《酉陽雜俎》）
五福樓
元和初，陰陽家言五福太一在蜀，故劉辟造五福樓。
符載為文記。
（出《國史補》）
魚目為舍利
澤州僧洪密請舍利塔，洪密以禅宗謎語鼓扇愚俗，自雲身出舍利。
曾至太原，豪民迎請，婦人羅拜。
洪密既辭，婦人于其所坐之處拾得百粒。
人驗之，皆枯