以後，不甚見形。
複往視者，但聞語耳。
時之喜十年也。
至三月二十八日，語文宣雲："暫來寄住，而汝傾家營福，見畏如此，那得久留。
"孝祖雲："聽汝寄住，何故據人先亡靈筵耶。
"答曰："汝家亡者，後有所屬，此座空設，故權寄耳。
"于是辭去。
（出冥報記）
虞德嚴猛
武陵龍陽虞德，流寓益陽，止主人夏蠻舍中。
見有白紙一幅，長尺，标蠻女頭，乃起扳取。
俄頃，有虎到戶而退。
尋見何老母摽如初，德又取之，如斯三返。
乃具以語蠻，于是相與執杖侍候，須臾虎至，即共格之。
同縣黃期，具說如此。
又會籍嚴猛，婦出采薪，為虎所害。
後一年，猛行至蒿中，忽見妻雲："君今日行，必遭不善，我當相免也。
"既而俱前，忽逢一虎，跳梁向猛。
婦舉手指撝，狀如遮護。
須臾，有二胡人前過，婦因指之，虎即擊胡，婿得無他。
（出《異苑》）
郭慶之
黃州治下，有黃父鬼，出則為崇。
所著衣袷皆黃，至人家，張口而笑，必得疫疠。
長短無定，随籬高下。
自不出已十餘年，土俗畏怖。
廬陵人郭慶之，有家生婢，名采薇，年少有色。
宋孝建中，忽有一人，自稱山靈。
如人裸身，長丈餘，臂腦皆有黃色，膚貌端潔。
言音周正，土俗呼為黃父鬼。
來通此婢，婢雲，意事如人。
鬼遂數來，常隐其身，時或露形。
形變無常，乍大乍小。
或似煙氣，或為石，或作小兒或婦人，或如鳥如獸。
足迹如人，長二尺許，或似鵝迹，掌大如盤。
開戶閉牗，其入如神。
與婢戲笑如人。
（出《述異記》）
索萬興敦煌索萬興，晝坐廳事東間齋中，一奴子忽見一人著帻，牽一駾馬，直從門入。
負一物，狀如烏皮隐囊，置砌下，便牽馬出行。
囊自輪轉，徑入齋中，緣床腳而上，止于興膝前。
皮即四處卷開，見其中周匝是眼，動瞬甚可憎惡。
良久，又還更舒合，仍輪轉下床，落砌而去。
興令奴子逐至司廳事東頭滅，惡之，因得疾亡。
（出《述異記》）
郭秀之
郭秀之，寓居海陵。
宋元嘉