王騁之 孟襄 司馬文宣 虞德嚴猛 郭慶之 薄紹之 索萬興 郭秀之庾季随 申翼之 王懷之 柳叔倫 劉廓 王瑤 王文明 夏侯文規
王騁之
琅邪王騁之妻，陳郡謝氏，生一男，小字奴子。
經年後，王以婦婢招利為妾，謝元嘉八年病終。
王之墓在會稽，假瘗建康東岡，既窆反虞，輿靈入屋，憑幾忽于空中擲地。
便有嗔聲曰："何不作挽歌，令我寂寂而行耶？"聘之雲："非為永葬，故不具儀耳。
"（出《法苑珠林》）
司馬文宣
司馬文宣，河内人也，頗信佛。
元嘉元年，丁母艱。
弟喪數月，望旦，見其弟在靈座上，不異平日。
回惶歎咤，諷求飲食。
文宣試與言曰："汝平生勤修行善，若如經言，應得升天，或在人道，何故乃墜此鬼中。
"即沉吟俯仰，默然無對。
文宣即夕夢見其弟雲："生所修善，蒙報生天。
靈床之鬼，是魔魅耳，非某身也。
恐兄疑怪，故以白兄。
"文宣明旦請僧轉《首楞嚴經》，令人撲擊之。
鬼乃逃入床下。
又走戶外，形稍醜惡，舉家駭懼，詈叱遣之。
鬼雲："饑乞食耳，經日乃去。
"頃之，母靈床頭有一鬼。
膚體赤色，身甚長壯。
文宣長子孝祖與言，往反答對周悉。
妝雖恐懼，久稍安習之。
鬼亦轉相附狎，居處出入，殆同家人。
于京師轉相報告，往來觀者，門限疊迹。
時南林寺有僧，與靈珠寺僧舍沙門，與鬼言倫，亦甚款曲。
鬼雲："昔世嘗為尊貴，以犯衆惡，受報未競，果此鬼身。
"雲："寅年有四百部鬼，大行疾疠，所應罹災者。
不悟道人耳，而犯橫極衆，多濫福善，故使我來監察之也，僧以食與之。
"鬼曰："我自有糧，不得進此食也。
"舍曰："鬼多知，我生來何因作道人。
"答曰："人中來，出家因緣，本誓願也，問諸存亡生死所趣，略皆答對，具有靈驗，條次繁多，故不曲載。
"舍曰："人鬼道殊，汝既不求食，何為久留。
"鬼曰："此間有一女子，應在收捕。
而奉戒精勤，故難可得。
比日稽留，因此故也。
籍亂主人，有愧不少。
"自此