聞階前竹有呻吟之聲，就視則無所見。
如此數夜，怪之，乃祝曰："有神靈者，當相語。
"其夜，忽有一人從竹中出，形甚弊陋，前自陳曰："朱粲之亂，某在兵中，為粲所殺。
屍骸正在明府閣前，一目為竹根所損，不堪楚痛。
以明府仁明，故辄投告。
幸見移葬，敢忘厚恩。
"令謂曰："如是何不早相聞。
"乃許之。
明日，為具棺榇，使掘之，果得一屍，竹根貫其左目。
仍加時服，改葬城外。
其後令笞殺一鄉老，其家将複仇，謀須令夜出，乃要殺之。
俄而城中失火，延燒十餘家，令将出按行之。
乃見前鬼遮令馬曰："明府深夜何所之，将有異謀。
"令問為誰，曰："前時得罪于明府者。
"令乃複入。
明日，掩捕其家，問之皆驗，遂窮治之。
夜更祭其墓，刻石銘于前曰："身殉國難，死不忘忠。
烈烈貞魂，實為鬼雄。
"（出《廣異記》）
閻庚
張仁亶，幼時貧乏，恒在東都北市寓居。
有閻庚者，馬牙荀子之子也，好善自喜。
慕仁亶之德，恒竊父資，以給其衣食，亦累年矣。
荀子每怒庚雲："汝商販之流，彼才學之士，于汝何有，而破産以奉？"仁亶聞其辭，謂庚曰："坐我累君，今将适詣白鹿山。
所勞相資，不敢忘也。
"庚久為仁亶胥附之友，心不忍别，謂仁亶曰："方願志學，今欲皆行。
"仁亶奇有志，許焉。
庚乃私備驢馬糧食同去。
六日至陳留，宿逆旅。
仁亶舍其内房，房内有床。
久之，一客後至，坐于床所。
仁亶見其視瞻非凡，謂庚自外持壺酒至。
仁亶以酒先屬客，客不敢受，固屬之，因與合飲。
酒酣歡甚，乃同房而宿。
中夕，相問行李，客答曰："吾非人，乃地曹耳。
地府令主河北婚姻，絆（絆原作糾，據《廣異記》改）男女腳。
"仁亶開視其衣裝，見袋中細繩，方信焉。
因求問己榮位年壽，鬼言："亶年八十餘，位極人臣。
"複問庚，鬼雲："庚命貧，無位祿。
"仁亶問何以緻之，鬼雲："或絆得佳女，配之有相，當能得耳。
今河北去白鹿山百餘裡，有一村中王老女，相極貴。
頃已絆與人訖，當相為，解彼絆此，以成閻侯也。
第速行，欲至其村，當有大雨濡濕，以此為信。
"因訣去。
仁亶與庚，行六七日，至村，遇大雨，衣裝濕汙。
乃至村西，求王氏舍焉。
款門，久之方出，謝客雲："家有小不得意，所以遲遲，無訝也。
"仁亶問其故，雲："己唯一女，先許适西村張家。
今日納财，非意單寡，此乃相輕之義。
已罷婚矣。
"仁亶等相顧微哂，留數日。
主人極歡，仁亶乃雲："閻侯是己外弟，盛年志學，未結婚姻。
"主人辭以田舍家，然有喜色。
仁亶固求，方許焉。
以馬驢及他赍為贽，當日成親畢，留閻侯止王氏，仁亶獨往，主人贈送之。
其後數年，仁亶遷侍禦史、并州長史、禦史大夫知政事，後庚累遇提挈，竟至一州。
（出《廣異記》）
明崇俨
唐正谏大夫明崇俨，少時，父為縣令。
縣之門卒有道術，俨求教。
教以見鬼方，兼役使之法。
遺書兩卷，俨閱之，書人名也。
俨于野外獨處，按而呼之，皆應曰："唯。
"見數百人。
于是每須役使，則呼其名，無不立至者。
俨嘗行，見名流合祔二親者，輀已出郊，俨随而行，召其家人謂曰："汝主君合葬二親乎？"曰："然。
"曰："汝取靈柩，得無誤發他人冢乎？"曰："無。
"俨曰："吾前見紫車，後有夫人，年五十餘，長大名家婦也。
而後有一鬼，年甚壯，寡發弊衣，距躍大喜，而随夫人。
夫人泣而怒曰：'合葬何謂也？'汝試以吾言白汝主君，雲明正谏有言如此。
"祔親者聞之，大驚，泣而謂俨曰："吾幼失父，昨遷葬，決老豎取之，不知乃誤如此。
"崇俨乃與至發墓所，命開近西境，按銘記，果得之。
乃棄他人之骨，而祔其先人。
俨在内言事，及人間厭勝至多，備述人口，故不繁述。
（出《紀聞》）
王懷智
唐坊州人上柱國（上柱國三字原空缺，據陳校本補）王懷智，顯慶初年。
其母孫氏，及弟懷善、懷表并存。
至四年六月，雍州高陵，有一人失其姓名，死經七日，背上已爛而蘇，雲："在地下見懷智，見任太山錄事。
"遣此人執筆，口授為書，謂之曰："汝雖合死，今方便放汝歸家，宜為我持此書至坊州。
訪我家，白我母雲：'懷智今為太山錄事，幸蒙安太。
但家中曾貸寺家木作門，此既功德物，早償之。
懷善将死，不合久住。
速作經像求助，不然，恐無濟理。
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