，因具言始末，兼論婦人形狀音旨，及留杯贈羅之事。
尉憤怒終日，後方開棺，見婦人抱羅而卧，尉怒甚，積薪焚之。
（出《廣異記》）
姚肖品
姚肖品者，杭州錢塘人。
其家會客，因在酒座死，經食頃乃活。
雲初見一人來喚，意是縣家所由。
出門看之，便被捉出。
至北郭門，有數吏在船中。
捉者令品牽船，品雲："忝是緒餘，未嘗引挽。
"遂被捶擊，辭不獲已。
力為牽之，至驿亭橋，已八九裡所，鬼不複防禦。
因爾絕走得脫也。
（出《廣異記》）
梁守威
唐肅宗時，安史之黨方亂。
邢州正在賊境，刺史頗有安時之志。
長安梁守威者，以文武才辨自負，自長安潛行，因往邢州，欲說州牧至州西南界，方夜息于路旁古墓間，忽有一少年手攜一劍亦至，呵問守威曰："是何人？"守威曰："我遊說之士欲入邢州說州牧，命立功報君。
"少年曰："我亦遊說之士也。
"守威喜而揖，共坐草中，論以世亂。
少年曰："君見邢牧，何辭以說？"守威曰："方令天子承祧，上皇又存，佐國大臣，足得戮力同心，以盡滅醜類。
故不假多辭，邢牧其應聲而奉我教也，可謂乘勢因時也。
"少年曰："君如其一，不知其二。
今太子傳位，上皇猶在。
君以為天下有主耶？有歸耶？然太子至靈武，六軍大臣推戴，欲以為天下主。
其如自立不孝也，徒欲使天下怒，又焉得為天下主也？設若太子但奉行上皇，而征兵四海，力剪群盜，收複京城，唯撫而輯之，爵賞軍功，亦行後而聞之，則不期而大定也。
今日之大事已失，卒不可平天下。
我未聞自負不孝之名，而欲誅不忠之輩者也。
欲安天下，甯群盜，必待仁主得位。
君無說邢牧，我若可說，早已說之。
"守威知少年有才略，因長歎曰："我何之？昔劉琨聞天下亂而喜，我今遇天下亂而憂。
"少年乃命行，詣一大林，乃達曙，至林下。
見百餘人，皆擐甲執兵，乃少年之從者。
少年索酒馔，同歡話而别。
謂守威曰："我授君之一言，君當聽之。
但回長安，必可取爵祿也。
太子新授位，自賤而貴者多矣。
關内亂之極也，人皆思治願安，君但以治平之術教關内諸侯，因依而進。
何慮不自立功耶？"守威拜謝而回，才行十步已來，顧之不見。
乃卻詣林下訪之，惟見壞墓甚多。
（出《潇湘錄》）