人生辰，次言姓名年紀，下注生月日，别行橫布六旬甲子。
所有功德，日下具之。
如無，即無字。
（“無字”原作“書事”，據明抄本改）趙自視其錄，姓名生辰日月，一無差也。
過錄者，數盈億兆。
朱衣人言，每六十年，天下人一過錄，以考校善惡增算也。
朱衣者引出北門，至向路，執手别曰：“遊此是子之魂，可尋此行，勿反顧，當達家矣。
”依其言，行稍急，蹶倒，如夢覺，死已七日矣。
趙著《魂遊上清記》，叙事甚該悉。
（出《酉陽雜俎》）
鄧成
鄧成者，豫章人也，年二十餘。
曾暴死。
所由領至地獄，先過判官。
判官是刺史黃麟，麟即成之表丈也。
見成悲喜，具問家事，成語之，悉皆無恙。
成因求哀。
麟雲：“我亦欲得汝歸，傳語于我諸弟。
”遂入白王。
既出曰：“已論放汝訖。
”久之，王召成問雲：“汝在生作何罪業，至有爾許冤對頭。
然算猶未盡，當得複還。
無宜更作地獄冤也。
”尋有畜生數十頭來噬成。
王謂曰：“鄧成已殺爾輩，複殺鄧成，無益之事。
我今放成卻回，令為汝作功德，皆使汝托生人間，不亦善哉！”悉雲：“不要功德，但欲殺鄧成耳。
”王言：“如此於汝何益。
殺鄧成，汝亦不離畜生之身。
曷若受功德，即改為人身也。
”諸輩多有去者，唯一驢頻來蹋成，一狗齧其衣不肯去。
王苦救衛，然後得免。
遂遣所追成吏送之。
出過麟，麟謂成曰：“至喜莫過重生，汝今得還，深足忻慶。
吾雖為判官，然日日恒受罪。
汝且住此，少當見之。
”俄有一牛頭卒，持火來從麟頂上然至足，麟成灰，（“灰”原作“火”，據明抄本改）遂滅，尋而複生。
悲涕良久，謂成曰：“吾之受罪如是，其可忍也！”汝歸，可傳語弟，努力為造功德。
令我得離此苦，然非我本物。
雖為功德，終不得之。
吾先将官料置得一莊子，今将此造經佛，即當得之。
或恐諸弟為恍惚，不信汝言，持吾玉簪還，以示之。
”因攏頭上簪與成。
麟前有一大水坑，令成合眼，推入坑中遂活。
其父母富於财，憐其子重生，數日之内造諸功德。
成既愈，遂往黃氏，為說麟所托，以玉簪還之。
黃氏識簪，舉家悲泣，數日乃賣莊造經也。
（出《廣異記》）
張瑤
東陽張瑤病死，數日方活。
雲，被所由領過一府舍，中有貴人傧從如王者。
瑤至庭内，見其所殺衆生盡來對。
瑤曾殺一牛，以布兩端，與之追福。
其牛亦在中庭，角戴兩布。
又曾供養病僧，其僧亦來，謂所司曰：“張瑤持《金剛經》，滿三千遍，功德已入骨；又寫《法華經》一部，福多罪少，故未合死。
”所司命秤之，畜生盡起，而瑤猶在地上。
所司取司命簿勘之，一紫衣引黃衫吏抱黃簿至，雲：“張瑤名已掩了，合死。
”視簿，有紙帖掩其名。
又命取太山簿，頃之，亦紫衣吏人引黃衫吏持簿至。
雲：“張瑤掩了，合死。
”又命取閣内簿檢，使者雲：“名始掩半，未合死。
”王問瑤：“汝名兩處全掩，一處掩半，六分之内，五分合死，故不合複生。
（“複生”原作“處主”，據明抄本改）以功德故，放汝歸閻浮地，勿複殺生。
”命瑤入地獄，遍見（“見”原作“身”，據明抄本改）受罪，火坑镬湯，無不見有。
僧曰：“汝勿複為罪。
”遂即以印印其股，曰：“将此為信。
”既活，印甚分明，至今未滅。
（出《廣異記》）