盡尺，其水清激。
舉卮以飲，若甘醴，盡十餘卮而已醉甚，遂偃于榻，及曉方寤。
因祝石壁，有雕刻文字極多，遂寫其字，置於袖。
詞曰：“武之在卯，堯王八季。
我棄其寝，我去其扆。
深深然，高高然，人不吾知，又不吾謂。
由今之後，二百餘祀，焰焰其光，和和其始。
東方有兔，小首元尾，經過吾道，來至吾裡。
飲吾泉以醉，登吾榻而寐。
刻乎其壁，奧乎其義，人誰辨，其東平子。
”光先閱，閱而異之，遂行。
出徑數十步，回望其室，盡亡見矣。
光究之不得。
有呂生者，視而解之，未幾告曰：“吾盡詳矣，此乃得道者語也。
夫唐氏之初，建号武德。
武之二（“二”原作“三”，據明抄本改）年，其歲己卯，則武之在卯，其義見矣，蓋武德二年也。
‘堯王’者，謂高祖之号神堯，。
曰‘八季’者，亦二年也。
‘我棄其寝，我去扆’者，言其去，蓋絕去之時，乃武德二年也。
‘深深然，高高然。
人不吾知，人不吾謂’者，言其隐而人不知也。
‘由今之後，二百餘祀’者，言君者來也。
且唐氏之初，今果二百餘矣。
‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’，謂歲在丁未也，焰者火，豈非南方之丙丁之謂乎？未亦火之位也；‘和和其始’。
謂今天子建号曰太和其始（“和其始”原作“始其和”，據明抄本改）。
蓋元年也。
‘東方有兔，小首元尾’者，叙君之名氏。
東方甲乙木也，兔者卯也，‘卯’以附‘木’。
是‘柳’字也。
‘小首元尾’。
是光也。
‘經吾道，來吾裡。
’言君之來也。
‘飲吾泉以醉，登吾榻而寐。
’言君之止也。
‘刻乎其壁，奧乎其義。
’誰人以辨，其東平子。
’謂其義奧而隐，獨吾能辨之。
東平吾之邑也，即又信矣。
如是而辨，果得道者之遺記也。
’（出《宣室志》）
李福
洛京北邙太清觀鐘樓，唐鹹通年中，忽然摧塌。
有屋檩一條，其中空虛，每撐動觸動轉，内敲磕有聲。
人遂相傳，來競觀之。
道士李威儀不欲聚人，乃令破之，于其間得一黑漆闆，上有陷金之字。
曰：“山水誰無言，元年遇福重修。
”道士赍呈洛中諸官，皆不能詳文。
李福相公罷鎮西川歸洛，見此隐文，反複詳讀數四，遂謂觀主曰：“但請度工鸠徒