大如合拳。
問其所實。
詭不實對（明抄本“實”作“肯”，原本“對”下有“請率百萬”四字，據明抄本删），惟燕以所納給衆，難違其言，詐驚曰：“上人安得此物？必貨此，當不違價。
”有波斯胡人見之如其價以市之而去，（“有波斯”至“而去”十五字原作“僧試求五千而去”。
據明抄本改）胡人至揚州。
長史鄧景山知其事，以問胡。
胡雲：“瓶中是紫羜羯。
人得之者，為鬼神所護，入火不燒，涉水不溺。
有其物而無其價，非明珠雜貨寶所能及也。
”又率胡人一萬貫。
胡樂輸其财，而不為恨。
瓶中有珠十二顆。
（出《廣異記》）
紫貝
紫貝即砑螺也。
儋振夷黎海畔，采以為貨。
《南越志》雲：“土産大貝，即紫貝也。
”（出《嶺表錄異》）
魏生
唐安史定後，有魏生者，少以勳戚，曆任王友，家财累萬。
然其交結不軌之徒，由是窮匮，為士旅所擯。
因避亂，将妻入嶺南。
數年，方甯後歸。
舟行至虔州界，因暴雨息後，登岸肆目。
忽于砂碛間，見一地，氣直上沖數十丈。
從而尋之，石間見石片如手掌大，狀如甕片，又類如石，半青半赤，甚辨焉。
試取以歸，緻之書箧。
及至家，故舊蕩盡，無财賄以求叙錄，假屋以居。
市肆多賈客胡人等。
舊相識者哀之，皆分以财帛。
嘗因胡客自為寶會。
胡客法：每年一度與鄉人大會，名閱寶物。
寶物多者，戴帽居于坐上，其餘以次分列。
召生觀焉。
生忽憶所拾得物，取懷之而去。
亦不敢先言之，坐于席末。
食訖，諸胡出寶。
上坐者出明珠四，其大逾徑寸。
餘胡皆起，稽首禮拜。
其次以下所出者，或三或二，悉是寶。
至坐末，諸胡鹹笑，戲謂生：“君亦有寶否？”生曰：“有之。
”遂所出懷以示之，而自笑。
三十餘胡皆起，扶生于座首，禮拜各足。
生初為見谑，不勝慚悚。
後知誠意，大驚異。
其老胡見此石，亦有泣者。
衆遂求生，請市此寶，恣其所索。
生遂大言，索百萬。
衆皆怒之，“何故辱吾此寶？”加至千萬乃已。
潛問胡：“此寶名何？”胡雲：“此是某本國之寶。
因亂遂失之，已經三十餘年。
我王求募之，雲，獲者拜國相。
此歸皆獲厚賞，豈止于數百萬哉？”問其所用。
雲：“此寶母也。
但每月望，王自出海岸，設壇緻祭之，以此置壇上。
一夕，明珠寶貝等皆自聚。
故名‘寶母’也。
”生得财倍其先資也。
（出《原化記》）