黎州通望縣，有銷樟院，在縣西一百步。
内有天王堂。
前古柏樹。
下有大池。
池南有娑羅綿樹，三四人連手合抱方匝。
先生花而後生葉。
其花盛夏方開。
謝時不背而堕，宛轉至地。
其花蕊有綿，謂之娑羅棉。
善政郁茂，違時枯凋。
古老相傳雲：是肉齒和尚住持之靈迹也。
縣界有和尚山和尚廟，皆肉齒也。
（出《黎州通望縣圖經》）
刺桐
蒼桐不知所謂，蓋南人以桐為蒼梧（“梧”原作“桐”，據明抄本、陳校本改），因以名郡。
刺桐，南海至福州皆有之，叢生繁茂，不如（“如”原作“知”，據明抄本改）福建。
梧州子城外，有三四株，憔悴不榮，未嘗見花。
反用名郡，亦未喻也。
（出《嶺南異物志》）
黃漆樹
日濟國西南海中，有三島，各相去數十裡。
其島出黃漆，似中夏漆樹。
彼土六月，破樹腹，承取汁，以漆器物。
若黃金，其光奪目。
（出《洽聞記》）
木蘭樹
七裡洲中，有魯斑刻木蘭為舟。
舟至今在洲中。
詩家所雲木蘭舟，出于此也。
木蘭洲（“洲”原作“舟”，據《述異記》改）在浔陽江中，多木蘭樹。
昔吳王阖闾，植木蘭于此，用構宮殿也。
（出《述異記》）
椰子樹
椰子樹，亦類海棕。
實名椰子，大如瓯盂。
外有粗皮，如大腹子；次有硬殼，圓而且堅，厚二三分。
有圓好者，即截開頭，砂石摩之，去其皴皮，其爛斑錦文，以白金裝之，以為水罐子，珍奇可愛。
殼中有液數合，如乳，亦可飲之而動氣。
（原阙出處，今見《嶺表錄異》）
菩提樹（自此木下，凡二十三種木，并見《酉陽雜俎》）
菩提樹，出摩伽陁國，在摩诃菩提樹寺，蓋釋迦如來成道時樹。
一名思惟樹。
莖幹黃白，枝葉青翠，經冬不凋。
至佛入滅日，變色凋落。
過已還生。
此日國王人民，大小作佛事，收葉而歸，以為瑞也。
樹高四百尺，下有銀塔，周回繞之。
彼國人四時常焚香散化，繞樹下作禮。
唐貞觀中，頻遣使往，于寺設供，并施袈裟。
至高宗顯慶五年，于寺立碑，以紀聖德。
此樹有梵名二：一曰“賓撥梨婆力義”（明抄本作“力叉”），二曰“阿濕曷咃婆刀義”（明抄本“義”作“叉”）