士人進曰：“吾昔行次，見槐瘤，欲取之。
以無斧鋸，恐人采之，故權以紙錢占護耳。
本無神也，君何止遏？”神曰：“始者君權以紙錢系樹之後，鹹曰神樹，能緻禍福，相與祈祀。
冥司遂以某職受享酹。
今有神也，何言無之？若必欲伐之，禍甚至矣。
”士人不聽。
神曰：“君取此何用？”客曰：“要雕刻為器耳。
”神曰：“若爾，可以善價贖之乎。
”客曰：“可”。
神曰：“所須幾何？”士人曰：“可遺百千。
”神曰：“今奉百絹。
于前五裡有壞墳，絹在其中。
如不得者，即複此相見。
”士人遂至壞墳中，果得絹，一無欠焉。
（出《原化記》）
江叟
開成中，有江叟者多讀道書，廣尋方術，善吹笛。
往來多在永樂縣靈仙閣。
時沈飲酒。
适阌鄉，至盤豆館東官道大槐樹下醉寝。
及夜艾稍醒，聞一巨物行聲，舉步甚重。
叟暗窺之，見一人崔嵬高數丈，至槐側坐，而以毛手扪叟曰：“我意是樹畔鋤兒，乃甕邊畢卓耳。
”遂敲大樹數聲曰：“可報荊館中二郎來省大兄。
”大槐乃語雲：“勞弟相訪。
”似聞槐樹上，有人下來與語。
須臾，飲酌之聲交作。
荊山槐曰：“大兄何年抛卻兩京道上槐王耳。
”大槐曰：“我三甲子，當棄此位。
”荊山槐曰：“大兄不知老之将至，猶顧此位。
直須至火入空心，膏流節斷，而方知退。
大是無厭之士。
何不如今因其震霆，自拔于道，必得為材用之木，構大廈之梁棟，尚存得重重碎錦，片片真花。
豈他日作朽蠹之薪，同入爨為煨燼耳？”大槐曰：“雀鼠尚貪生，吾焉能辦此事邪？”槐曰：“老兄不足與語。
”告别而去。
及明，叟方起。
數日，至阌鄉荊山中，見庭槐森聳，枝幹扶疏，近欲十圍，如附神物。
遂伺其夜，以酒脯奠之雲：“某昨夜，聞槐神與盤豆官道大槐王論語雲雲（“雲”原作“丨”，據明抄本改）某卧其側，并曆曆記其說。
今請樹神與我言語。
”槐曰：“感子厚意，當有何求？殊不知爾夜爛醉于道，夫乃子邪！”叟曰：“某一生好道，但不逢其師。
樹神有靈，乞為指教。
使學道有處，當必奉酬。
”槐神曰：“子但入荊山，尋鮑仙師。
脫得見之，或水陸之間，必獲一處度世。
蓋感子之請。
慎勿洩吾言也。
君不憶華表告老狐，禍及餘矣。
”叟感謝之。
明日，遂入荊山，緣岩循水，果訪鮑仙師。
即匍匐而禮之。
師曰：“子何以知吾而來師也？須實言之。
”叟不敢隐，具陳荊山館之樹神言也。
仙師曰：“小鬼焉敢專辄指人。
”未能大段誅之，且飛符殘其一枝。
叟拜乞免。
仙師曰：“今不誅，後當繼有來者。
”遂謂叟曰：“子有何能？一一陳之。
”叟曰：“好