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及曉開霁，寺前豁然，數裡如掌。
三叟複來，告謝而去。
思邈至道，不求其報，尤為奇特矣。
（出《神仙感遇傳》）
王景融
唐前侍禦史王景融，瀛州平舒人也。
遷父靈柩就洛州，於埏道掘着龍窟，大如甕口。
景融俯而觀之，有氣如煙直上，沖其目，遂失明。
旬日而卒。
（出《朝野佥載》）
淩波女
玄宗在東都，晝寝于殿，夢一女子容色濃豔，梳交心髻，大帔廣裳，拜于床下。
上曰：“汝是何人？”曰：“妾是陛下淩波池中龍女，衛宮護駕，妾實有功。
今陛下洞曉鈞天之音，乞賜一曲，以光族類。
”上于夢中為鼓胡琴，拾新舊之聲為《淩波曲》。
龍女再拜而去。
及覺，盡記之。
因命禁樂。
自（“自”字原阙，據明抄本補）與琵琶，習而翻之。
遂宴從官于淩波宮，臨池奏新曲。
池中波濤湧起複定，有神女出于波心，乃昨夜之女子也。
良久方沒。
因遣置廟于池上，每歲祀之。
（出《逸史》）
陶岘
陶岘者，彭澤令孫也。
開元中，家于昆山。
富有田業。
擇家人不欺能守事者，悉付之家事。
身則泛遊于江湖，遍行天下。
往往數載不歸。
見其子孫成人，皆不辯其名字也。
岘之文學，可以經濟。
自謂疏脫，不謀仕宦。
有知生（明抄本“知生”作“生知”）者通于八音，命陶人為甓，潛記歲時，取其聲，不失其驗。
嘗撰《集樂》錄八音，以定音之得失。
自制三舟，備極空巧。
一舟自載，一舟置賓，一舟貯飲馔。
客有前進士孟彥深、進士孟雲卿、布衣焦遂，各置仆妾共載。
而岘有夕樂一部，常奏清商曲。
逢其山泉，則窮其境物，乘興春行。
岘且名聞朝廷，又值天下無事，經過郡邑，無不招延。
岘拒之曰：“某麋鹿閑人，非王公上客。
”亦有未招而詣者。
系水仙（《甘澤謠》“系水仙”作“系方伯”）之為人，江山之可駐耳。
吳越之土，号為水仙。
曾有親戚為南海守，因訪韶石而往省焉。
郡守喜其遠來，贈錢百萬。
及遇古劍，長二尺許，又玉環，徑四寸，及海船昆侖奴名摩诃，善遊水而勇捷，遂悉以錢而貫之。
曰：“吾家至寶也。
”乃回棹，下白芷，入湘（“湘”原作“柏”，據陳校本改）江。
每遇水色可愛，則遺劍環于水，命摩诃取之，以為戲樂。
如是數歲。
因渡巢湖，亦投劍環，而令取之。
摩诃才入，獲劍環