者，因巡行僧房，見有空院，将欲住持，率家人掃灑之際，于柱上得一小瓶子。
二師觀之，見一蛇在瓶内。
覆瓶出之，約長一尺，文彩斑駁，五色備具。
以杖觸之，随手而長。
衆悉驚異。
二師令一物挾之，送于寺外。
當攜掇之際，随觸随大，以至丈餘，如屋椽矣。
二人擔之方舉，送者愈懼，觀者随而益多。
距寺約二三裡，所在撼動之時，增長不已。
衆益懼，遂擊傷，至于死。
明日，此寺院中有虹蟪，亭午時下寺中。
僧有事至臨邛，見雞師說之。
雞師曰：“殺龍女矣！張二師與汝寺之僧徒。
皆當死乎！”後卒如其言。
他應驗不可勝記。
竟不知是何（“何”字原阙。
據陳校本補）術。
韋絢長足為杜元穎從事，其弟妹皆識費師。
于京中已悉知有此事。
自到，即詢訪雞師之術。
凡有病者來告，雞師發即抱一雞而往。
及其門，乃持咒其雞，令入内，抵病者之所。
雞入而死，病者差。
雞出則病者不起矣。
時人遂号為“費雞師”。
又以石子置病者腹上，作法結印，其石子斷者，其人亦不起也。
又能書符，先焚符為灰，和湯水，與人吞之，俄複吐出，其符宛然如不燒。
又雲，城南建昌橋下，其南岸先有龍窟，歲常損人。
至有連馬而溺者，如有攫拿于水。
當韋臯時，前後運石，凡幾萬數。
頃之，石複失焉。
後命道士投簡于内，以土築之，方滿。
自此之後，龍窟移于建昌寺佛殿下，與西廊龍井通焉。
而建昌橋下，往往損人而不甚也。
詢問吏卒，往時人馬溺于其間，良久屍浮皆白，其血被吮吸已盡，而屍乃出焉。
（出《戎幕閑談》）
汾水老姥
汾水邊有一老姥獲一赤鯉，顔色異常，不與衆魚同。
既攜歸，老姥憐惜，且奇之。
鑿一小池，汲水養之。
經月餘後，忽見雲霧興起，其赤鯉即騰躍，逡巡之間，乃漸升霄漢，其水池即竭。
至夜，又複來如故。
人見之者甚驚訝，以為妖怪。
老姥恐為禍，頗追悔焉。
遂親至小池邊禱祝曰：“我本惜爾命，容爾生，反欲禍我耶？”言才絕，其赤鯉躍起，雲從風至，即入汾水。
唯空中遺下一珠，如彈丸，光晶射人。
其老姥得之，衆人不敢取。
後五年，老姥長子患風，病漸笃，醫莫能療，老姥甚傷。
忽意取是珠，以召良醫。
其珠忽化為一丸丹。
老姥曰：“此赤鯉遺我，以救我子，答我之惠也。
”遂與子服之，其病尋愈。
（出《潇湘錄》）
李宣
李宣宰陽縣，縣左有潭