衣而皂袍見，保母诮曰：“豈有縫掖之士，而服短後之衣耶？”知古謝曰：“此乃假之于與所遊熟者，固非己有。
”又問所從，答曰：“乃盧龍張直方仆射所借耳。
”保母忽驚叫仆地，色如死灰。
既起，不顧而走入宅。
遙聞大叱曰：“夫人差事，宿客乃張直方之徒也！”複聞夫人音叱曰：“火急逐出，無啟寇仇！”于是婢子小豎輩群從，秉猛炬，曳白棓而登階。
知古恇儴，趠（明抄本“趠”作“趨”。
）于庭中，四顧遜謝，詈言狎至，僅得出門。
才出，已橫關阖扉，猶聞喧嘩未已。
知古愕立道左，自歎久之。
将隐頹垣，乃得馬于其下，遂馳去。
遙望大火若燎原者，乃縱辔赴之。
至則輸租車方飯牛附火耳。
詢其所，則伊水東，草店之南也。
複枕辔假寐，食頃而震方洞然，心思稍安，乃揚鞭于大道。
比及都門，已有直方騎數輩來迹矣。
遙至其第，既見直方，而知古憤懑不能言。
直方慰之，坐定，知古乃述宵中怪事。
直方起而撫髀曰：“山魑木魅，亦知人間有張直方耶？”且止知古。
複益其徒數十人，皆射皮飲羽者，享以卮酒豚肩，與知古複南出。
既至萬安之北，知古前導，殘雪中馬迹宛然。
直詣柏林下，至則碑闆廢于荒坎，樵蘇殘于密林。
中列大冢十餘，皆狐兔之窟宅，其下成蹊。
于是直方命四周張羅，彀弓以待；内則束蘊荷锸，且掘且燻。
少頃，群狐突出，焦頭爛額者，罥挂者，應弦飲羽者，凡獲狐大小百餘頭以歸。
（出《三水小牍》）
張謹
道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。
嘗客遊至華陰市，見賣瓜者，買而食之。
旁有老父，謹覺其饑色，取以遺之。
累食百餘，謹知其異，奉之愈敬。
将去，謂謹曰：“吾土地之神也，感子之意，有以相報。
”因出一編書曰：“此禁狐魅之術也，宜勤行之。
”謹受之，父亦不見。
爾日，宿近縣村中，聞其家有女子啼呼，狀若狂者，以問主人，對曰：“家有女，近得狂疾，每日昃，辄靓妝盛服，雲召胡郎來。
非不療理，無如之何也。
”謹即為書符，施檐戶間。
是日晚間，檐上哭泣且罵曰：“何物道士，預他人家事！宜急去之！”謹怒呵之，良久大言曰：“吾且