，苟乃跳梁大罵曰：“天使我貧窮，展力耕墾。
蛇來偷食，罪當在蛇，反更霹靂我耶？乃是無知雷公。
雷公若來，吾當以鈠斫汝腹！”須臾，雲雨漸散，轉霹靂于蛇穴中，蛇死者數十。
（出《搜神記》）
太元士人
晉太元中，士人有嫁女于近村者。
至時，夫家遣人來迎，女家好發遣，又令女弟送之。
既至，重門累閣，拟于王侯。
廊柱下有燈火，一婢子嚴妝直守，後房帷帳甚美。
至夜，女抱乳母涕泣，而口不得言。
乳母密于帳中，以手潛摸之，得一蛇，如數圍柱，纏其女，從足至頭。
乳母驚走出，柱下守燈婢子，悉是小蛇，燈火是蛇眼。
（出《續搜神紀》）
慕容熙
西晉末，慕容熙光始三年，熙出遊還，城南有柳樹如人呼曰：“大王止。
”熙惡之，伐其樹，下有蛇，長一丈。
至六年，熙為馮政（按《晉書》載記，“政”當作“跋”。
）所滅。
（出《廣古今五行記》）
邛都老姥
益州邛都縣有老姥家貧孤獨，每食，辄有小蛇，頭上有角，在柈之間。
姥憐而飼之，後漸漸長大丈餘。
縣令有馬，忽被蛇吸之，令因大怒，收姥。
姥雲：“在床下。
”遂令人發掘，愈深而無所見，縣令乃殺姥。
其蛇因夢于令曰：“何故殺我母？當報仇耳！”自此每常聞風雨之聲。
三十日，是夕，百姓鹹驚相謂曰：“汝頭何得戴魚。
”相逢皆如此言。
是夜，方四十裡，整個城一時俱陷為湖，土人謂之邛河，亦邛池。
其母之故宅基獨不沒，至今猶存。
魚人采捕，必止宿。
又言此水清，其底猶見城郭樓檻宛然矣。
（出《窮神秘苑》）
天門山
天門山，山多峻秀，岩谷逶逦。
有大岩壁直上數千仞，草木交連，雲霧擁蔽。
其下有迳途微細，行人往，忽然上飛而出林表，若升仙，遂絕世。
如此者漸不可勝紀，往來南北，号為仙谷。
時有樂于道者，不遠千裡而來，洗浴岩畔，以來升仙，在（“在”字原缺，據明抄本補。
）此林下，無不飛去。
會一夕，有智能者謂他人曰：“此必妖怪，非是仙道。
”因以石自系，而牽一犬入其谷，犬複飛去，然知是妖邪之氣以噏之。
乃遣近山鄉裡，募年少者數百人，執兵器，持大棒。
而先縱火燒其草，及伐竹木，至山畔觀之，遙見一物，長數十丈，高下隐隐，垂頭下望。
及更漸逼，乃一大蟒蛇。
于是命少年鼓躍擊射，然後斫刺。
而口張尺餘，尚欲害人，力不加衆，久乃卒。
其所吞人骨與他獸之骸，積（“積”原作“稍”，據明抄本改。
）在左右如阜焉。
又有人出行，墜深泉澗者，無出路。
饑餓分死，左右見龜蛇甚多，朝暮引頸向東方，人因伏地學之，遂不複饑。
體加輕便，能登岩岸。
數年後，試竦身舉臂，遂超出澗上，即得還家。
顔色悅怿，頗更黠慧勝故。
還食谷，啖滋味，百餘日中，複其本質。
（出《博物志》）
忻州刺史
唐忻州刺史是天荒阙，前後曆任多死。
高宗時，有金吾郎将來試此官。
既至，夜獨宿廳中。
二更後，見檐外有物黑色，狀如大船，