僧令因 衛中丞姊 蒲州人 相魏貧民 番禺書生 郫縣民 遊邵 成汭孫光憲 朱漢賓
牛存節 水清池 王思同 徐坦 張氏 顧遂 瞿塘峽 靳老 景煥 舒州人 賈潭
姚景 王稔 安陸人
僧令因
僧令因者，于子午谷過山，往金州。
見一竹輿先行，有女仆服慷從之。
數日，終不見人，令因乃急引簾窺之。
一婦，人首而蛇身甚偉，令因甚驚。
婦人曰：“不幸業重，身忽變化，上人何乃窺之？”問其仆曰：“欲送秦嶺之上。
”令因遂與誦功德，送及秦嶺，亦不見婦人之首，而入林中矣。
（出《聞奇錄》）
衛中丞姊
禦史中丞衛公有姊，為性剛戾毒惡，婢仆鞭笞多死。
忽得熱疾六七日，自雲：“不複見人。
”常獨閉室，而欲至者，必嗔喝呵怒。
經十餘日，忽聞屋中窸窣有聲，潛來窺之，升堂，便覺腥臊毒氣，開牖，已見變為一大蛇，長丈餘，作赤斑色，衣服爪發，散在床褥。
其蛇怒目逐人，一家驚駭。
衆共送之于野，蓋性暴虐所緻也。
（出《原化記》）
蒲州人
蒲州人穿地作井，坎深丈餘，遇一方石而不及泉。
欲去石更鑿，忽堕深坑。
蟄蛇如覆舟，小者與凡蛇等。
其人初甚驚懼，久之稍熟。
饑無所食。
其蛇吸氣，因亦效之，遂不複饑。
積累月，聞雷聲。
初一聲，蛇乃起首，須臾悉動，頃之散去，大者前去，相次出複入。
人知不害己，乃前抱其項，蛇遂徑去。
緣上白道，如行十裡，前有烽火，乃緻人于地而去。
人往借問烽者，雲是平州也。
（出《廣異記》）
相魏貧民
相魏有貧民，斸園荒地，見一大蛇，而殺之。
尋見一大穴，穴中十餘小蛇，又複殺而埋之，既畢歸家。
明日，有人持狀訴論雲：“被殺一家大小，埋在園中。
”官捕獲此人訊問，了然不伏。
于園中驗之，得一坑者，共十餘人。
但言昨打殺者十餘條蛇，埋之于此，并不殺人，不知此禍何（“何”原作“而”，據明抄本改。
）來。
若為就決，實為大枉。
官疑之，勘本告者，尋覓無人，又令重就園，檢驗昨所埋之處，但見十餘死蛇，不複見人，乃得免焉。
（出《原化記》）
番禺書生
有書生遊番禺，曆諸郡。
經山中，見有氣高丈餘，如煙。
鄉人曰：“此岡子蛇吞象也。
”遂告鄉裡，振鼓叫噪，而蛇退入一岩谷中。
經宵，鄉裡人各持缻甕往，見一象