述，常在地中，食死人腦。
若欲殺之，以柏插其首。
”媪曰：“此二童子名為雞寶，得雄者王，得雌者伯。
”陳倉人舍之，逐二童子，二童化為雉，飛入于林。
陳倉人告穆公，發徒大獵，果得其雌，又化為石，置之汧渭之間。
至文公立祠，名陳寶。
雄者飛南集，今南陽雉飛縣，即其地也。
（出《列異傳》）
楚雞
楚人有擔山雞者，路人問曰：“何鳥也？”擔者欺之曰：“鳳皇也。
”路人曰：“我聞有鳳皇久矣，今真見之。
汝賣之乎？”曰：“然。
”乃酬千金，弗與。
請加倍，乃與之。
方将獻楚王，經宿而鳥死。
路人不遑惜其金，惟恨不得以獻耳。
國人傳之，鹹以為真鳳而貴，宜欲獻之。
遂聞于楚王，王感其欲獻己也，召而厚賜之，過買鳳之直十倍矣。
（出《笑林》）
衛女
《雉朝飛》操者，衛女傅母所作也。
衛侯女嫁于齊太子，中道聞太子死，問傅母曰：“何如？”傅母曰：“且往赴（“赴”原作“當”，據明抄本改。
）喪。
”喪畢，不肯歸，終之以死。
傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。
忽有二雉俱出墓中，傅母撫雌雉曰：“女果為雉耶？”言未卒，俱飛而起，忽然不見。
傅母悲痛，授琴作操，故曰《雉朝飛》。
（出楊雄《琴清英》）
長鳴雞
漢成帝時，交趾越隽獻長鳴雞伺晨雞，即下漏驗之，晷刻無差。
長鳴一食頃不絕，長距善鬥。
（出《西京雜記》）
沉鳴雞
建安三年，胥圖獻沉鳴石雞，色如丹，大如燕。
常在地中，應時而鳴，聲能遠徹。
其國聞其鳴，乃殺牲以祀之。
當聲處掘地，得此雞。
若天下平，翔飛颉颃，以為嘉瑞，亦謂寶雞。
其國無雞，人聽地中，以候晷刻。
道師雲：“昔仙人相君采石，入穴數裡，得丹石雞，舂碎為藥。
服者令人有聲氣，後天而死。
”昔漢武寶鼎元年，四方貢珍怪，有琥珀燕，置之靜室，自然鳴翔，此之類也。
《洛書》雲：“胥圖之寶，土德之征。
大魏嘉瑞焉。
”（出王子年《拾遺記》）
孫休
孫休好射雉，至其時，則晨往夕返。
群臣莫不上谏曰：“此小物，何足甚耽？”答曰：“雖為小物，耿介過人，朕之所以好也。
”（出《語林》）
吳清
徐州民吳清，以太元五年被差為征。
民殺雞求福，煮雞頭在盤中，忽然而鳴，其聲甚長。
後破賊帥邵寶，寶臨陣戰死。
其時僵屍狼藉，莫之能識。
清見一人著白袍，疑是主帥，遂取以聞。
推校之，乃是寶首。
清以功拜清河太守，越自什伍，遽升榮位。
雞之妖，更為吉祥。
（出《