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第一篇 詩的結構形式

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轉到左上角,就是上聲。

    再一送,送到右上角,送得最遠,就是去聲。

    收回來,向右下角一按,按得用力,就是入聲。

     從前有四句歌訣,描寫四聲的聲調,是很扼要的,讀者可以從這裡得到些啟發。

     平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強。

     去聲分明哀遠道,入聲短促急收藏。

     這個歌訣告訴我們:凡是一個字,不需要費力,隻要平平讀去的,就是平聲。

    如果将舌頭用力轉一轉,仿佛向上提起,就是上聲。

    如果将這字向遠處送,聲調拉得長些變得尖些,就是去聲。

    如果将這字用力截住,不拖長,不提高,就是入聲。

     字的聲音和意義往往是有關系的。

    除平聲不須說明外,試舉幾個上聲和去聲的字來對照一下: 少、小、簡、短、老、減、忍、狠。

    (上聲) 媚、麗、妙、俏、俊、秀、亮、脆。

    (去聲) 這樣,可以知道上聲字往往有用力費事的表情,去聲字則偏于秀媚、清脆、嘹亮。

     至于入聲字,尤其容易看出表情的關系。

    形容詞方面有“急”、“迫”、“辣”、“雜”、“狹”、“窄”等,動詞方面有“勒”、“刻”、“殺”、“壓”、“切”、“割”等,顯然都表示深切而直截的意思。

     當然,這并不是說一切的字都可以用一個公式來歸納。

    以上所舉,隻是概括的說法,不能膠柱鼓瑟。

    在這裡提出這一點,乃是要說明作詩為什麼必須留意四聲的适當使用,學詩的人為什麼首先要掌握四聲的辨别。

     如果對于四聲的辨别還感覺困難,那麼,不妨暫時放在一邊,先弄清平仄再講。

     四聲可以歸納成兩大類,平聲就是平聲,而上、去、入都是仄聲。

    換句話說,不輕不重的是平聲,需要用一點力的是仄聲。

    按歐洲文字的通例來說,平聲就是非重音,仄聲就是重音。

    西文的詩句,重音非重音必須相間使用,漢文的詩句,平仄也必須相間使用,正是同樣道理。

     現在舉出一首平仄規律最嚴格的唐人五律詩,作為示範: 獨有宦遊人,偏驚物候新。

    雲霞出海曙,梅柳渡江春。

    淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋。

    忽聞歌古調,歸思欲沾巾。

    (杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》) 這首詩是四聲相間使用的,暫且不去管它,隻把平仄的主要規律指出。

    首先,每逢雙句的末一字必定是平聲,押韻(1)。

    其次,每句凡押韻的上一字必定是平仄相間使用的,如第一聯(2)“新”字押韻,上一字“候”字是仄聲;第二聯“春”字押韻,上一字“江”字是平聲;第三聯“蘋”字押韻,上一字“綠”字又是仄聲;第四聯“巾”字押韻,上一字“沾”字又是平聲。

    再其次,每句的第二字必定是平仄相間使用的,如第一句第二字的“有”字是仄聲,第二句第二字的“驚”字就是平聲,第三句第二字的“霞”字又是平聲,第四句第二字的“柳”字又是仄聲。

    以下類推,無有例外。

    末一句第二字的“思”字本是平聲,但在詩中若作名詞用,須讀仄聲,所以在此處仍與一平一仄的規律相符。

     以上三點是基本的,凡是正規的律詩總不能越出這個軌道,讀詩的人如果讀到這種詩,一定感覺和諧悅耳,而且易于讀熟。

     現在取五律七律中的平仄定律列出表來,以期簡明易懂。

    其種類不外平起、仄起兩種。

    所謂平起、仄起,是以第一句的第二字為标準。

    這字是平聲,就是平起的,這字是仄聲,就是仄起的。

    下表内凡押韻的字下标·。

     (一)平起的五律 平平平仄仄,仄仄仄平平。

    仄仄平平仄,平平仄仄平。

    仄平平仄仄,平仄仄平平。

    仄仄平平仄,平平仄仄平。

     (二)仄起的五律 仄仄平平仄,平平仄仄平。

    平平平仄仄,平仄仄平平。

    平仄平平仄,平平仄仄平。

    仄平平仄仄,平仄仄平平。

     (三)平起的七律 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

    仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

    平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

    仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

     (四)仄起的七律 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

    仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

    仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

    平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

     以上是開頭兩句對起而不用引韻的,如果用引韻(那就是第一句也用韻),則開頭的格式略有不同,援照上列的表,把最後一句的平仄應用于第一句就對了。

    換言之,即是第一句與末一句的平仄完全相同。

    茲舉平起的五律一式為例,餘可類推。

     平平仄仄平,仄仄仄平平。

    仄仄平平平,平平仄仄平。

    仄平平仄平,平仄仄平平。

    仄仄平平平,平平仄仄平。

     至于五絕七絕,隻是将五律七律截取一半,所以無須再列表。

     關于平仄的規律,過去有所謂“一三五不論,二四六分明”。

    意思是七律的第一、第三、第五字可以不必拘定上述的規律,而第二、第四、第六卻不能紊亂。

    舉下列一聯為例: 巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書。

    (高适詩) 這與上列平起的七律中第二聯的表就不甚符合。

    “巫”字應當是仄聲,卻用平聲;“數”、“行”二字恰當是先平後仄,卻用先仄後平;“衡”字、“歸”字應當是仄,卻用平聲。

    所以上列的表也隻是幫助讀者解答疑難,并不是完全要按着平仄聲去填字的。

     另外還有人指出所謂“拗體”,就是在五律第三字和七律第五字,如果上句改了平仄,下句也應當照改,舉杜詩為例: 檐雨亂淋幔,山雲低度牆。

     上句第三字“亂”字本應用平聲,而改用了仄聲,所以下句第三字“低”字也相應地從仄聲改用平聲。

    又如: 側
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