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三峰集卷之五

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三曰師。

    以賢得民。

    四曰儒。

    以道得民。

     五曰宗。

    以族得民。

    六曰主。

    以利得民。

     主。

    采邑之主。

     七曰吏。

    以治得民。

    八曰友。

    以任得民。

     九曰薮。

    以富得民。

     薮。

    虞衡掌山澤之薮。

    富。

    薮中材物。

     王氏曰。

    民心無常。

    難合易睽。

    非平時拳拳不忍去。

    必非一人名位可得而留。

    惟夫牧以地。

    長以貴。

    主以利。

    吏以治。

    薮以富。

    足以系民之身。

    師以賢。

    儒以道。

    足以系民之心。

    宗以族。

    使知天屬之親不可離。

    友以任。

    使知人道之交不可間。

    然後相安相養。

    相親相遜。

    雖有變故。

    之死靡佗。

    後世 九兩既廢。

    人心亦離。

    上之人果何道而服屬其心也。

     正月初吉。

    始和布治于邦國都鄙。

    乃縣治象之法于象魏。

    使萬民觀治象。

    挾日而斂之。

     縣音玄。

    象。

    魏阙也。

    挾日。

    旬日也。

     乃施典于邦國。

    而建其牧。

    立其監。

    (一國之監)設其參(卿三人)傅其伍(大夫五人)陳其殷(衆士)置其輔。

    (府史胥徒○按朱子曰。

    監非一國之監。

    即天子大夫為三監者。

    蓋邦國固已有君。

    但建牧立監以總之。

    ) 乃施則于都鄙。

    而建其長。

    (采邑之長)立其兩。

    (卿兩人)設其伍。

    陳其殷。

    置其輔。

     乃施法于官府。

    而建其正。

    立其貳。

    設其考。

    (考成也佐成事者)陳其殷。

    置其輔。

     凡治。

    以典待邦國之治。

    以則待都鄙之治。

    以法待官府之治。

    以官成待萬民之治。

    以禮待賓客之治。

    祀五帝則掌百官之誓戒與其具修。

    前期十日。

    帥執事而蔔日遂戒。

    及執事。

    視滌濯。

    及納享。

    (謂納牲)贊玉牲事。

    及祀之日。

    贊玉币爵之事。

     注。

    玉與币。

    所以禮神。

    爵所以獻酒。

     事大神祗亦如之。

    享先王亦如之。

    贊玉幾玉爵。

     大朝觐會同。

    贊玉币玉獻玉幾玉爵。

     大喪。

    贊贈玉含玉。

     作大事則戒于百官。

    贊王命。

     王視治朝則贊聽治。

    視四方之聽朝。

    亦如之。

     視。

    與視同。

     凡邦之小治則冢宰聽之。

    待四方賓客之小治。

     鄭氏曰。

    大事決于王。

    小事冢宰專平。

    ○薜氏曰。

    王者坐廟堂。

    以朝諸侯。

    其事甚大。

    大宰不敢與其政。

    特贊其聽治而已。

    諸侯朝時。

    資糧之費。

    饔飧币帛之奉。

    以至出入往來之具。

    皆小治也。

    豈可無以應之。

    故冢宰為之待四方賓客之小治。

     歲終則令百官府各正其治。

    受其會。

    (會。

    大計也。

    )聽其緻事。

    而诏王廢置。

    三歲則大計群吏之治而誅賞之。

     王氏曰。

    受其一歲功事财用之計。

    聽其所緻。

    以告于上之事。

    則其吏之治行可知矣。

    于是乎诏王廢置。

    ○章氏曰。

    冢宰一官。

    其屬六十爾。

    未始有一事關乎天者。

    而謂之天官何也。

    古之大臣。

    論道經邦。

    轉移人主之心術。

    而釐正天下之萬事者。

    皆寅亮燮理也。

    皆對時育物。

    撫五辰而熙庶績也。

    和同天人之際。

    使之無間然者。

    雖聖人之能事。

    而大臣實輔佐之。

    加天官于冢宰之上。

    其尊大臣也雖至。

    其所以責大臣也益深矣。

    ○孫氏曰。

    論道經邦。

    燮理陰陽。

    然後為一相之職。

    今大宰不過從事文書法令之間。

    無以别于五官。

    奚取乎相哉。

    蓋古之論道經邦者。

    未嘗離事物而尚清談。

    文書法令之間。

    亦莫不有道焉。

    ○近按。

    三代之制。

    至周大備。

    周官法度。

    最為詳明。

    可舉而行。

    故備列大宰之職。

    以示相業之大。

    程子謂有關睢麟趾之美意。

    然後可以行周官之法度。

    蓋欲先正心修身以齊其家也。

    凡為相者。

    要常以正己正家為先乎。

     總論 周冢宰職。

    無不統。

     内朝宿衛之士。

    外庭徒役之人。

    職之卑者也。

    而冢宰統攝之。

    異時侍禦仆從皆正人者。

    非出于此乎。

    大府受藏之務。

    司會稽考之任。

    事之末者也。

    而冢宰均節之。

    異時用度有節。

    無奢用濫賜之弊者。

    又非出于此乎。

    奴仆熏腐之流。

    宮闱嫔禦之職。

    供奉飲食之役。

    員之至冗。

    物之至微者也。

    而冢宰得主之。

    異時家齊身修心和氣平。

    無女寵之患者。

    亦皆出于此也。

    以冢宰之尊。

    其所統皆士大夫不屑為之務。

    宜若亵矣。

    噫。

    此其所以為論道經邦之職。

    此其所以為格君心之事業也。

     秦曰丞相(丞。

    奉。

    相。

    助也。

    ) 近按。

    宰相之職。

    上以規正君德。

    下以總攝百職。

    其任甚重。

    故雖人主之尊。

    必緻敬以禮之。

    虛心以聽之。

    非止承助于君而已。

    秦以丞相名之。

    名稱始卑而職業虧矣。

     秦相之職。

    (句)分。

     宮伯宮正則分入于郎中令而宿衛之意失。

    司會大府則盡入于治粟内史而出納之意壞。

    膳人醫師則盡入于小府。

    宮人内府則盡入于中長秋而供奉飲膳使令之職廢。

    秦人焚烈周官。

    将古人所以體統維持之具。

    分散四出。

    衆職既分。

    大臣莫統。

    而人主燕私玩狎之際。

    心術轉移。

    性質浸漬。

    無所不至。

    此周人任相之意。

    而壞于秦者也。

     近按。

    周官宮伯。

    掌貴遊子弟之宿衛。

    宮正。

    掌宮中徒役之人。

    皆屬天官冢宰。

    而秦置郎中令。

    掌宮殿掖門。

    衛尉掌宮門屯兵。

    始不屬于宰相矣。

    大府司會以下皆然。

     漢仍秦制。

    高皇帝初置丞相一人。

    孝惠,高後置左右丞相。

     高帝時。

    蕭何,曹參相繼為丞相。

     近按。

    蕭何,曹參。

    素不相能。

    及何方病。

    舉參以自代。

    參亦遵何約束。

    無所變更。

    皆能不以私憾滅公義。

    以緻清靜甯谧(一本作壹)之治。

    以基四百年之業。

    為漢宗臣。

    雖曰起于刀筆。

    何可少哉。

     文帝時。

    周勃,陳平為左右丞相。

     近按。

    陳平功業雖劣于蕭,曹。

    然當呂雉牝鳴。

    劉氏幾危之際。

    而能将相交驩。

    以有安劉之功。

    又其言宰相之任有可觀者。

    故并著之。

    ○陳氏曰。

    陳丞相不對錢谷決獄。

    論者謂得宰相體。

    愚謂漢相失職。

    自平始也。

    夫錢谷之出入。

    國用之本也。

    決獄之多寡。

    民命之所系也。

    宰相不與聞焉。

    而使天子責之廷尉與治粟内史。

    則凡九卿以下宰相。

    皆不與知矣。

     漢相之職。

    初重後輕。

     禦史大夫副丞相。

    如诏下諸侯王。

    則禦史以其制書。

    詣于丞相同署。

    乃行。

    是相得預制書。

    太尉職屬丞相。

    如匈奴入寇。

    太尉官罷。

    丞相将兵擊之。

    是相得兼武事。

     文帝三年。

    罷太尉官。

    丞相兼之。

    匈奴入寇。

    丞相将兵擊之。

     二千石之重。

    丞相罷戮之。

    而列卿無紊權之弊。

    閹宦之寵。

    丞相請誅之。

    而近習無預政之患。

    加官末置。

    而内庭外庭。

    丞相得通主之。

     侍中左右曹吏散騎中常侍皆加官。

    大司馬以下中常侍諸吏為中朝。

    丞相以下至六百石為外朝。

     掾史行部而州郡民事。

    丞相得盡知之。

     遣丞相史。

    出刺督察。

     此自高文之時。

    委任大臣。

    責重權尊。

    所謂大綱正者此也。

    高皇帝,蕭相國之規模遠矣。

     右言初重之得 自李嚴貪祿固位。

    緘默不言。

    而張湯以舞文為禦史大夫。

    得自奏事。

    而禦史之權重。

    自千秋括囊。

    楊敞不言。

    而霍光以大司馬内領尚書。

    外領軍馬。

     而大司馬之權橫。

    ○自丞相不敢擅召二千石。

    而相不得統列卿。

    弘羊榷利。

    溫舒峻法。

    九卿更進用事。

    而事不關于丞相。

    宦者典尚書章奏。

    而相不得問内庭。

    此武帝過懲田鼢專權之弊。

    而深抑宰相之權。

    漢初任相之制。

    而壞于武帝者也。

     宣帝時。

    丙吉,魏相。

    雖重丞相之權。

    而不能禁禦史之抗禮。

    宦官之用事。

    石顯弄權。

    董賢竊政。

    中官益恣。

    而事權過于丞相。

    諸吏居中舉法。

    侍中論誣大臣。

    而加官權重。

    宰相疏遠。

    是中朝之血脈。

    不關于丞相。

    刺史得自奏事。

    繡衣專遣出使。

    而府掾在内。

    不聞利害。

    是州郡之血脈。

    不關于丞相。

     光武時。

    卓茂以太傅當冢宰之任。

    而假論道之名。

    不任政事。

    故事權盡歸台閣。

    自此以後。

    其居公卿之位者。

    皆徒享富貴。

    而不知事權之去已。

    陵夷卒至于敗。

    如神龍安于豢養之樂。

    而失其所以為神。

    終為人所制如犬羊然。

    嗚呼痛哉。

     右言後輕之失○近按。

    内外不相通。

    禍亂之所由生也。

    故成周冢宰之職。

    上自宮衛。

    外至邦國。

    凡天下之事。

    無一不總。

    故庶績鹹熙。

    而上下相安。

    今漢相。

    上之不得問内庭之事。

    敢望其能格君乎。

    下之不得問郡縣之事。

    又安能熙庶績也。

    徒食天祿。

    以充其位而已。

    欲天下之不亂。

    難矣。

     先主時。

    諸葛亮為丞相。

     近按。

    諸葛孔明龍卧南陽。

    以待先主三顧而後起。

    即伊尹畎畝之幡然也。

    出師二表。

    議論正大。

    當與伊訓,說命參看。

    故出處大節。

    忠誠大義。

    三代以後一人而已。

    其所以開誠心布公道者。

    實可為宰相之法。

    雖其運移身殲。

    功業未成。

    豈可以此而遺彼也。

    
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