周，契長壽等七人。
并忠義君。
各田一百結奴婢十口。
其錄券依開國功臣裴玄慶例。
稱中興功臣。
父母妻封爵。
子孫蔭職。
直子超三等。
無直子。
甥侄女婿超二等。
子孫政案。
皆稱中興功臣某之幾世孫。
宥及永世。
丘史七名真拜。
把領十名許初入仕。
)洪武二十二年十二月二十九日。
封公奉化縣忠義君。
賜輸忠論道佐命功臣号。
拜三司右使。
教曰。
卿學通天人。
識貫古今。
早捷科第。
遂跻膴仕。
居父母憂。
克終聖制。
教誨幼弟。
俾克樹立。
臧獲彊壯。
悉與弟妹。
自取老弱。
孝友之性然也。
玄陵選置胄庠。
仍掌制诰。
倡鳴濂洛之道。
排斥異端之說。
教誨不倦。
作成人才。
一洗我東方诃章之習。
聖明龍興。
我玄陵先天下奉正朔。
天子嘉之。
賜祭服樂器。
王于是躬祼太室。
卿為太常。
協音律定制度。
尤為玄陵所重。
玄陵賓天。
權臣議立辛祦。
卿謂許錦，柳伯濡曰。
勢已成矣。
難以去之。
欲請王大妃臨朝。
計未遂。
與伯濡歎曰。
今日之舉。
無一個忠臣矣。
先是。
金義偕 帝使赴遼東。
聞玄陵訃音。
遽生異圖。
殺使奔胡。
卿與鄭夢周，林樸，樸尚衷白執政曰。
先王不幸。
天使不返。
不早達朝廷。
社稷危矣。
執政藉口以為。
人皆畏難。
莫敢欲行。
卿與夢周等。
谕崔源入觐。
遂使東人免罪于 天朝。
權臣以祦稱玄陵後。
報于胡。
欲固其位。
書成。
卿與尚衷，樸不肯署名。
其事遂寝。
卿之有狄，張，平，勃興複之忠。
于此可見。
既而胡太子遣使稱诏以來。
書辭甚逆。
權臣欲率國人以迎。
卿乃力言以謂苟為玄陵臣子者。
不可迎此使。
執政黾勉從之。
然忤其意。
被斥南荒凡曆七年。
殊無難色。
非信道笃者。
疇克如是哉。
後金庾，洪尚載，金九容等入朝。
皆被拘留。
朝聘道絕。
卿與夢周入賀 聖節。
倍日兼行。
帝乃嘉之。
遣還庾，尚載等。
我國不失事大之禮。
宗社生靈之永賴。
惟卿與夢周之力也。
及乎東歸。
将欲大拜。
乃求外補。
意有以也。
南陽之民。
感卿惠政。
至今稱之。
祦，昌父子相(本文作将)繼僭号。
殄絕我宗祀。
害虐我烝民。
神人怨恫者凡十六載。
及 天子責異姓為王。
而卿與諸大臣定策。
以予于神廟正派。
最親且長。
俾承宗祀。
一日之内。
克複社稷。
以延萬世之洪休。
豐功偉烈。
求之古今。
罕有倫比。
卿展所蘊行所學。
革去弊政。
修明禮樂。
真所謂王佐之才也。
是用圖形紀功。
追贈祖考。
宥及永世。
嫡長世襲。
仍錫土田臧獲銀帛。
其服休命。
益勵忠誠。
(年月上同○本傳)
封鄭夢周忠義君。
教赤曰。
迨玄陵賓天之後。
當金義奔胡之初。
有權臣執狐疑之心。
謂庶官憚駿奔之役。
莫肯遣使于上國。
将欲嫁禍于生靈。
卿與鄭道傳等力言。
以為迩來變故之相仍。
盍具事情而申達。
苟獲罪于 天子。
難延祚于邦家。
故有使介之行。
以明臣子之分。
顧東方之甯谧。
繇卿輩之谟猷。
厥後胡使之來。
書辭不順。
當時郊迓之議。
大小皆然。
率李詹，伯英(全伯英)之徒。
極陳不可。
忤仁任，池奫之輩。
未得見容。
由小邦觐聘之緩。
緻 天朝譴責之嚴。
國步危疑。
人心洶懼。
跋履山川。
親瞻天日。
始通王觐之途。
終減歲貢之額。
惟自昔罔愆事大之禮。
肆至今克有保民之休。
(年月上同○鄭夢周傳)
本朝封公奉化縣開國伯教書(佚)
教奮義佐命開國功臣，崇祿大夫門下侍郎贊成事，同判都評議使司事，判戶曹事兼判尚瑞司事，寶文閣大學士，知經筵藝文春秋館事兼義興親軍衛節制使，世子貳師，奉化君鄭道傳。
王若曰。
啟土建邦。
必先有其符瑞。
制禮作樂。
然後表其功能。
非有學貫天人。
理該古今。
深得詩歌之體。
灼知律呂之原。
則安見所由。
以著其述。
卿天資純粹。
識度淵微。
器能可以涵德性之全。
經業可以發聖賢之蘊。
養之有素。
知之益精。
得以存心道德仁義之鹹盡。
達于為國禮樂刑政之兼通。
至于詞賦諷揚。
乃卿之馀事。
言辭典雅。
有詩之古風。
所獻樂詞三篇。
誦其辭無艱澀泥拘之聲。
玩其義有優柔沈蘊之旨。
可拟二南之什。
而有三歎之音。
予惟禮樂之興。
功業所著。
苟非和氣被于萬物。
惠澤浃于群生。
中外乂安。
神人協慶。
固所讓也。
疇克當之。
如卿所言。
實有補于治道。
顧予之德。
安敢擅其美名。
然而聲音寓物乃形。
制作以時而定。
思創業之未易。
念守成之尤難。
固因玆而不忘。
胡可卻而勿用。
則當薦之 宗廟。
奏之朝廷。
被之管弦。
俾民勿壞。
镌于金石。
傳世無窮。
今賜卿以内廄馬一匹表裡各一段。
惟志其誠。
豈貴于物。
故玆教示。
想宜知悉。
洪武二十六年七月日。
(本集下同)
賜奮義佐命開國功臣，崇祿大夫，判三司事，同判都評議使司事兼判尚瑞司事，修文殿大學士，知經筵藝文春秋館事兼判義興三軍府事，世子貳師，奉化伯鄭道傳段絹廄馬白金。
教曰。
自古國家之始。
必有一代之典章。
至今方第之間。
可稽百王之文物。
顧惟制作。
須賴英雄。
卿學際天人。
識通今古。
智足以達其道。
辯足以行其言。
開國原勳。
夐超前代。
經邦重望。
澤潤生民。
非堯舜不陳。
昔聞其語。
以社稷為悅。
今見其人。
所進經國典。
騁周情孔思而作為文章。
與伊訓說命而相為表裡。
大則六典有序。
小則庶事悉完。
綱舉目張。
展也為邦之要。
辭嚴義正。
藹然愛君之誠。
于以黼黻王猷。
于以笙镛治化。
大經大法。
罔非惟爾之能。
嘉謀嘉猷。
必曰我後之德。
匪直遺寡人鴻休之譽。
亦将诒後孫燕翼之謀。
曷不玩于尋常。
置于左右。
施諸政事。
庶不負于斯言。
藏之金縢。
願相傳于永世。
今賜卿段子三匹，?絹三匹，内廄馬一匹，白銀五十兩。
至可領也。
故玆教示。
想宜知悉。
洪武二十七年六月日。
教奮義佐命開國功臣，崇祿大夫，判三司事，同判都評議使司事兼判尚瑞司事，修文殿大學士，知經筵藝文春秋館事，判義興三軍府事，世子貳師，奉化伯鄭道傳。
王若曰。
省所上高麗國史三十七卷事具悉。
蓋聞王者代德而有國。
必命文臣修史以成書。
非惟備一代之典章。
抑亦垂萬世之勸戒。
若稽王氏之世。
襲稱高麗之名。
能合三韓以為一統。
曆世之久将五百年。
傳世之多踰三十代。
興衰治亂之迹。
善惡得失之端。
記錄悉繁。
殘缺亦甚。
苟非付于良史。
焉能得其全書。
惟卿學窮經史之文。
識貫古今之變。
議論之正。
皆本乎聖賢之言。
臧否之明。
必辨其忠邪之趣。
佐我開國。
有厥成功。
嘉猷可以補政教之施。
雄筆可以托制作之任。
溫溫儒者之氣象。
嶷嶷大臣之風儀。
肆予當即位之初。
知卿有适用之學。
俾居輔相之列。
又兼國史之官。
果能于燮理之馀。
得遂其編摩之效。
表年以首其事。
因略以緻其詳。
有變有常。
去就悉關于大體。
或褒或貶。
是非不謬于曩賢。
事該其本末而不至于繁。
文貴乎簡質而不至于俚。
不待遊，夏之贊。
蔚有班，馬之風。
披閱以還。
嘉歎無已。
宜緻匪頒之寵。
以旌撰錄之勤。
于戲。
虞史作堯典之文。
既已施其直筆。
殷鑒在夏後之世。
所當戒于前車。
今賜卿内廄馬一匹，白銀五十兩，段子一匹，?绡一匹。
至可領也。
故玆教示。
想宜知悉。
洪武二十八年正月日。
(權陽村集)
教奮義佐命開國功臣，特進輔國崇祿大夫，奉化伯，兼判尚瑞司事，修文殿大學士，知經筵藝文春秋館事兼判義興三軍府事，世子貳師，鄭道傳。
王若曰。
省卿所上 敕慰 聖旨跋語及景福宮名殿名門名并其疏注事具悉。
卿學窮經史。
識貫古今。
雅量雄文。
禀自天然之性。
宏才雄德。
蔚為儒者之宗。
幸千載之遭逢。
決大策以開國。
展布所學。
克著殊勳。
近因中宮遷逝之故。
特蒙 天子敕慰之書。
恩禮之厚。
曠古所無。
斯實繇卿贊襄之力以緻之也。
欽錄全文。
勒諸貞珉。
置之茔旁。
以耀後世。
爰命卿跋其後。
其文诃典雅。
議論懇至。
誠能對揚 天子之休命。
觀覽之際。
感動于中。
嘗以宗社之計。
欲遷都市于玆。
卿乃先來相宅。
克定規畫。
及其經營告成。
命建宮殿之号。
于是美其名稱。
疏其訓義。
以述頌禱之辭。
且寓規戒之意。
俾予一人。
宅中圖治。
居安思危。
以基命于無疆。
非獨一時之榮觀。
實為萬世之彜訓。
觀省以來。
嘉歎無已。
宜将匪頒之寵。
以彰歸美之意。
于戲。
立言垂示。
用發揮于文章。
崇德報功。
期匹休于家國。
今賜卿白銀五十兩，内廄馬一匹，段子一匹，?绡一匹。
至可領也。
故慈教示。
想宜知悉。
洪武三十年五月。
(本集下同)
教奮義佐命開國功臣，特進輔國崇祿大夫，奉化伯兼判尚瑞司事，修文殿大學士，知經筵藝文春秋館事兼判義興三軍府事，世子貳師鄭道傳。
王若曰。
予以否德。
承 祖宗積累之德。
奄有東方。
六年于玆。
報本之誠。
實切于衷。
是用稽諸古典。
追 王四代。
首建寝廟。
茔域之封。
悉皆除治。
享祀以時。
惟 德陵 安陵邈在孔州。
道裡遼遠。
奉祀之誠。
有所未盡。
每思修治以時。
享祀以禮。
因循至今。
良用歉然。
卿學通古今。
才兼文武。
一代典章。
由卿制作。
今命卿為東北面都宣撫巡察使。
卿其往也。
凡所以奉安 園陵者。
悉從盛典。
舉行無遺。
繕完城堡。
以安居民。
量置站戶。
以便往來。
區畫州郡之境。
以杜紛争之端。
整齊軍民之号。
以定尊卑之等。
自端州盡孔州之境。
皆隸察理安撫使治内。
其戶口額數。
軍官才品。
具悉以聞。
所有便民條畫。
從宜舉行。
于戲。
奉先思孝。
人子之誠。
受命惟勤。
人臣之職。
往哉惟敬。
體予至懷。
故玆教示。
想宜知悉。
洪武三十年十二月日。
賜東北面都宣撫巡察使鄭道傳書曰。
三峰行次開拆。
相别日久。
思想殊深。
欲遣辛中樞。
往問行役。
崔兢适來。
備知動止。
稍自慰解。
玆将襦衣一領。
以備風露。
領納為幸。
李參贊，李節制使處。
俱寄襦衣各一領。
幸說與眷戀之意。
馀在辛中樞。
春寒若時自保。
以既邊功。
不具。
洪武三十一年正月日。
松軒居士書。
(按着圖書折簡也。
李參贊，李節制使。
乃副三峰以行者。
)
諸賢叙述
鄭三峰錦南雜題序(丙辰)[李?]
連城之璧。
不常出于昆岡。
千裡之足。
不恒産于冀野。
賦天之性以生者。
莫貴乎為人。
而忠信材德之質。
為尤難也。
況在荒服之遠乎。
三峰鄭先生。
予同年友也。
越至正壬寅冬。
吾洪文正公主棘圍。
試選士精。
先生中之。
時先生年富氣銳。
為文章敏以奇。
故時輩目異之。
知其不小成而止也。
後居親喪三年于鄉。
杜門論讨經籍。
出入諸子。
辨析異端。
遠而天地河嶽。
切而為性命義理。
明焉而日月。
幽焉而鬼神。
與夫人倫日用之常。
皇王世道之變。
以至法令制度之損益。
禮樂刑政之得失。
靡不研精覃思。
洞達其理。
時惟我先王旁求儒雅。
以闡文理。
又于郊廟禋祀禮樂之典。
尤緻意焉。
而難其人。
謂先生其文學之博。
可以明倫理育人才。
其器識之明。
又足以知禮樂之本而和神人。
故于是授成均，太常二博士。
以至于為司藝。
其任用之專。
亦榮矣哉。
去年夏。
先生以忠直言國家事。
見忤于執政者。
流于湖之南。
予于時屢造其室焉。
先生賃一室。
左右圖書。
備寒暑以一裘葛。
朝夕而疏食。
談聖賢仁義道德之說。
以明天理人欲之辨。
南方學者多從之遊。
講論之暇。
自著詩若文若幹篇。
編為成帙。
以見其志。
而目之曰錦南雜題。
其文辭無愧乎古人。
而其短長句章。
亦臻雅野(一本作冶)之态。
集衆家之長而成一家言。
無一毫憂憤擯黜之語。
而獨其忠信道義之發。
沛然溢乎言語間。
豈非真知輕重大丈夫哉。
大抵得之則喜。
失之則戚。
人之常也。
先生則不然。
其所以見黜者莫非忠信之故。
而其所以自處者無非義理之安。
浮雲富貴。
土芥功名。
等視乎山林朝市。
一節乎死生窮達。
若将朝聞夕死。
舍生取義之為者。
非信道笃而自知明者。
其能之乎。
傳所謂不見是而無悶。
其先生之謂與。
籲。
吾東方壤地荒遠。
而山水之美甲天下。
氣鐘嶽降。
文武英材。
代不乏人。
抑不知今天之生先生也。
将使文章鳴于時耶。
道學傳于人耶。
抑将以高風峻節。
矯頹世勵薄俗也耶。
是三者皆可尚已。
予以不工語。
強綴其篇端者。
獨愛夫忠信材德之産吾土也。
而俾後君子之尚友者。
知先生之為人焉耳。
同年友機張李?仲有題。
贈三峰(鄭夢周)
輔國匡時術已疏。
自嗟童習白紛如。
三峰隐者誰能似。
不變平生立志初。
又(癸亥秋)
鄭生東去路悠悠。
鐵嶺關高畫角秋。
入幕賓中誰第一。
月明人倚庾公樓。
鄭宗之詩文錄跋(甲子秋)[李穑]
三峰道者鄭宗之。
立志甚高。
其于學也。
講明則同圃隐。
著述則同陶隐。
微言之析。
古調之赓。
一時巨擘皆縮手袖間而不敢争。
予觀此錄果然。
然此不足論吾宗之。
其居官也必盡其所當為。
其遇事也不知其有所避。
古之君子如吾宗之蓋鮮。
況今之人乎。
予所慕也。
予所慕也。
一朝以所作詩文來請跋其尾。
予病且懶。
未即塞責久矣。
今之奉表江南也。
将攜以行。
予略書宗之