吏部。
會西城兵馬司指揮阙，于候補知縣中克期簡選。
公适以兄負官帑将抵罪，倉皇出都謀借貸；兄雖得免議，而公已失簡選期，坐規避褫職，公怡然無恨色。
嗣恭迎聖駕，恩旨複原官，仍發直隸補用，上吏即檄署宛平縣事。
宛平為京縣，秩六品，公甫至而委用之，稔公才也。
庚寅，奏補棗強縣知縣。
棗強土沃，而俗好訟，公為治嚴明，情僞無所匿，獄牍遂稀。
又除額外諸雜稅，而捐俸修葺栖流所，收養孤貧；冬月，複施衣施粥，全活甚衆。
甲午八月，以宛平任内修建營堡報冊逾限，部議镌級，當離任。
代者遷延未至，而是時有逆匪王倫擾臨清，兩邑相距僅百裡。
羽書倥偬，公仍自竭力城守，彌月事定，而後赴京。
蒙恩，仍以知縣用。
時太夫人春秋已高，方謀奉親歸裡。
而後需次會山東興城工，巡撫楊公具名奏公往補禹城縣知縣。
地當孔道，公供應裕如而民不擾；凡吏胥陋規，悉汰除之。
旋調任惠民，一如治棗強時，而強幹益力。
戊戌九月遭母憂，以舊案未結，淹滞山左。
至己亥六月罷官歸，而囊橐蕭然，至鬻其祖遺田葬親，聞者益服公居官之廉。
癸卯，公子銜葵官山西，迎公就養。
甲辰十月十九日卒于官署，年六十有二。
配朱氏，先公卒。
子三：長即銜葵，辛卯舉人，山西平陸縣知縣。
次銜萱，候選州同，早卒。
次銜蕙，己亥舉人，四庫全書館謄錄，議叙知縣。
女二：一适同縣縱照旭，一字桐城金某。
孫一，嵩齡。
孫女二：一字英山金劭，一字銅山徐壯齡。
銜葵等将以乙巳十二月十八日葬公于永堌祖茔，遣使走京師，乞餘為銘。
餘甲戌同年中，意氣豪爽、胸懷坦白者，惟公及朱編修筠、杜員外憲為最。
每酒酣耳熱，議論飙發，四座聳動，覺光明磊落，鄙吝之意都盡。
朱編修先逝，惟公與杜員外存。
公今又謝世，回念舊遊，晨星落落，傷矣。
乃不辭而為之銘曰：
抗議不阿，上官色動，而卒以見容，重公之才與守也；發唱驚聽，朋友氣攝，而卒以無忤，相信者久也。
青山峨峨，石有時以泐；性情之真，則終不朽也。
廣東順德縣知縣鶴庵馮公合葬墓志銘
公諱履謙，字令聞。
先世由山東壽光遷代州，以衣冠科第世其家，推為甲族。
六世祖諱亨期，國初遭姜瓖之亂，有全城功，祀于鄉賢。
高祖諱右京，以順治己亥進士，官湖廣荊西道，亦祀于鄉賢。
曾祖諱雲奏，官廣西荔波縣知縣，以治行稱。
祖諱慶曾，官陝西蘭州府同知，祀于名宦。
父諱鐘宿，官中書科中書，又祀于鄉賢。
名德相承，蟬聯五世，蔚然為士大夫望，更不徒以門閥為高矣。
公承借舊業，以乾隆丙子舉于鄉，丁醜成進士，發山東以知縣試用。
初署事濟陽，會大吏建大新橋，檄采楊木八千株。
公慮為民累，且時方散赈平粜，物力亦未纾，牒陳其不便者數事。
詞意懇恻，當事者竟不能奪。
故在任僅數月，而至今有去後思。
時兵部侍郎顔公希聲守濟南，後與餘同官閩中，偶述其事猶太息，稱強項令也。
旋實授安丘。
安丘素号難治，豪健者挾持影射，地糧多為所幹沒，積欠日增。
公捕治渠魁五人，其弊立革。
巡撫崔公稔公才，欲調治壽光。
公以前代祖籍辭，崔公曰：“嚴正如子，即治本籍亦無私，何祖籍之避？”壽光故善訟，公履任後，開誠布悃，随事化導，俾曉然知是非之不終淆，詭詐之無不敗。
久而漸化，讦告之事遂稀。
嘗語同官曰：“天下無化外之民，在守土者禦之以理耳。
”蓋公之莅事，随地制宜，不以姑息縱奸頑，亦不以嚴酷傷和氣。
故後以安丘舊案牽連緻罷，山東人至今惜之。
乾隆辛卯，恭祝萬壽，蒙恩複原官。
丙申，授廣東海豐縣知縣。
海豐多頂兇之案，公虛心研鞫，務究其隐微，即細事亦不草草。
有婦人過麻瘋院，麻瘋者執而疊污之。
官吏懼為所傳染，皆曰：“不得主名。
”公乃全集麻瘋者，使婦人辨認，其獄立成。
故民皆不敢為欺隐。
己亥，署南澳同知。
庚子，兼署歸善，俄調順德。
順德多劫盜，公先嚴保甲，清其窟穴；又仿古法，使一家有警，鳴钲以聞，聞钲者以次相傳，互相救應，盜為頓戢。
适有兄弟四人仇殺一家五命者，捕獲其三，逸其一。
公百計追覓，得于鄰境叢箐中，鄰境攘為己功，賴聖明洞察，事乃白焉。
丁未，綠事镌秩。
會有家庭之戚，哀傷成疾，遂不複出。
至乙卯十月病卒，年六十有八。
懷駕馭之才，未竟其用，論者悼焉。
然即其所樹立者，已足見一斑矣。
公元配劉孺人，婉順性成。
事祖姑何太恭人、姑田太恭人，皆以孝稱。
以癸酉七月卒，年二十有八。
生子二：長步崐，乾隆己亥副榜貢生；孫曰淇瞻，嘉慶戊午舉人。
次肇崧，增貢生；孫曰治平，國子監生；清聘，乾隆乙卯舉人；淑度、澧蘭，并幼。
繼配梁孺人，賢淑和順，克紹前徽，以乙酉十一月卒，年三十有五。
生子二：曰起，曰紹侖，皆國子監生。
起子曰沂點、墨林，紹侖子曰雲林，并幼。
公之長孫淇瞻，将以某年某月奉公柩與兩孺人合葬，乞餘為銘。
餘與公伯兄鶴窗同以甲戌登進士，餘先兄懋園又與公同以丁醜登進士，知公素稔，誼不得辭。
乃撮述行狀，佐以平日所見聞，叙次如右。
銘曰：
公之治理，可拟龔黃。
又值聖代，登崇俊良。
而坎坷以終，殆才與命妨。
抑不于其身，蓄而為子孫之世昌。
振斯張公墓志銘
張氏、紀氏為世姻，所居相去不百裡，親串往來，兩家之行事，彼此無不知也。
餘自雍正甲寅随先姚安公官京師，至乾隆甲戌，又自從仕宦，迄今六十餘年，未嘗終歲居鄉裡，姻戚乃多不相聞。
惟張君鑒葊，娶餘從子汝倓女，于支派最近；鑒葊官兵部時，又與餘同事，朝夕相見，知其家事亦最詳。
往往聞侄孫女述其姑舅，與鑒葊稱其父母者，未嘗不慨然遠想，歎其有古人之風。
迨鑒葊出守寶慶，值三苗弗靖，兵戈旁午，彼此音問遂稀。
既而，連失怙恃，留滞荊南，日墨缞仆仆于營陣，益無自通音書。
戊午八月，餘扈從灤陽，忽于郵筒得一函，乃鑒葊以其先德墓志相屬也。
讀其狀，樸實真至。
惟述家庭孝友之心，親朋周恤之事，與鄉黨忠厚之風，初不飾為高節異行以炫耀耳目。
嗟乎！鑒葊父母之教，具見于此乎？鑒葊父母之生平，其亦具見于此乎？蓋天下惟庸行為難耳。
狀稱：封君幼穎悟，初就外傅，即記誦過人；學為制義，辄秀發，驚其長老。
十一二歲時，家所藏書披閱殆遍；稍長，旁涉書畫，亦蕭灑絕塵。
計其才，掇青紫如拾芥。
然祖母高太安人年已暮，又以一身嗣兩房：父奂遠公，母許太宜人；叔父鴻珮公，叔母畢太宜人，亦皆春秋漸高。
慮侍養或有不至，遂辍業而親定省，怡怡色養，五老人均惬歡心。
數十年中，家庭無幾微之芥蒂。
至李太恭人，兩姑之間尤難為婦，亦始終無一間言。
非天性純摯有出于常情萬萬者乎？
狀又稱：封君笃愛三黨，周恤不遺餘力。
如戴氏姊家中落，則分宅割産，資其婿之膏火，使得以成名。
堂伯叔如瞻嶽、中嶽公及族間伯叔兄弟侄孫輩，皆田宅與共，貨财與共，無纖毫之畛域。
外家子孫貧不自存者，或給以資；欲讀書而無力者，招與諸子同課誦。
太恭人亦時贊成之，無吝色，非《周禮》所謂“睦姻任恤”者乎？
夫笃于所生而推及所生之所愛，天下之定理也。
能笃于所生而推及所生之所愛，以聖賢論之，适足其本分而已；以常情言之，則知之易行之難。
偶行一二事尚易，事事如是而終身不渝，尤難之難。
如封君及太恭人者，雖曰庸行，抑亦足以傳矣。
封君諱铎，字振斯。
始祖諱立生，由漷縣遷南皮。
二世祖諱孝友。
三世祖諱璿明，成化庚子舉人，官兩淮督轉鹽運司副使。
四世祖諱繡，貢生，玉山縣主簿。
五世祖諱繼宗，縣學生，诰贈戶部郎中。
六世祖諱谧明，嘉靖丁未進士，官陝西按察司副使，崇祀鄉賢。
七世祖諱以興，八世祖諱朝棟，并廪膳生。
九世祖諱永清，太學生，崇祀忠義。
高祖諱晟，縣學生。
曾祖諱廷儀，貢生。
祖諱莆，國子監生，考授州同，崇祀孝義。
父諱璠，兼奉祀之叔父諱璲，并贈奉直大夫。
封君生于雍正四年十一月十七日，卒于乾隆六十年九月二十日。
太恭人生于雍正三年十月初二日，卒于乾隆五十九年十一月十四日，享年皆七十。
子四：長甲震，乾隆庚寅副榜貢生；次奎震，優貢生；次丙震，庚子進士，官湖南寶慶府知府；次璧震。
女四：适高鐘英、隋琮、李籲、劉有邰。
孫十一。
孫女七。
銘曰：
不仕養親，孝子之志。
恤及三黨，仁人之意。
毋以為如馬少遊，徒優閑以沒世。
德宏王公合葬墓志銘
乾隆壬子，畿南四郡麥不登。
皇上轸念災黎，既發帑金八十萬，倉谷七十萬，命有司溥赈；複慮就食京師者或窘生計，诏五城分設飯廠十，又于城外增設飯廠五，各以禦史董其事。
諸禦史仰體聖心，罔不實力經理。
而王君秀岩分司廣甯門外之大井，路當沖衢，流民絡繹，尤擘畫盡心。
餘時為左都禦史，職司稽察。
初以為秀岩籍隸南宮，情笃桑梓耳。
既而，知秀岩太夫人在堂，秀岩每閱數日，辄于薄暮事竣後，疾馳歸省，且謀甘旨。
太夫人見辄怒诃曰：“民轉徙如是，聖天子憂民又如是，汝苟夙夜勤勞，使均沾實惠，我雖日不再食亦甘心，仆仆來往何為？”秀岩自是不敢返。
餘在台中每與同官談及，皆咨嗟太息，以為有古賢母風。
後又聞太夫人之賢尚不僅此。
蓋太夫人歸贈公時年十九。
贈公性穎異，數歲即能解聲，偶出口成句，皆合詩格。
父母以遠大期之，贈公亦刻自攻苦，寒暑無間。
乃才高運蹇，不能博一衿，益發憤下帷，漸緻瘵疾，竟赍志以沒。
太夫人年僅二十五。
贈公家計本薄，太夫人恐以治生妨誦讀，躬率家人，拮據操作。
既而，歲終會計，所入終不敵所出，乃散遣婢媪，以一身嬰荼苦，并田租之事亦躬自檢察，使奸佃無侵漁，始粗自給。
及贈公殁，遺孤長者七歲，幼者甫周年，太夫人上事老親，下撫諸子，心力殚瘁，殆晝夜無甯晷。
然笃于骨肉，無婦女锱铢計較之私。
贈公有姊适李氏，貧而早寡，太夫人迎與姑同居，服食皆使與姑等，以慰姑心。
卒能完節，受旌表。
又有妹亦适李氏，早殁，惟遺一女，孤苦無依。
太夫人撫如己出，長為擇婿，厚其奁具而嫁之。
論者以為人情所難。
信哉其難也！
太夫人幼即知書，經史皆能通大義。
念贈公績學不遇，冀諸子成其志，督課頗嚴。
童稚時，即口授句讀，不假外傅。
遇故實可資勸懲者，必反覆申明，俾知法戒；或不率教，即涕泣而道之；所業有進，則啖以果餌，且縷述于姑前，冀得欣慰。
故諸子皆刻自樹立，各有所成，而太夫人之心力則已殚矣。
戊戌，秀岩以拔貢生廷試高等，授刑部七品官。
太夫人以姑年老，留家侍奉。
庚子，姑病卒。
秀岩遣迎太夫人。
太夫人以書責曰：“豈有姑服未除，遽離喪次，就子之養者耶？”人尤服其知禮焉。
甲寅春，太夫人以疾卒。
秀岩将奉柩合葬于先茔，以餘同鄉且同官，乞銘于餘。
餘謂贈公之才學足以掇科第，而偃蹇名場終無所就；太夫人之節孝當膺旌表，而已受封典，格于成例不得請。
孝子之心，皆未免有所歉也。
然著籍博士弟子而沒世無稱者，天下不知幾萬億？贈公雖不遇，而公論終存，至今為人所悼惜，足以自傳。
至旌典之設，表節孝也；太夫人之節孝既已彰彰耳目，亦足以自傳。
然則，潛德幽光，久郁已發，秀岩複何憾哉？其亦勉自樹立，使論者追溯淵源，益顯贈公、太夫人之德而已矣。
贈公諱宬業，冀州南宮人。
生于某年某月，卒于某年某月，年二十。
以次子貴，贈奉政大夫，刑部安徽司員外郎。
太夫人亦南宮人，生于某年某月，卒于某年某月，年七十三，亦以子受封。
子三：長堯晉，廪膳生；次即秀岩，名堯恒，己亥舉人，官陝西道監察禦史；次堯典，廪膳生。
孫四：廣文、錫命、會文、勳文。
銘曰：
郁郁佳城，我為勒銘。
銘無愧詞，我得于鄉評。
允修趙公墓志銘
公諱充德，允修其字也。
先世自小興州遷易州之北奇村，遂著籍。
高祖定民公官滑縣訓導。
曾祖餘慶公、祖雪友公、父闇公、公，皆歲貢生。
餘慶公慷慨，喜任恤，嘗破産以纾族人之難，鄉裡稱厚德，佥曰：“趙氏且浸盛。
”
公天性醇謹，而讀書敏悟，好為深湛之思。
年十九入州庠，與兩弟日以學問文章相砥砺。
兩弟先後饩于庠，公亦文譽日起，視掇科第如拾芥。
乃以親喪哀毀兩目，遂漸翳，誦讀頗艱。
又自與伯父析箸後，獨搘門戶，不複能專意下帷。
然督課弟侄，親為講授，家塾咿唔之聲恒夜相答也。
後，年過五旬始舉子，即今中書科中書鉽，雖鐘愛至極，而訓迪則必以義方。
故鉽雖少孤，而秉公之遺訓，十餘年來，能刻自成立。
其官京師也，自奉職以外，不征逐交遊，不趨營進取，亦不以奢麗相誇耀，循循矩度，與鄉裡寒素同。
古雲“以言教者訟，以身教者從”，觀公之子，不可見公之生平乎？
餘又聞，公笃于家庭。
季弟以末疾廢，不能自治生産，公代為經理，與己事同。
趙氏祖墓舊無祭田，公獨力營置，不以诿宗族。
比其将殁，猶分資于親黨之貧乏者，而後屬纩。
是數事者，于士大夫為庸行，而實為恒情之所難。
世固有廁身黨塾，而于孝友睦姻之風茫乎無聞，視公之所為，何可以倍蓰計？趙氏之浸盛非其驗欤！
公凡三娶，元配王宜人，繼配李宜人，皆無子，早世。
又繼配王宜人，涞水儒家女也。
父兄皆先逝，母氏與嫂并茹荼守志，故宜人習聞閨訓，幼即端莊。
及歸公，事舅姑，睦娣姒，始終無一間言，而治家尤嚴肅有法度。
就養京邸，猶躬自紡績不辍。
遺孤之不忘庭訓得以自立者，宜人之力為多焉。
公生于康熙丙戌七月，卒于乾隆癸巳正月，年六十有八。
宜人生于雍正癸卯五月，卒于乾隆丙午三月，年六十有四。
子一，即鉽。
孫三：汝為、汝弼、汝楫。
鉽将以乾隆五十一年十二月二十七日啟公之圹，以母王宜人合葬。
以餘誼居桑梓，知公及宜人之行事為詳，乞文以勒幽圹。
餘不獲辭，因摭陳梗概而系以銘曰：
以勤儉律身，以忠厚待人。
其禮之循，其德之醇；其德之醇，其福之因。
遺澤綿綿，将逮厥子孫。
善必有征，視此銘文。
副榜貢生敬涵雷公墓志銘
乾隆甲午，太湖雷生之荥舉于鄉。
典試者，長沙劉洗馬權之也。
洗馬庚辰會試出餘房，故率所取士來谒。
雷生居其間，獨衣冠質樸，如鄉塾儒生，心竊器之。
雷生數以詩文來請益，與之語，性情真摯；察其行事，皆笃實，無名場奔走态；談論或至夜分，終無一語及雜事，心益器之。
家奴或竊笑其迂闊，餘弗為意，雷生亦弗為意，故雷生數往來于餘家。
一日，跽奉其父敬涵先生行狀，乞餘為志。
夫子弟之所行，父兄之所教也，耳濡目染，不必揣摩而自符。
雷生之為人如是，計先生亦必刻意笃行如古君子。
及檢狀，果與所預測者合。
蓋先生少而喜讀宋儒書，又喜讀先秦、兩漢之文，故立身端謹，雖友朋燕處無慢色。
或聞媟語，即改容相對，友朋鹹敬憚之。
其為文，吐棄凡豔，遊思冥漠，往往椎幽鑿險，奇幻不測，而大旨一軌于正。
甫弱冠，為交河王坦齋先生所賞，拔入縣庠。
坦齋故李文貞公之高弟，學有端緒者也。
辛酉鄉試，同考官蘭溪趙君得其卷，歎未曾有。
然竟以額溢置副榜，惋惜甚，恒惓惓于先生。
會趙君遷泰州牧，先生往谒。
有為人誣訟者，知趙君重先生，挾金求先生居間。
先生峻拒，然心知其誣，竟委曲為白之。
趙君卒不知有饋金事，被誣者亦卒不知白自先生。
論者謂，不受賂請，此稍自愛者所能；不受賄而仍不避嫌，其用心加人一等矣。
平生不輕涉公庭，然遇當言者必于衆中力言。
官是土者恒以是重先生。
蓋有所不為，而後可以有所為，其故不在臨時也。
事親至孝。
父殁，謀葬地，足為之繭；病垂危，猶恐贻老母憂，相見必強作差減狀，淚不自制，則詭稱目疾。
于兄弟及諸侄最友愛。
戊辰，疫氣大作，舉家病者呻吟床褥間，殁者兩柩在殡，親族不敢相過問；先生晝夜營救，無所避忌，亦卒無所傳染。
明佥事介公先生，先生之曾叔祖也。
與周仲馭同遘馬、阮之禍，世稱忠義。
祠墓歲久漸蕪，先生獨力任修治，不以诿族黨。
于族黨秀者，勸讀書；樸者，勸治生；貧不能婚嫁者，周恤其乏，不以昭穆既遠視為路人。
其笃志為善率類此。
使其得一官，治一邑，于物必有所濟，于國家必有所報稱。
而年僅四十遽卒，所得轶事僅此，命也。
雷生嘗述其論文之語，謂：“文心欲苦，文興欲豪，文律欲嚴，文機欲活。
”可謂得鳴筆之要領，非不可以緻一第，而卒坎不遇，亦命也。
然其人則卓然可傳矣。
餘雖不及識先生，然因雷生之狀知先生，又因雷生為人以信先生，質諸曾識先生者，庶幾無愧詞乎？
先生諱大，号函區，敬涵其字也。
先世豫章人，明初有諱溥者以武功鎮守太湖，子諱，官太湖訓導，因隸籍。
高祖士吉，明庠生，載邑志《孝友傳》。
妣吳氏，明崇祯壬午，獻賊陷城，不