饒氏。
明年，闆橋歸，複以五百金為闆橋納婦之費。
常從闆橋遊，索書畫，闆橋略不可意，不敢硬索也。
羽宸年六十餘，頗貌闆橋，兄事之。
江秩文小字五狗，人稱為五狗江郞，甚美麗，家有梨園子弟十二人，奏十種番樂者十二人，皆少俊，主人一出，俱廢矣。
其園索闆橋一聯句題曰：“草因地暖春先翠，燕為花忙暮不歸。
”江郞喜曰：“非惟切園亭，并切我。
”遂贈玉杯為壽。
常二書民有小園，索闆橋題句，題曰：“憐莺舌嫩由他罵；愛柳腰柔任爾狂。
”常大喜，以所愛僮贈闆橋，至今未去也。
玉箬林澍、金壽門農、李複堂鱓、黃松石樹谷、後名山，鄭闆橋燮、高西唐翊、高鳳翰西園皆以筆租墨稅，歲獲千金，少亦數百，以知吾揚之重士也。
乾隆十二年，歲以丁卯，濟南鎖院，闆橋居士偶記。
闆橋自叙
闆橋居士，姓鄭氏，名燮，揚州興化人。
興化有三鄭氏，其一為“鐵鄭”，其一為“糖鄭”，其一為“闆橋鄭”。
成士自喜其名，故天下鹹稱鄭闆橋雲。
闆橋外王父汪氏，名翊文，奇才博學，隐居不仕。
生女一人，端嚴聰慧特絕，即闆橋之母也。
闆橋文學性分，得外家氣居多。
父立庵先生，以文章品行為士先。
教授生徒數百輩，皆成就。
闆橋幼随其父學，無他師也。
幼時殊無異人處，少長，貌寝陋，人鹹易之。
又好大言，自負太過，漫罵無擇。
諸先輩皆側目，戒勿與往來。
然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由迩達遠，以赴古人之奧區，以自暢其性情才力之所不盡。
人鹹謂闆橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。
闆橋每讀一書，必千百遍。
舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。
書有弗記者乎？
平生不治經學，愛讀史書以及詩文詞集，傳奇說簿之類，靡不覽究。
有時說經，亦愛其斑駁陸離，五色炫爛。
以文章之法論經，非《六經》本根也。
酷嗜山水。
又好色，尤多餘桃口齒，及椒風弄兒之戲。
然自知老且醜，此輩利吾金币來耳。
有一言幹與外政，即叱去之，未嘗為所迷惑，好山水，未能遠迹，其所經曆，亦不盡遊趣。
乾隆十三年，大駕東巡，燮為書畫吏，治頓所，卧泰山絕頂四十餘日，亦足豪矣。
所刻《詩鈔》、《詞鈔》、《道情十首》、《與舍弟十六通》行于世。
善書法，自号“六分半書”。
又以餘閑作為蘭竹，凡王公大人、卿士大夫、騷人詞伯、山中老僧、黃冠煉客，得其一片紙、隻字書，皆珍惜藏庋。
然闆橋從不借諸人以為名。
惟同邑李鱓複堂相友善。
複堂起家孝廉，以畫事為内廷供奉。
康熙朝，名噪京師及江淮湖海，無不望慕歎羨。
是時闆橋方應童子試，無所知名。
後二十年，以詩詞文字與之比并齊聲。
索畫者，必曰複堂。
索詩字文者，必曰闆橋。
且愧且幸，得與前賢埒也。
李以滕縣令罷去。
闆橋康熙秀才、雍正壬子舉人，乾隆丙辰進士。
初為範縣令，繼調濰縣。
乾隆己巳，時年五十有七。
闆橋詩文，自出己意，理必歸于聖賢，文必切于日用。
或有自雲高古而幾唐宋者，闆橋辄呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，将并不能為清詩清文也。
何必侈言前古哉。
”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。
其理愈求而愈精，其法愈求面愈密。
鞭心入微，才力與學力俱無可恃，庶幾彈丸脫手時乎？若漫不經心，置身甲乙榜之外，辄曰：“我是古學”，天下人未必許之，隻合自許而已。
老不得志，仰借于人，有何得意？
賈、董、匡、劉之作，引繩墨，切事情。
至若韓信登壇之對，孔明隆中之語，則又切之切者也。
理學之執持綱紀，隻合閑時用着，忙時用不着。
闆橋《十六通家書》，絕不談天說地，而日用家常，頗有言近指遠之處。
鄭闆橋非閑戶讀書者，長遊于古松、荒寺、平沙、遠水、峭壁、墟墓之間，然無之非讀書也。
求精求當，當則粗者皆精，不當則精者皆粗。
思之，思之，鬼神通之。
闆橋又記，時年已五十八矣。
清代學者像傳
鄭燮，字克柔，号闆橋，江南興化人。
乾隆元年進士，官山東濰縣知縣，有政聲。
在任十二年，囹圄囚空者數次。
以歲饑為民請赈，忤大吏，遂乞病歸。
去官日，百姓痛哭遮留，家家畫像以祀。
先生為人疏宕灑脫，天性獨摯。
工畫蘭竹，蘭葉用焦墨揮毫，以草書之中豎長撇法運之；畫竹神似坡公，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。
書有别緻，以隸楷行三體相參，圓潤古秀；楷書尤精，惟不多作。
詩近香山放翁，吊古諸篇，激昂慷慨。
詞亦不肯作熟語。
時有「鄭虔三絕」之目。
所著有闆橋詩鈔，手書刊刻行于世。
集後附刻家書數篇，情真語摯，悱恻動人。
鄭燮小傳
鄭燮，字克柔，号闆橋，興化人。
乾隆丙辰舉于鄉，連登進士第。
授範縣知縣，改調濰縣，以疾乞歸。
闆橋幼穎悟，讀書饒别解，綽有文名。
家固貧，落拓不羁。
壯歲客燕市，喜與禅宗尊宿及期門、羽林諸子弟遊。
日放言高談，臧否人物，無所忌諱，坐是得狂名。
既得官，慈惠簡易，與民休息，人亦習而安之。
而崎岖曆落，于州縣一席，實不相宜。
世方以武健嚴酷為能，而闆橋以一書生，欲清淨無為，坐臻上理，聞者實應且憎，否則怒罵譴诃及矣。
雅善書法，真行俱帶篆籀意，如雪柏風松，挺然而秀出于風塵之表。
所畫蘭草竹石，亦峭葵别緻。
詩内所雲：時時作畫，亂石秋苔，時時作字，古與媚偕者是已。
詩取道性情，務如其意之所欲出。
其自序有雲：餘詩格卑下，七律尤多放翁習氣，屢為知已诟病，好事者又促餘付梓。
自度後來亦未必能進，姑從谀而背直慚慚愧汗下雲雲，其言可謂不自滿矣。
然其詩流露靈府，蕩滌埃，視世間無結不可解之事，即無梗咽不可道之詞。
空山雨雪，高人獨立；秋林煙散，石骨自青，差足肖之。
非彼借口白戰，以自诩為羌無故實者也。
闆橋徒以狂故不理于口，然其為人内行醇謹，胸中具有泾渭。
所刻寄弟書數紙，皆老成忠厚之言，大有光祿庭诰、顔氏家訓遺意。
異科放蕩以為高者，信賢者之不可測也。
昔晉文王稱阮嗣宗為至慎，吾于闆橋亦雲。
－－國朝耆獻類征初編卷二百三十三
書事
濰縣知縣鄭闆橋燮；揚州人。
乾隆丙辰進士，與吾膠南阜老人高鳳翰善。
餘曾于南阜處見鄭往來筆劄，心慕其人。
辛未五月，下第歸，過濰，招飲友人家。
濰俗重賈，二三賈客與語焉。
語次及闆橋，餘亟問曰：「何如？」群賈答曰：「鄭令文采風流，施于有政，有所不足"餘曰"豈以詩酒廢事乎？"曰：“喜事。
丙寅丁卯間，歲連歉，人相食，鬥粟值錢千百。
令大興工役，修城鑿池，招徕遠近饑民，就食赴工；籍邑中大戶，開廠煮，輪飼之；盡封積粟之家，責其乎粜。
訟事則右窭子而左富商。
監生以事上谒，辄庭見，據案大罵：馱錢驢有何陳乞，此豈不君所乎！命阜卒脫其帽，足踢之，或掖頭黥面驅出。
"餘曰：“令素憐才愛士，此何道？”曰：“惟不與有錢人面作計。
”餘笑而言曰：“賢，此過乃不惡！”群賈相視愕起坐去。
語曰：商賈之言，醫匠之心。
錄其事以俟采風者。
墨林今話
闆橋道人鄭燮，興化人。
詩詞書畫皆曠世獨立，自成一家。
其視古人亦罕所心服，惟徐青藤筆墨真趣橫逸，不得不俯首耳。
道人蘭竹之妙，張瓜田論之已詳。
其随意所寫花卉雜品，天資奇縱，亦非凡手所能，正與青藤相似。
書隸楷參半，自稱六分半書，極瘦硬之緻，亦間以畫法行之。
故心餘太史詩有雲：“闆橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翻；闆橋寫蘭如作字，秀葉疏花見姿緻。
”又一絕雲：“未識頑仙鄭闆橋，其人非佛亦非妖；晚摹瘗鶴兼山谷，别辟臨池路一條。
”可謂抉其髓矣。
闆橋性疏放不羁，以進士選範縣令，日事詩酒；及調濰縣，又如故，為上官所斥。
于是恣情山水，與騷人野衲作醉鄉遊，時寫叢蘭瘦石于酒廊僧壁，随手題句，觀者歎絕。
豪貴家雖踵門請乞，寸箋尺幅，未易得也。
家酷貧，不廢聲色。
所入潤筆錢随手辄盡，晚年竟無立錐，寄居同鄉李三鳟宅，而豪氣不減。
盧雅雨轉運揚州，寄詩雲：“一代清華盛事饒，冶春高宴各方镳。
風流暫顯煙花在，又見詩人鄭闆橋。
”其所定詩集手書刊行，并附雜著小唱于後。
闆橋題畫之作，與其書畫悉稱，故覺妙絕，他人不宜學也。
略鈔數首，以存别調。
題破盆蘭雲：“春雨春風洗妙顔，一辭瓊島到人間。
而今窨無知已，打破烏盆更入山。
”漁隐圖雲：“從今不複畫芳蘭，但寫蕭蕭竹韻寒。
短節零枝千萬個，憑君揀取釣魚竿。
”
銅鼓書堂遺藁
鄭燮，字克柔，号闆橋，揚州興化人。
乾隆丙辰進士，除山左濰縣令。
才識放浪，磊落不羁，能詩、古文，長短句别有意趣。
未遇時曾譜沁園春.書懷一阕雲：“花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。
把夭桃斫斷，煞他風景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。
焚研燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。
荥陽鄭，有教歌家世，乞食風情。
單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。
看蓬門秋草，年年破巷；疏窗細雨，夜夜孤燈。
難道天公，還箝恨口，不許長籲一兩聲？颠狂甚，取烏絲百幅，細寫凄清。
”其風神豪邁，氣勢空靈，直逼古人。
闆橋工書，行楷中筆多隸法，意之所之，随筆揮灑，遒勁古拙，另具高緻。
善畫蘭竹，不離不接，每見疏淡超脫。
畫幅間常用一印曰：“七品官耳”