所寄焉其詩曰在公飲酒是也在公明明無乎不為之時也在公飲酒無為之時也無乎不為以至於無為賢者之有道也蓋惟有道故能有樂以為文故其詩曰鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥樂兮鹭于下賓之集也醉言舞樂之緻也于胥樂兮樂其在公明明而和樂生焉耳有禮以為節故其詩曰鹭于飛鼔咽咽醉言歸于胥樂兮鹭于飛賓之舉也醉言歸樂之緻也于胥樂兮樂其在公飲酒而中禮存焉耳有樂之和有禮之中恊贊隂陽化育萬物故其詩曰自今以始歲其有君子有谷贻孫子于胥樂兮樂其在中則能為其人民在後則能為其孫子然則有駜蓋魯一變而至於道之詩也昔者太公治齊雖用平易在己也近道在政也然而不患不能與民同樂惟患其樂之過在太公則可不可辄施於其後故其末流果有齊國之變風周公之澤遂為魯僖之頌不亦異乎愚之為青當以行樂之過為非不及行樂為愧竊希于魯焉顧吾屬曰山水仁智之所樂古之人與民同樂有感而賦草或以芹藻禽或以鴛鴦蓋其所寓多在山水之勝處或刳而為池或引而為湖草木掩映亭台環合魚相忘於淵獸自适於野禽翫空於飛蟲感時而鳴俄聞偶覽頓釋滞思此古人之相其樂者欤蓋惟君子能推仁智為民既事然後得引所樂以憩塵勞以資談笑有道存焉耳今茲青郊以西兩山會入於郡城若駿而奔若駐而盤若驕而躍洋之水道其中相為數折趨東南隅回旋宛轉若有不欲去之意此固有所待者邪昔之畦也宜宇而居之昔之池也宜湖而遊焉崇甯元年之季冬道意以始事明年二月東湖告成土石之所聚今為寥廓之界糞壤之所污今為清泠之濱荊棘之所托今為芬芳之澤入自西扉由垂楊徑界水而東之陟降兩橋東西相望會歸於北渡有橋曰步雲下趨醉歸亭去亭而升堂所謂三樂兩亭以翼之左曰湘江右曰水監於堂之後乘飛橋過芙蓉軒由芙蓉而東蹑層堦訪禅林南有軒曰悟桃北有亭曰現月而觀蓮亭在其間皆瞰湖上下入桃溪于溪之南為漠庵去庵而南行前視鴛鴦渚有亭在半山間号緑岩亭由緑岩升其巅坐歌豐堂對揖現月由芙蓉而西憩雲門館前視鴻鴈渚遊竹林齋南行登釣璜台下由小岐中立而俯視左有亭曰翫鷗右有亭曰鹭下夫湖在兩山之間将欲緻吾幽思以飾茲景未之盡也然而寓吾仁智之所樂凡十有五而三樂實主之故堂存乎其中蓋無三樂為之主雖環山有水皆亭台也亦奚以為其樂未嘗不荒也未嘗無累也故遊斯堂者考予三樂之說則知東湖之所以作豈苟雲乎宜鑱其說於石
演山集卷十四