[集部,别集類,北宋建隆至靖康,演山集]
欽定四庫全書
演山集卷四十五 宋 黃裳 撰
策問
性學
問予嘗遺外萬物靜坐而内觀之見人之性常無者體道富有者體物形色之間隂陽五行無不具者又況盡性之分而上之可以隸隂陽官天地彼無不具者烏足以為至哉世之學者果知德性之所在不以我累道不以物累我由性而治之則有靜一之心由性而養之則有剛大之氣由性而用之則有至和之情由性而壽之則有考終之命有道可以制刑名有良貴可以勝物還顧誦數之儒利名之士不亦下乎及知德性之所在其效至于此極然則學者烏得不求知其性哉嘗謂古今諸子争出性說而性之本不入其說中惟末之求得于此者有彼對之用善為主者有惡為之辨終身求性之所在或得其才或弊于習以為是性也而性終不獲焉困于度數之間不知自有良貴此學者之患也善學之士以序取道以類貫道其始在乎知務而已由性之德可以之天由性之善可以之神有志足以及之有心足以通之有情足以用之有氣足以行之四者之說未及議也取道以序貫道以類其本在性先欲諸君求性之說而治心養氣之道可以次第及之得性之說遂能制行出法以賜天下諸君敏求其本以正為學之始然後六經之微言百家之雜說吾相與從事焉
商周曆世盛衰
問湯之後二世而有太甲太甲之後四世而有太戊謂之中宗中宗之後三世而有祖乙祖乙之後五世而有盤庚盤庚之後二世而有武丁謂之高宗商有天下二十九世複興者數王孟子曰由湯至于武丁賢聖之君六七作武丁朝諸侯有天下猶運之掌不其然乎周自昭穆無複成康之治二伯之政四十餘年始有宣王一人而已然而天下之政終為變雅箴之不通乃至于誨誨之不谕乃至于刺不及武丁遠甚世數所曆宜不及商而卒過之行八百年垂三十世夫文王百年其德猶未洽于天下武王周公繼之然後盛行及周之末非待積德而後勝之詐力之秦遂行其志此亦聖賢之作或寡或多之辨欤然而文武周公傳及後世之久商之世賢聖之君六七作世數所曆卒不及之此宜有說諸君試思商周所以治之