能贊天地之化育故天位乎上地位乎下而君子成位乎中焉不和則不相交不中則不相合
君子之道其微也在所不覩在所不聞其顯也在乎天地位萬物育苟非知道之無不在知我之不可須臾離安能至于此極哉
君子有時中則有時不中矣此其所以為中庸更而不可拘續而不可窮其縱不流其守不固流者執庸而不及中者也固者執中而不及庸者也執庸者害道之常此為庸者之無忌憚也執中者害道之變此為中者之無忌憚也楊墨失中子莫失庸
過者太高而不及者太下非時中者固三者皆非所窮未能至道能中則無過不及能庸則無固此其所以為至德欤
中者人道之至神者天道之至
智者過之故夫婦之愚不可以與知此所謂愚者不及也賢者過之故夫婦之不肖不可以能行此所謂不肖者不及也
智者行之然後愚者得以知焉賢者明之然後不肖者得以行焉
莫之知避者不知罟獲之為害也不能期月者不知中庸之為善也不知其為善則不知其為害故不知避與不知守皆非有智者
舜行道者故曰其大智也欤回明道者故曰回之為人也
均天下國家能義而已辭爵祿能亷而已蹈白刃能勇而已不可均而均之則傷義不可辭而辭之則傷亷不可蹈而蹈之則傷勇在乎爵祿也可辭在乎中庸也不可辭而勿辭之斯能亷矣在乎白刃也可蹈在乎中庸也不可蹈而弗蹈之斯能勇矣
南方陽明而主生有君子之道焉生則子民之仁明則君國之智北方隂險而主殺有強者之道焉君子之強而強不足以名之者以其能強能弱也寛柔以教所謂能弱不報無道所謂能強袵金革死而不厭所謂能強而不能弱能強則不流能弱則不倚
富貴不能淫故國有道不變塞焉貧賤不能移威武不能屈故國無道至死不變
百姓日用其道故曰費日用其道而不知故曰隐費則顯諸仁故曰匹夫匹婦可以與知可以能行隐則藏諸用故曰聖人有所不知有所不能有所不知者以其神其德有所不能者以其神其行孝弟之始行乎父兄之間則匹夫匹婦其孰不知哉孝弟之至通于神明則雖聖人有不知者而況匹夫匹婦乎
天地不為人咨怨而廢寒暑君子不為不能者而卑其道孟子曰中道而立能者從之是故語君子之大者其混成體一妙用體變而不見其迹故天下莫能載此其極高明者語君子之小者則置法以民制行不以已而不戾其情