水者類稱山記而約有二端摉覽岩壑形勝及人物往蹟是紀事也讨據簡冊摹索崖碑以廣舊聞是徵文也事易湮漏文易踵增好事者略古而崇今徇勢以取悅捃摭雖富君子難言之廬山見禹貢曰敷淺原上有禹書六字是為廬山文字之祖太史公南遊登之無所紀述晉始有惠遠作詩迄唐太白諸公而盛然淵明近在柴桑醉卧行遊詩中無廬山一字以今眎之古人為儉於才矣西昌前輩蕭伯玉常病近志蕪穢獨喜桑子木廬山紀事謂遺文散失如周景式張僧鑒陳舜俞馬玗諸記戴師愈廬山文物列傳孫季藩廬阜紀遊等書皆恨不得見而所言桑氏紀事餘購之亦不可得間泊星渚略尋瀑布三疊五老之勝歎望久之會吾友李子鏡月與其友闵子賓連至南浦将從事匡廬予告以所憾曰盍為山志夫志有三難於山窮遊覽於文稽往牒於人絶徇濫三者得而志可立就也李子去三年而書成蓋本之桑氏廬山紀事桑以侍禦直言谪江州輯為此書觀其自叙亦以不見諸書未窮遊覽為阙事夫郦道元注水經雖與其書相發而其注可孤行今李子以桑書為本而窮探博覽目涉羣籍又出入往還於崩雲墜石之間凡僧廬岩窟斷文賸語選擇其可存者手摹目記可謂勤且難矣使後有讀其書者入此山曆曆如見所舊遊而學使吳公嘗以挍士之餘徘徊白鹿洞歎息懷古又亟賞此志而刻之皆可書也桑侍禦廣陵人今李子亦廣陵之興化人雲
嵩山志序
平生五嶽之遊蓋得嵩山而有其二焉始視學齊魯登泰岱嘗為岱志再易其藁書成而秩滿不及刻以去今遊嵩山登封長葉君慕廬方修輯嵩志屬為序夫嵩山以峰名者太室二十有四少室三十有六今可得而指數者才數峰耳漢唐宋封禅轍迹相尋壇畤宮觀窮極土木銘金鑱石以垂示無窮今漠然為榛壤無複瓦礫賸碑殘碣百無二三登封故山縣風尚質簡士大夫不好遊樵牧之人無所記述向微舊志則所謂某某峰者其名亦已亡矣故竹素之夀不及金石萬一迨被兵火改陵谷往往金石銷隕竹素猶存則是志不可阙也夫山志有三難前人碑篆多埋土藓虎穴間吏士足迹所不至又斷剝多阙文摹録者以意傅會或棄取失重輕又不載撰文年月率難核考其詩文濫登近作動苦蕪陋餘序廬山志論之詳矣昔傅君元鼎令登封作嵩書十三篇近者鄉先生焦君汝将有嵩高志捃拾既富葉君又出私錢命工窮搜石記徧搨以備甄采餘杖屐所到君辄問何碑善數舉以對所賞略同因相眎而笑君以名進士理延平有名績改尹是邑與民息肩無餘事日把卷望二室長嘯其舊着詩文皆行於世知所輯必良書故不待其志成而預為序之雖然願君亟成之毋留予向者岱志之憾也
青原山志序
山經海志合九州内外為一書其言不煩今窮山浚谷為佛老精舍之稍着者尺寸而志之遊人詞客之言皆在焉間取視之不能終卷以其罕所采擇無與於大道也青原之為山起平壤囘岡相抱扃鑰層深自七祖卓錫迄於今稱祖庭與曹溪埒前十餘年笑峰禅師始創為山志屬草未竟其徒因而增輯然唐以前名人罕至者顔魯公黃山谷胡忠簡諸賢始有題詠其餘紀載頗放逸自明至今作者遂多餘嘗芟其十一病未卒業會藥公來主是山故以歸之公出其餘力摉括岩穴網羅舊聞以紀形勝則周傳古德則核列詩紀文辭則詳以雅而又以此地為先儒講學之所祠舘雖荒俎豆故在為萃其語略并録之合為青原山志其先後編挍相助有成者則陳伯玑宋商玉郭入冋諸子之力與焉或猶以書籍散亡蒐讨未備餘謂存其大者則小者可略也夫君子之樂山水非徒以資遊覽也藥公之志是也甯惟誇诩山靈已哉一卷之石烏知其非泰山一勺之水烏知其非滄海其能悠然曠然有得於山水之外者有乎哉若猶未也是所謂自崖而