長者人也然則表君之墓者非我其誰哉非我其誰哉君生明萬曆壬寅十二月十一日娶淑配汪孺人生子二人楚英春晖側室某氏生子一人楚材女子二人孫八人春晖字報叔方以學行自勵雲
梅秀才育生墓表
於乎育生之殁至于今十有六年諸父昆弟言之未嘗不嗟歎其窭且貧者思之未嘗不飲泣於乎育生非永年者也非得行其志者也何哀思者衆也育生與季弟起聖皆早慧好讀書推擇為諸生而其仲氏茂生治家人産不問所出入是時梅氏族盛諸生數十輩羣從昆弟若子先世臣子翔雨吉皆文采着見且昵就餘上下議論而餘之女弟歸起聖數過其家見育生美姿容喜謙抑恂恂長者即仆夫牧竪不數诃責族之貧病孤寡不舉火者出槖金予之不以謀父兄也其為文清切溫柔不迫急也而竟不達以早死餘為出涕起聖屬曰君必為墓銘起聖性行與君略同而文好奇崛其才實過之既數年起聖又死後十有二年而茂生數以書請銘曰吾兄弟皆不祿起聖之死君哭以詩而育生尤無子吾以子為之後不可無辭以傳之将來於乎梅氏之向同吾遊而不祿者若世臣雨吉踵接九原餘皆哭未及銘以其早卒而德業未見於世也然茂生之請則勤矣特為表其墓於乎梅氏故多賢其醇謹稱育生最雲育生諱行一以某年月日生某年月日卒年三十二為之後者曰曦葬於楊村園之西阡
齊祚龍先生墓表
祚龍齊先生居宣城之北郭諱瀛字元升自稱祚龍山人少與先大父允升公遊因同受業光庭陳先生講學砥儒行不屑以形家名而心獨好之以為觀天之道盡地之理非積學而達化者不足知十一嘗采葬經諸書論着七卷謂之續統其要曰反經曰崇德言先心術而後可道術也先大父信之蔔葬先世於衮山之麓既葬而洊兇先大父即世人莫能知其善也後三十餘年予成進士形家者言始佥善其葬所是時先生殁已六年矣記少時見先生杖履翛然與人油油然顧謂我曰若異日必賢有聞比餘官齊魯念先生不敢忘寓書問其孤巽又七八年巽過餘臨江出先生遺書蓋崇祯甲申十一月朔日筆也自言後十五日當死死殡某日大雪及門戶衰喪國家禍亂兵自某方來城居某所則吉具以告巽已而言悉驗又言為施氏蔔葬勞勩成疾然再世其昌矣予讀之流涕先生少有大志以窮老終遺命書其墓曰明未競志士祚龍齊子之墓於