書其中舊皆有題詠今鮮存者亦以久故也然其徒相繼各務樹立以大其宗門洪武丁卯僧會好古鑄鐘三千筋以警朝夕崇教事道甯師尤笃于其道精勤不懈修治浄域樹美章由是境以人勝歲辛未清理釋教慈相遂蔚為叢林明年建法堂己卯建鐘樓永樂已亥僧證中建月泉亭宣德已酉僧會智中更作佛殿山門兩庑庫堂栖室煥然一新土木采章極其華美甯師早從天竺印海實法師具得宗旨嘗主其邑之仙壇慧通皆有所建立正統初歸慈相至是杭之集慶複禮師為之主師當往集慶念慈相之開創千餘年雖或中微然今猶不失舊觀其興複之勞不可不書以示久遠乃具始末因南京國子助教朱瓒屬予子博士?以書來請記予謂佛之法盛矣其意亦欲使人趨于善故寺宇徧天下而人多向往焉雖其說足以動人而為之徒者亦多有博達之才強忍奮勵之志故能昌其教而莫之禦夫安得不久且盛哉甯師号谧庵嚴于事佛謹于齊衆而又讀儒書工吟詠予以是重之而為之記以示後之人俾善繼之永勿壞
法海禅寺記
西山自太行恒嶽而來皆危巒疊嶂雄拔秀整蓋天造地設以開北京會同之都由都城望之若負扆然山之中多平岡曲阜沃壤奧區真學佛者所宜處蓋天下勝處也禦用監太監李公童自以遭遇盛時緻身榮顯聖德之隆譬諸天地思崇建精藍歸誠諸佛以圖報萬一而未得奇勝心切念之一夕夢遊山中岩壑深邃林木茂美有白衣老人指示曰此精藍地也他無以過此者覺而異之廼圖厥狀俾善相者往求焉至玉河響水峪徘徊顧瞻适與圖似問之其人蓋龍泉古刹舊址也歸而告于公公喜曰吾營佛寺用其法以報上恩而神人能輔吾志吉莫大焉廼辟士壤理榛棘考方位之正審面勢之宜盡捐已資市衆材聚諸良工并手偕作好善之士願以财力來助者亦不辭求可以任開創之事者得福夀師相與協心同力課役程功先作正殿藥師殿天王殿次之翼以鐘鼓二樓伽藍祖師二堂又次之方丈僧房廊庑廚庫諸屋次第皆成環以修垣高厚式稱前唘三門開廣途以通來者經始于正統四年閏二月二十日而以某年某月某日訖工刻雕藻繪像設有嚴香華器物凡寺之所宜有者靡不畢具事聞勑賜名法海禅寺公既以誠告諸佛而俾師日率其徒闡揚教典祝聖夀于萬年有生諸物鹹享太平之福于悠久師号南山僧錄司右善世雪峯淵公法嗣也守道勵行精勤不懈既克如公之志而四方學徒之來遊者日益衆蔚然京師名刹也師既喜寺之成又欲其永遠而不壞廼具興作之由來求文為記予謂天下之物有成必有壞惟善足以隂佑斯人而人信向之然後不壞而以永長存佛氏之教然也李公之為此以祝厘于上而徼惠于下其志甚笃而其心甚誠是以一念之感而神靈為發其秘又得師之專确以相成之故為此不難也後之居此者體今日之心相繼出力以維持之其久而不壞可必矣故為之記以示後之人而使刻之石
栖真道院修造記
栖真道院在泰和縣五十一都上保山壦之東萊山其初無碑碣可考中有殿祀祖師浮丘王郭三真君像歲久漫漶勿治正統戊午道士陳用柔修飾之于師腹内得書備述開創之由蓋元泰定乙醜縣北門曾起濱别号雷淵以儒業來授徒又精通道法數為人禱禳歲大旱遠近祈雨皆不應禾悉就槁曾公乃建壇緻禱閉縱隂陽驅役鬼神雷奔電激飈駭雲合随所号召無不如意三日雨大澍境内陂池皆充滿是歲大熟一鄉之人皆笃信而尊禮之曾公亦自念神靈于已若有深契然者遂舍家絶俗專攻道術往谒龍虎山請于三十九代天師張公得分授栖真化香火而歸于是方溪裡人蕭熙舜請于父舍東岡嶺地基一所為道院又舍嚴家地背上水田一石凡十三丘以食之至順癸酉山壦橋庵彭道人請共作二教法堂曾公乃徙居橋庵其地以法堂中心為界東屬道院乃池下蕭春池之土西屬橋庵乃桐井蕭宅之業而于堂背嶺上築華蓋鬥壇專為民祈豐稔而曾公之道益大行曾公化去其徒劉道元複以其法顯而橋庵當永新安福道元季寇亂數被擾道元之徒劉開宗謀避之以社溪劉一中有地在嶺背幽雅閑曠誠學道者所宜處乃往請焉一中已卒妻蕭氏與子觀複割畀之又舍山壦社邊水田八鬥以食焉開宗與徒陳克成遂徙居此洪武己未冬也書之所載如是曆七十餘年殿宇複壞永樂丙申用柔師祖陳紹先師父劉青霄化緣諸善信出資财撤前殿大門而新之又三十年紹先老青霄亦化去用柔适主院事其為人淳實不汲汲外骛惟以利濟為心人有以水旱疾疫禱祈諸事求之必至誠盡敬亦多獲奇驗故無不愛重之者由是栖真浸盛而後殿又壞予子稹嘗有事屬用柔乃出赀市材為改作其兄秬弟秱侄仁亦助之用柔規畫布置命徒蕭真元胡和元協力治其事以正統丙寅十一月某日興作丁卯正月初六日成複以舊殿材為屋聯接乎殿東用柔與師弟謝用成别營居室附于其旁者亦次第皆成予陳氏壻嘉用柔之行而用柔亦特厚予前年省視來京師相與處者久之因語予曰道院之建三易所今一百二十七年鄉之善信割地舍田崇殖之意厚矣先師雷淵及諸嗣師經營締構之力亦勤矣吾侪安處于此而闡其教事豈可忘所自哉茲殿宇一新若無文字備載其事實使後之人得以考見而思維持于永久非缺典欤敢請于先生予嘉其能光大乎前而又欲振勵乎後不可以不書故為書之凡捐赀産為助者則具載名氏于碑隂
甯夏豫備倉儲記
甯夏西陲重鎮負山而阻河外制遠羌内固關隴古所謂用武之地也國朝既設甯夏五衛及靈州千戶所又發内地官軍數萬騎訓練以重威且命太監來公作鎮于此而都督史公某佩征西将軍印總是師都?丁公某為參将又命都察院右佥都禦史金公濂贊理其軍事諸公負文武之才秉忠愛之心政令肅然小大和洽邊塵不驚烽火幾息而安内攘外之功立矣皇上至仁如天遠迩一視謂四方雖無虞而捄災恤患不可以無備乃诏中外擇賢臣發府庫之财以益倉廪之粟俾或遇兇歲貧者可以不饑而軍民中有能出粟以佐官者當旌其義複其家甯夏之儲則專以委金公金公既受命夙夜圖議以求稱上意而來公史公丁公又皆與之協同力一心慎選甯夏諸衛指揮而下廉公有為者得王輔等幾人分理其事以陝西都指揮同知張泰董之按察佥事許資涖焉伐材為倉屋二十六所出官府貨赀籴糧貯其中金公又申天子恤下之仁與旌義之令誕告于有衆于是諸衛所之士及王府之屬與其地之富民茅貴等皆感激奮起曰吾侪生于斯長于斯而遭遇聖明四夷賓貢無戰伐之勞暴徵橫賦之擾得安居樂業而有餘積者皆上之賜也今聖心惓惓以養人為務慮有水旱之災而豫為之防唐堯殷湯之德不過也其可以負哉即發所有輸之官俾自為斂散共得糧六萬六千八百三十石有奇又督甯夏河渠提舉司修治漢唐諸渠及諸?口以溉田木以根計草以束計總之為數一百七十七萬六千四百六十九既成而右佥都禦史盧公睿适來又為之規畫處置而功益大備蓋始于正統五年十月至次年三月竣事于是甯夏之人有當仰給於官者皆大喜曰上之愛我至矣雖遇荒歉吾不以饑死必矣金公既還朝間與予道其事曰往年西陲有不足朝廷轉内郡之粟以給之道途險遠運者率費十而緻一今茅貴等所輸以饋運計之其省費可知矣濂何能得此於人哉由上笃于仁有以唘其好義之心焉耳既蒙旌褒給複矣然非托之金石則何以示久遠勸将來先生為我記之俾刻焉予謂上之仁諸公之惠與茅貴等之義皆不可不書若河渠之修所以厚本而興利亦宜牽聯書之俾後之人知今之勞心殚力如此而思善繼永勿壞故不辭而為書之若其人之姓名與其所輸之數及倉之所在則具載于碑隂
抑庵文集卷三