而今乃先予逝矣嗚呼安得複有相厚如宋君者哉則予之痛惜君其有已哉君之子進士懷奉柩歸葬凡痛惜君者皆為作挽詩俾執绋者歌以送君而予為之序既以着予情亦使讀是詩者皆知君之可惜也
南溪曾氏族譜序
古者世族大家必有宗法以端其本聨其支則倫理正恩誼笃而可以久且大矣自宗法廢族無所統於是有服盡親盡而相視如途人者君子病之此譜牒之所以作也譜牒之作凡同本者皆録焉明其所自出而謹其所由分尊卑疏戚粲然甚明是宗法雖廢而倫誼不悖者賴譜以維持之也是以君子重之予邑南溪曾氏於今為名家然自宋元以來屢經喪亂譜牒失亡不知其所以徙族之故老相傳宋淳佑中始祖和甫以儒業教授南溪羅氏羅氏赀富甲一鄉愛和甫才行異常人以女女焉於是遂居南溪生子一曰南山字鎮重鎮重生四子曰可翁祥翁仁翁元龍可翁祥翁元龍之後皆失傳獨仁翁四子以德以觀以敬以禮蓋自和甫至是四世矣其子孫日益衆然水木本源尚弗克究知洪武中以德子文昇與諸弟允昇遠昇始得和甫先考之墓於蕨原墓前之石則和甫所題署然後知自蕨原徙乃封表其墓而買田祀焉屬其塾師梁子瑗先生為作譜而終恨失其詳文昇三子某某嗣宗允昇子夢浙遠昇子季宗與諸兄弟遜宗沂宗輩皆注意求之閲陳年簿書得元龍分産契約其所載甚明乃知分自蕨原無疑於是彼之同姓伯瓊者知其不可掩也悉歸其舊業以作祠堂充祀享而自和甫以前不可知不可知則亦末之何也已既而文昇輩三君子相繼卒夢浙兄弟謀曰族不可無譜而譜将以傳信後世吾祖考用心於此久矣今水木本源幸已得其實可免郭崇韬之譏宜斷以和甫公為始祖而次第書之不可知者則阙焉譜既成甯國府同知铎持以求予序铎字廣器文昇之孫嗣宗之子也往年予家居時嘗識三君子而與夢浙季宗同遊縣庠今又識廣器皆以其才為時用而夢浙已矣廣器輩能修其族譜以成祖考之志非所謂曾氏之賢子孫哉夫作譜之法不必詳亦不可略要在實而已眉山蘇氏出於眉州刺史味道然皆失其世老泉先生作譜斷自其所知者録之不敢加一辭焉懼不信也此作譜之法也今曾氏之譜録其所知而阙其不可知不妄引強附以自誣亦老泉先生之意其視世之誕妄子弟相去遠矣予聞之記曰人道親親也親親故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族此所謂仁義之道也仁義行而孝弟之風興惇睦之俗成尊卑疏戚各安其分而後之子孫又力行仁義以繼續不窮則南溪曾氏将愈久而彌昌雖傳之百世有耀矣予既嘉其譜之成故為序其首簡
靜修齋詩序
靜修齋詩若幹首士大夫為陳德遜作也德遜居泰和城中與四民雜處其室廬相附如魚鱗車馬之過門者朝夕不絶也然德遜退坐齋中澹薄自守喧嚣之聲不相聞時取聖賢之書讀之以求其理以修於身而見於行事予家居時嘗過德遜相與從容者終日聽其言必依於道察其意蓋知躁舉妄動之辱身而不肯為者也夫君子之修身豈必靜而後緻力哉蓋天下之理無窮惟靜乃能察之故有冥觀而默契焉者若物我之相形利害之相感憧憧往來於得失成敗之途而不知止焉而欲身之修道之立不可得也諸葛武侯所謂靜以修身者蓋此之謂矣夫人之生不能無欲有欲則不能不動若其勢得行則於動加焉德遜之弟德遵以進士第一為翰林侍講名聞當時縣之大夫藩憲大臣與朝廷之達官顯人皆知敬且愛也自常情觀之蓋将奔走焉乃安處一室務讀書窮理以修其身凡物之在外者皆不足以累之此誠非衆人可及也詩曰不忮不求何用不臧然則德遜之為君子也孰禦哉德遵裒諸公之詩而以求予言予蓋知德遜者故為序之使凡讀者有以知德遜之非苟然者也
送餘侍講詩序
古者仕不出其國故親戚墳墓相迩也自封建廢而天下并於一於是仕者離親戚棄墳墓以從宦於千萬裡之外至于久而不能歸則父母棄背墳墓失所而抱無窮之戚者往往有焉雖曰為國者不顧其私然於聖賢教人之道未盡也孔子曰事親孝故忠可移於君曾子曰慎終追遠民德歸厚矣蓋不能孝於親則不足以緻君而善俗為國者亦何賴哉聖賢之言萬世之法也然能由之者蓋寡矣今天子在位以仁逮下诏羣臣之任職者皆用其爵以貴顯其親又诏凡久於其職各以次歸省親沒亦得以緻享焉蓋曰吾以勸忠也於是大小之臣益感激自勵翰林侍講餘君學夔以行誼文學有名當時天子既追榮其親錫之勅命矣而餘君在任久得歸祀墓下同列之士相與作詩送之而俾予序予與餘君同出處者三十年其相知最深君之尊府先生以學行着稱搢紳間而無意於祿仕至君以家學遂大顯先生生得以享其祿沒又得以被其榮則君之孝於親忠於上者豈不兼盡矣乎視昔人之仕而不能歸徒抱戚於無窮者蓋遠矣此可見聖朝仁澤之厚也今君之歸鄉人子弟見之孰不感發興起皆思勉為忠孝以自効則君之所以表勵於當時者豈細哉予故為序其詩而曆道其說如此使誦詩者皆知昔人之失而今之得為可慕也詩凡若幹首
贈左庶子周君省墓歸文江詩序
國家舉封贈之典着歸省之令以嘉惠仕者恩至厚也左春坊左庶子兼翰林院侍讀周君崇述以清文懿行受知於上既追贈其父母皆五品矣去年秋援例請歸焚黃于墓下上不欲其去俾複任事然君之去鄉久矣祖宗墳墓蓋有系于心而不能已者至是再請乃許之夫君之所以盡其心於國者忠也然而不忘其先而必請以去者孝也上之所以留者仁之至然卒如所請而不違其志者義之盡也於茲一事而忠孝仁義之道着焉昔周盛時為臣者急於王事而不顧其親上之人能探其情而勞之亦可謂厚矣及其衰也有盡瘁於國而上不知父母不得其養而不知恤者觀之四牡北山其政之得失可知矣然則今日明良相逢之盛何以異於唐虞之世哉此士大夫所以歌詠於其行也君永樂初科進士第二人即拜翰林編修久之以憂去及再登朝為侍講為谕德以至今官不歸者二十年及今之歸昔之幼者壯壯者老俯仰之間甯無動於中乎以百歲論之其為二十年也蓋無幾然則周君其可以久去朝廷哉情事既畢即當複來竭為臣之忠以報上之仁忠之盡斯為孝也益大矣予與君生同郡其出也同年其仕也同僚心之所存蓋無不同者故於贈行之詩而為之序如此同心之言庶乎或有取焉
贈少傅建安楊公扈從巡邊詩序
國家以神武定天下而以至仁撫之是故天地之所覆載日月之所照臨凡有土有民者皆奔走奉貢稽颡阙下今天子丕承列聖德威所臨無間遠迩益効臣節是以内安外順熙然同風蓋太和極盛之時也宣德九年八月上臨朝谕羣臣其意若曰武有七德保大安民其二也況天下既安不可忘武邊塞者内外之限雖宿重兵以守之其能不以安而怠乎今穑事既成朝廷多暇朕将親率六師以行邊申饬武備庶幾永保無虞羣臣皆頓首稱善乃蔔以九月甲申啓行少傅工部尚書兼謹身殿大學士楊公實從公秉德蹈道兼資文武昔事太宗皇帝從容於禁密之地凡禮樂名物政令施設皆參與其間至於南征北伐指麾号令雖皆出宸衷然文告宣布多自公手而北伐之役公未嘗不從故於邊事詳練雖老校宿将無以過之宜其簡在上心而眷遇益至也直嘗觀之周自文武疆理天下繼以成王攘外安内可謂盛矣後世忘備於是遂有外侮宣王中興任疆場之事者則有文武吉甫焉蓋有是君斯有是臣也國朝大一統之業聖聖相承重熙累洽而猶不忘武備以保乂萬邦又得如公者左右焉蓋所謂明良之遇也赓歌相成與有虞等矣豈但比隆成周而已哉公将行詹事府少詹事兼翰林院侍講學士王君英時彥等皆喜公之有是行也析唐張說詩禮樂逢明主韬钤用老臣二句為韻各賦五言詩二章以贈行而直則為之序雲
陳氏世德録序
行在通政使司左通政江甯陳君恭字孟起與予交久矣嘗謂予曰陳氏世為曹人在宋有義甫者官至龍圖閣待制宣和中金人入汴佐李綱城守有功後從高宗南渡至建康家焉故今遂為江甯人其後皆以材武立功勲緻祿位曆三世曰執中有文武才積官至都統制爵為開國男生子文德通判溧陽州有惠愛於民子辛之仕元為淮南鹽課提舉政修名立生五子其第四則我中憲公中行通經博古号當世名儒嘗為江東明道書院山長太祖皇帝初渡江求得之待以殊禮俾參軍謀論治道補益弘多天