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後集卷二十二

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民之所好好之民之所惡惡之此之謂民之父母光之民多矣好逸而惡勞好生而惡死樂飽煖而厭寒饑喜孝弟而憎悖逆其情蓋同也為之守者能與其所好而去其所惡使無不遂無不得者父母愛子之道也楊侯能與民同好惡而教養之則固子視其民矣民有不敬愛之如父母者乎古之君子治民者功着於當時名流於後世豈有異於是哉後之君子乃有異乎是笃於為已昧於恤民於民之好惡有倒行而逆施者欲免於怨憎且不可而冀望其愛敬可得邪楊侯善治其民而民之德之如此豈非今之賢者乎茲考績而歸尚益笃其道而不渝乎初則前所謂古之君子功着當時名流後世者又於楊侯見矣楊侯其慎朂之哉 贈張真人還山序 宣德三年八月正一嗣教清虛沖素光祖演道崇德守靜洞玄大真人張君宇清既仙去遺命以符印副侄茂丞俾嗣事於是茂丞奉遺蛻藏之山中遂來朝天子如其志封茂丞為正一嗣教崇修至道保素演法真人仍領道教事茂丞既受命将歸龍虎山其素與厚者太常丞張以清吏部郎中程南雲中書舍人黃振宗章文昭求予言贈之予聞漢張天師修正一法于蜀青城山以不已之誠而緻無為之化其所以能興福祥去疵疠者蓋非一今其書具存可考也後之嗣者多能推行其道而有惠澤及民故曆代禮之至於我朝聖聖相承笃意民事凡其所行蓋純乎仁義之懿然他苟有利於民者亦未嘗不重蓋無所不用其至也況雲有道之士能為民扞患興利則爵命以榮之亦宜矣抑所謂有其舉之而不廢者也予嘗識道合無為闡祖光範真人宇初及宇清君其所以修於身惠於人者人皆能知也今茂丞以清俊拔俗之姿而嗣其教蓋於漢天師為四十五世矣盛矣哉其傳之久也自漢以來千餘年雖陵谷有變遷而張氏之傳如此其久且盛固作於前者道德足以啓之亦豈非繼於後者能承藉而光闡之欤茂丞益修其道持之以誠守之以中正斯亦美矣予又聞龍虎之秀甲東南雖天台鴈蕩匡廬羅浮不能過真神仙之所處也宜必有乘雲馭風騎麟翳鳳翩然而來者茂丞倘遇之其進於道而能施利於生民無愧於爵命之榮與祖宗之副授也審矣予老且病思自放於山?水涯寂寞之濱然國恩未報不可以遽去他日倘乞身南還尚當從茂丞問之有可以已疾而引年者亦庶幾得之也 贈何縣丞詩序 福建為縣凡五十其物産之饒固有足珍者而建陽又非他邑所及蓋其書籍行天下天下家傳而人誦之賴以知夫堯舜禹湯文武周孔之道修身齊家治國平天下之方與夫天文地理禮樂律曆制度名物之微騷人墨客之文章醫藥蔔筮百家衆技之說凡人之所宜知者其書皆建陽出焉有益於世甚大視物産之奇不足言矣然既久而弊生君子有慨於心者蓋闆不能以無蠧而字畫不能無缺且訛者補而完之斯可也因而去之使其文至不相續不可也其文至不相續而欲求其義不失其意其可得哉此學者之甚病而君子之所以慨于心也久而弊弊而複振不有向道之士其孰能之南康何侯景春之為丞於建陽也而旴江張侯光啓實為令蓋所謂向道之士也政事之暇而汲汲於書視其闆之蠧者使新之字之缺而訛者使補而正焉於是建陽之書複整齊完好使天下之人皆得善本讀之快然於其心而無向時之病者二侯之力也書有益於世二侯有功於書則大夫君子安得不深嘉而樂道之哉今年景春考績來京師既複職而歸重景春者皆作詩送之而屬予序予謂景春之善其政固美矣而莫加於善其書蓋書者教之具也景春其知重夫教哉故特言之予老且病於他物寡所好而最好書蓋儒生氣習猶在也二侯其有以餍予所欲哉 樂安謝氏宗譜序 樂安龍頭岡謝氏宗譜譜謝氏之居龍頭岡者也初謝氏從晉南渡居金陵衣冠文物蓋與王氏等族屬既衆又散徙諸郡其居撫之赤欄門者蓋靈運之後也靈運則康樂公玄之孫秘書郎瑍之子為臨川内史子孫因家臨川世遠益蕃於是又分為六族有居廣信之弋陽建昌之锟唐崇仁之潭陂謝坊樂安之麻江洙唐者其仕與處雖不同而皆不失前時之望今居龍頭岡者則又自洙唐徙焉其先皆有譜牒足以正其本聨其支自元之季兵燹相仍故老舊文無複存者雖或有紀錄得以考見水木本源之盛而不能緻其詳昭穆尊卑亦或有慨於心者此龍頭岡之譜所以作也譜作於浙江參政輔斷自初遷之祖惠卿始惠卿子葵軒子均福仕元為提領均壽亦取進士官至耒陽知州因家耒陽提領之後幾傳為今參政及參政子紘與其孫璠等凡十一世皆具載新譜而舊譜亦不廢存之以備參考於前之分也不忘其所自而後之來者得繼續於無窮此參政承先裕後之意也夫作譜之法譜其所可知而阙其不可知欲以傳信也譜足以傳信而凡載是譜者皆能尊祖敬宗正倫理笃恩誼則後世之悠久盛大有已哉自晉以來變故多矣而謝氏子孫猶若此其盛非立乎其先者有以憑藉維持之與然嘗聞之昔範宣子謂其保姓受氏曆虞夏商周之遠可謂不朽矣而叔孫穆子乃謂之世祿非所謂不朽所謂不朽者在於立德立功立言今參政盛年美才行方大用於時視其所當立者而勉之為之子若孫者又勉焉而日進光於前人而贲賴其後嗣則此譜傳之百世有耀矣故為序而道之 貴溪吳氏慶壽詩序 天之於人與之以盛大悠久之福必其敦厚純固之德足以當之不偶然也洪範五福其一曰壽而必本於攸好德人能修德於身而受福於天如持左契交手相付者蓋有矣未有無其德而能獲焉者天蓋不如是之昧昧也茲予觀於吳立之祖母而益信吳貴溪故家立取進士為刑部主事祖母江最賢其在家為賢女既歸為賢妻及有子孫為賢母蓋事上撫下奉祭祀待賓客接内外屬疏戚貴賤莫不盡其宜孝敬儉勤端重誠至九族用為楷法以前庚子歲生至今甲戌曆年九十又五矣九月二十日則其生之日也子世賢年七十生於十月朔日孫大春亦五十後祖母六日生旬浃之間遇生辰者三焉大母紅顔白發坐堂上子孫親屬奉酒肴羅樽俎各以次稱夀興拜鼓舞以為懽必沾醉而後罷及世賢大春之生亦如之歲以為常親戚鄉闾以為天下之樂無過此而世之能得者鮮矣今立在京師而稱夀之日至惜去鄉遠不得随子孫之列以祝長生其心蓋阙如也乃求在朝士大夫為賦慶夀之詩遣人持歸俾歌詠而頌禱焉谒予言其詳而請予為之序且曰立之家夀者蓋不止此伯母羅七十有五次叔世傑叔母李氏裴氏俱七十是亦人所難得皆大母盛福所及也亦宜牽聯得書以予計之前庚子之歲聖朝平定之勲甫集也而清淑淳和之氣已見於發育吳氏之祖母得之以生是以能若是久且盛也非其得於天與修身者足以為之本欤今将百年而享福未艾使為子孫者因其本之厚而加厚焉各勉於善以引長之德音不已則夀考無期矣豈止百年而已哉故為序之使後之人得而誦焉有以知夫太平之福澤之在人如此而吳氏之盛可考也詩凡若幹首 汝甯府志序 郡邑有志尚矣若夏之禹貢周之職方秦漢唐宋之典籍載其山川風俗人才物産貢賦之詳為天下者得有所考據以施宜民之治而仁義之道行焉世遠事殊文獻不足損益措置或有爽其宜者此書不可無作也我太宗皇帝在位時稽古右文既修永樂大典以資盛治矣即诏禮部蒐集舊文欲作志書以着一統之大而未及成書今皇帝尊臨萬邦繼志述事遂遣使者分行天下诏諸郡縣并加采輯悉上送官将以成當代之盛典而彰萬世之洪圖也汝甯府故豫州之域自虞夏來為中州善地國朝以隸河南布政司其建置沿革與其地之所有者載之於書久矣久則不能無弊也今太守項侯欲修輯而未暇诏命之來隻奉惟謹課諸人士采録無遺既以成書而進於上矣欲锓其副於梓藏諸郡中以備他時考覽焉書來京師求予為之序予謂河南為郡七自昔以富庶稱而汝甯尤為人向慕大賢君子道德之懿名節之顯孝義之着詩禮淳厚之習至于今不替此豈一日能緻哉其漸摩成就蓋遠矣項侯之守此也當天下太平聖天子嘉惠斯民休養生息而得施其撫循教誨之方使闾閻畎畝之間皆樂生興事而安於其所今又為書以達之上亦将以儀于下而傳於永久此賢太守之事皆可書也故予樂為序之侯名棐字所勤與予友蓋同郡人也 六合陳氏宗譜序 六合陳氏宗譜都指揮佥事陳侯逵所修也陳氏居六合久矣侯之大父晟以才武自奮從太祖皇帝定天下功多授指揮同知鎮袁州坐事免子啓方戍大甯從太宗皇帝靖難屢立戰功有名累陞至忠義左衛指揮同知嘗念祖宗積累之厚故子孫能有立如此然當喪亂之際譜牒失傳鄉邑故老無在者水木本源之盛不克究知今太平無事為子孫者得以享其樂而忘其所自不可也思考索成書屬有疾不果乃書其所可知者以授侯俾為譜以傳後嗣其所不能知者則阙焉侯時年十一嘅先志之不遂而以付諸已夙夜不忘思必有以成其志書既成予友前國子祭酒李先生序之矣至是因以請於予予嘗聞先生言侯忠厚端潔惇孝弟之行心已重之則今之請其可辭夫譜所
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