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後集卷二十三

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欽定四庫全書 抑庵文後集卷二十三   明 王直 撰序 會昌侯孫公挽詩序 君子之善聞於天下天下之人慕之而欲其大顯於時則必揚其善褒其德而富貴其身俾久生於世而不厭不幸而不遂焉尤必有申錫之命加其位号而播其休聲天下能言之士極揄揚之美載之文字刻之金石雖踰百世而不朽皆其賢子孫克為之是以君子貴有後也以今觀之會昌侯孫公是所謂善聞於天下而褒顯富貴揄揚盛美雖百世而不朽者也公在永樂中以後族之賢居戚裡之重宣宗皇帝嗣大寶位重念椒房之懿緻位督府遂封會昌伯謹事朝廷敬恭朝夕笃亹亹之誠盡惓惓之忠言必循道行必由義在朝士大夫皆尊而禮焉而公之心久而不怠豈弟君子神明所相以耄耋之年緻爵祿之顯如松如栢如岡如陵莫不以為宜也何天不憗遺而奄棄盛福當甯興歎内外惋惜蓋君子無所取則衆人亦失其所依於是進爵通侯加以美諡命有司以禮葬焉當世缙紳能文者重公之德宜永存於世而不得久焉作為挽詩歌以送葬吾聞漢世有挽詩二章薤露以送王公貴人蒿裡以送士大夫庶人皆哀其命之不長而其死可惜公之尊榮富貴極矣他無可哀也而人猶哀之者非為公也蓋為世之人惜也公之子若孫持以屬予序故為序之 己未會試録序 國朝受天明命奄有萬邦列聖相繼所以承天心而固邦本者莫先於養賢其出而用之則莫重於進士之科得人之盛緻治之隆自唐虞三代以來莫有過焉者也正統四年行在禮部會試天下所貢士尚書臣濙侍郎臣士嘉以考試官為請上命臣直臣從善其同考官則臣寛臣一甯臣益臣複臣孟韬臣英臣寔臣潤生監試則監察禦史臣聰臣慎其諸執事皆遴選也夙夜隻栗以求稱上意于時就試之士千餘人拔其尤者百人遵定制也臣嘗竊思天之生才固俾為世用然非養育而訓迪之亦不能以成其才譬猶大山長原材木所生也必資雨露之潤澤日月之照臨霜雪之嚴沍然後長盛而堅緻大可以充棟梁小者亦足以備榱桷惟所用之而已成周人才之美詩人歌之曰王國克生維周之桢又曰肆成人有德小子有造此可見也國家之於賢才既養之學校矣闾巷之士感上之德亦莫不興起勵志學問明夫所以修已治人者出而効於用皆竭其才以圖報今天下太平将百年雖本於列聖至仁皇上大德之所緻然育才之效亦於是見矣諸生遭遇明時得在茲選進而奉清問被榮恩有日也尚思竭誠盡忠卓然有以立於世庶幾上不負天子下不負所學小録既成因書以為序冀相與共勉焉 贈工部侍郎周公挽詩序 贈嘉議大夫工部右侍郎周公秉昂之卒也諸子奉葬於其裡仙獅石之南缙紳君子之知公者多為挽詩俾執绋者歌以送公而緻其哀惜之意葬已然繼作者未巳也其子工部侍郎恂如類次成帙屬直序之直同郡人而與恂如同年取進士同入翰林凡仕而同朝者三十年蓋嘗見公而知公之德矣公孝於親信於朋友厚於姻戚而義動於其鄉賙人之急免人之難而拯人於危亡者數數也至論政事設施又有過於人者縣之大夫與鄉之俊彥皆敬而禮之初恂如為越府長史公已受封如其官及恂如拜侍郎公又得食其祿然家之赀蓄自有餘諸子諸孫皆表然能立足以緻其樂年幾七十以卒朝廷遣官祭之未幾而贈侍郎之命下矣生則備其福死亦享其榮可以無憾也而諸公之詩猶哀惜不已者何哉非以公之德足以有為而不得効用於時公之德足以及人而不得久存於世者乎古之君子愛其人而惜其死也則有招而複之之意則今之哀惜公者亦豈人情之能已哉雖然昔之効用而久存者多矣其終得此於人者未必多也蓋亦以其實也則後之觀是詩者可以知公之實矣故為序之使傳焉 送陳照磨緻仕序 陳氏與予王氏為世親蓋予之祖母則公培之從曾祖姑予妻則祖母之黨也今諸子通婚姻則又聯陳氏或陳氏之所自出謂非世親可乎氣類既同而職業又同故陳氏之長者及公培兄弟與予皆莫逆公培往來京師其相愛加厚也今緻其事而歸意欲得予言予雖不暇安敢愛一言況事有概于心者是宜與公培言也夫儒之可貴非以其誦聖賢之書而服行其道也乎聖賢之道以孝弟為本推之以仁民愛物至於仁義不可勝用然後為至惟予二氏之祖宗既皆以是存諸心而見於行事是以能不戾乎天而天亦不厭曆世之久至四五百年雖若無以大過人者而衣冠未嘗廢此豈偶然之故哉後之為子孫者當何如其用心也祖宗有以啓之而子孫不能繼於後将不遂廢已乎此予之所以惓惓不忘也今與公培皆老矣而猶竊祿不去公培之歸盡儒者之職以示法後輩俾讀書行道以求不棄絶於天且不失前人之望非公培當務者乎聖賢之道天道也道之從違則天以禍福應之昩者以天為不足畏故行不由道而欲徼福於天可得邪公培之兄公餘以病棄台州教授而歸今又得公培陳氏子孫有賴矣予特憂予之子孫有不畏天不由道而天厭之於是而危身辱親玷累於祖考見棄於士大夫公培宜無吝於教也公培若默視其非如秦越人相視而不加之意可乎君子之道不如是也此予之所以深概于心者故懇懇言之公培必有以亮予意矣 贈徐少卿序 國家置北京而漕運以實之呂梁其所由道也湍流迅激巨石阻厄颏颔張而齗齶露犀兕奮而虎豹争舟上下一失勢辄敗溺不可收拾然非獨漕運為難也東南之人有事於北京及蠻夷海外諸國効職奉貢者亦必由此舟航雲集至或旬日不得度公私病之朝廷於是妙簡賢才委以經略旴江徐君儀字孟威由給事中往焉君才智有餘夙夜盡心往者來者皆稱便名譽大振遂陞大理丞既九年又陞少卿然念君久任漕事功效顯着猝無可代者因複以委君知君者皆曰詳刑雖非細事而漕運實重寄君任之久指揮号令人各當其才是以不勞而事治若驟易之誠難為力古之大賢君子惟其道之行不以内外為重輕君之往宜也君聞之亦曰吾幸蒙上恩備任使苟得効分寸以報知遇斯可矣豈以内外去留為心哉古之大賢君子惟其道之行則既聞命矣其敢不勉予為之喜曰賢哉徐君其能無愧於古之大賢君子哉然予聞之昔者韓侯入觐受命而歸詩人作詩送之其首章曰夙夜匪懈?共爾位蓋言人臣之道以敬為主能敬則所以修其身者自無不盡宦成而怠者鄙夫庸人之事也然則夙夜匪懈?共爾位其亦徐君之志也與徐君将行其鄉友禮部主事黃振宗請書予言為贈遂以贈之 贈宋先生緻仕序 正統五年九月翰林檢讨行國子助教事宋先生以老求緻事蓋其年七十五矣行在吏部以聞上許焉先生名琮字萬锺與直皆泰和人洪武丁醜禮部會試天下所貢士擢先生第一自是為名進士為禦史出為教官又入為給事中刑部檢校遂分教國子既滿陞秩翰林猶分領教事前後四十餘年其文學才行表然暴着於中外受先生之教以有成者蓋多矣及是将有請也士大夫鹹惜其去曰漢伏生年過九十猶以經學授諸生今以先生之年校之其相去尚遠也而何忍遽去使學者伥伥無所依乎且天子方禦經筵緝熙聖學左右大臣多知先生以為宜執經備講論今而求去獨無意於是哉先生曰古者四十始仕七十而緻事為時用者三十年而已今吾又過其半豈可不知止足之分而失進退之義乎彼非任大責重既老而忘歸君子以為貪冒無恥不譏則笑之矣吾豈可似之吾計決矣及得請而歸邑之仕者相與具酒殽餞送於崇文門外皆有不忍别之色酒半直起而言曰古之學者必有師所以傳道授業解惑也今邑中前輩無存者英俊之士皆有志於學而患不得師先生歸矣宜無吝於教也且古之緻事而歸者大夫為父師士為少師朝夕坐裡門以孝弟忠信禮義廉恥教諸子弟是以賢才多風俗美則夫所以教者固先生職矣先生可不加之意乎先生曰子之言善矣吾敢不諾於是人皆知先生之樂於教泰和之士之學之成者将視昔加等矣故直書其說以送之且以告夫邑之學者使皆知勉焉而且日冀其成也 送祥符知縣周士迪序 祥符知縣周士迪初以事留北京既受恩得釋将複歸祥符予友劉順先嘗為開封府學訓導知士迪為詳谒予求文以送之其言曰士迪臨川人始為巴縣木洞驿丞以能着稱於巴中四川按察佥事梁觀薦之擢諸暨知縣再調而知祥符蓋其讀書有守故所至有能聲可稱也先生不愛一言以華之則幸甚順先為人師務實行其稱士迪當不誣則予何可愛於言哉予聞世之論者雲難為令非令之難為也惟其無愛民之心故難耳有愛民之心而不出於至誠則猶不愛也令無誠心以愛民則民亦肆其詭誕以欺令事日以隳而上之責日至此令之所以難也故予嘗論夫為令者得百裡之地而治之其民以十萬計而事之交於民者有不可以一二數欲求其誠心以相應則莫若誠愛以感之之為易也然愛之之道豈止於刑罰之不加而已哉必求有以纾其勞省其費使得遂其生而後已故事有緩急不能免也我必擇其宜使便焉杜其所以害事者使雖勞而不盡其力雖費而不殚其财則民生遂矣如是而發於至誠持之以堅久則民豈有不化者哉又豈有肆其詭誕以相欺也哉民化而以誠應令矣事豈有日隳而責豈有日至也哉則令蓋不可為難矣昔魯恭為中牟令能誠心愛人以及乎物故野雉馴狎童子知仁而不掩焉其治效有可徵者夫人患無其才則雖有愛民之誠心而不足以行之若士迪既有才矣而祥符又中牟之隣邑也今之歸視前之所施者果皆愛民之政乎若皆愛民之政則将之以不已之誠其治效必有如恭者若猶有未至則加勉焉夫何患不如古人哉予庶幾以德愛人者故於士迪不以頌而以規 送龍主事緻仕序 古者七十而緻事其未七十而病不堪任亦得緻事而去則今之所以待夫仕也其德最厚矣夫士之仕者孰無終事之心哉然而風雨寒暑之接於外憂勞思慮之迫乎其中而欲身之不病難矣病而不得以修其職然猶居位不去豈其心之所能安哉上知其然於是而着為令使得遂其志蓋所謂君行仁臣行義上下交盡其道者也予嘗讀周詩而知其所以盛衰未有不本於人事者四
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