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後集卷二十五

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欽定四庫全書 抑庵文後集卷二十五   明 王直 撰墓表 主事歐陽君墓表 君歐陽氏諱俊字允俊泰和蜀江裡人也祖以忠惇厚長者父子詹叔父子宗皆善士而皆早亡叔父無子君以祖命為之子而善承其教日夜自勵於學所以事祖及其母皆盡孝敬與兄弟處則恭而和待鄉人婚友皆中禮節以故人盡愛之永樂甲申以詩經中進士選為翰林庶吉士會纂修永樂大典天下名儒碩士往往多在君執筆編校精審無缺失由此益知名書成擢禮部主事於是六卿之屬多缺而在館閣者皆賢才故為之長者多思得其人以自助及禮部得君皆為喜當天下無事歲豐人和四裔來朝兵革不用天子笃意儒術興教化而修典禮儀文之盛君從事其中從容詳雅援古據今克盡其道事有難易緩急必身任之未嘗苟有避就同列之士莫不譽歎其賢在位二年以祖喪去官得疾卒于家永樂丙申正月初五日也享年三十九卒後二月葬于馬岡以其地不吉也又以永樂【缺】年【缺】月【缺】日改葬其裡下村之原予始與君同遊鄉校君長予一歲予嘗以兄禮之而君不以弟視予也及同領鄊薦上春官又與君暨湯君流曾君與賢同載以往四人者莫逆也既同登第入翰林又同官京師相得益懽甚其所與言者必依於孝弟忠信而其相責望者蓋遠也孰知君與二人皆不及中壽而相繼先逝顧其所存無以緻此者而卒皆如此豈非其命也悲夫君娶凃氏子二人曰沛曰瀚能繼其家沛既改葬君乃來北京泣請於予曰先人不幸已矣惟其德善先生實知之敢請表於墓嗚呼予與君厚矣實惟知君其忍使無聞于世哉況君之子又以請也故論着其實使歸鑱諸墓上 羅景泰墓表 永樂十四年十一月十四日山陽處士羅景泰卒年五十九葬于淮隂鄉之青墩而未有表其墓者後十年為宣德元年六月七日其配範氏年七十而終子鎮铨奉柩合葬焉乃來請予文表諸墓上處士之先本撫州宜黃人其後有為吉水州學錄者因家吉水之進善坊傳幾世至處士之祖右軒父維道皆不仕處士讀書負材器倜傥而好遊往來山陽最久喜其為南北之沖可以交四方之賢豪留居山陽西義橋輕财重義樂於赈施周人之急惟恐不及缙紳士大夫過山陽者必殷勤欵洽既久而敬不衰性尤寛厚與物無忤人犯之不校也愛其子擇師以教之期不墜世德範氏定海人範文正公十一世孫啓元先生之子能以孝敬事其上勤儉治其家凡處士所以奉祭祀給賓客待姻族周窮恤匮延師教子皆能成其志處士亦自喜曰吾之克樹立者吾妻實有助焉二子鎮與铨也夫士之處者皆未試於用其德不大顯於世而婦人教令不出於閨門雖有德善尤不可得而見惟善觀人者觀於其子孫則其父母之善可知處士雖老於山陽未嘗沾一命以卒而二子皆能世其家铨遂舉進士官禦史是豈無自哉夫善之能及人者或可勉於一時至於成其子之才以膺爵祿之重非善之積有以獲乎天者不能嗚呼是可以表見於後世矣故為文授之而使劖諸石 梁孺人墓表 孺人陳氏諱順止元贛州路推官學禮之曾孫潮州教授以道之孫處士友慶之子嫁為梁先生不移之妻生有淑質閑於女事梁陳皆泰和大家而教授娶清溪楊氏最有禮法其教孺人尤謹於規矩故孺人以德行功能為二族所譽歎元季兵亂大家皆燔刼無遺仍歲饑馑幾無以自存先生奉母楊氏撫其弟妹三人至傭書以贍給孺人則躬紡績縫制竭力助之脫簪珥以婚嫁其弟妹無少吝國朝承平日久家道稍裕孺人相先生教二子以學常誨之曰士不明經不足為士於是二子皆明經為名儒緻位通顯孺人享其祿養三十年然所以教之者始終無違理孺人之弟仲述洪武中為禦史有清德既沒家無餘赀其男女二人皆孺人教育使男有立女有歸男即賞舉進士為廣西佥事以卒而孺人又撫其遺孤其於諸孫亦訓之以義於内外姻戚處之有其節至於奴婢下人皆待之有恩平生清苦勤儉衣食不務豐奇适於可而已其綜理家務至老不衰蓋天性然也生於元至正甲申四月二十一日卒於今宣德丙午八月十二日享年八十三二子長曰潛字用之累官至翰林侍讀兼右春坊右贊善先九年卒次曰混字本之官至蜀府紀善皆以文學重當時孫男六果楘皆鄉貢進士栗泰和訓導楫榆樞皆為士人孫女六曾孫男十六人女八人玄孫男【阙】人本之以宣德戊申十二月十三日奉孺人之柩葬其鄉盤古山之原既得少傅楊先生銘其墓複俾直為文表於墓上嗚呼直自少時嘗聞孺人為婦為母之道而歎其德之全及以親故常得進拜於堂上而聽其誨論皆存順勤儉忠厚之言可以垂範勵俗因竊自歎女德之盛衰家之興替系焉其或未能盡善者無所視效故也茲幸有孺人庶幾内外親戚之為女婦者有所觀法而興起乃今已矣嗚呼其何可複得哉故述其梗?與直之所感者表諸其墓 教谕解君墓表 君解氏諱繪字朝夫吉水人曰成我原昌者君之大父父也君幼孤大父教之君亦穎敏好學既長益自奮從父原震先生授以易經能造其深微於諸書無所不讀前翰林學士兼右春坊大學士缙紳公君之從兄文淵閣大學士兼左春坊大學士胡公光大與君生同年二公家居時君日與講論切磋有麗澤之益學遂大進其行笃於孝悌為文章必據於理考論古昔人物是非得失皆當乎人心永樂四年舉進士奉勅歸待用于家明年徵拜廣西道監察禦史君歎曰禦史天子耳目當巡省四方以鋤奸植善然吾親老不可去左右官雖貴非所便也力請為教官以便養乃改授廬陵縣學教谕奉母劉夫人懇懇盡孝諸生化之九年考試于河南而君之家以缙紳公累盡室谪戍邊母與妻皆卒于京師君自河南還聞之不勝哀即走京師奉其骨歸葬而亦往就役十年【缺】月【缺】日至揚州以疾終年四十三權厝揚州城外後三年子親德還自戍所乃奉君之喪歸葬于槎路口先茔之次君配徐氏有婦道子三人長親德次親禮次徵生早卒女一人葉登崇其壻也孫男四人解氏故鴈門人自唐安吉令尹禹始來居吉水傳至于今世以宦學顯聞為大家至君之祖父皆慱學有文而皆不及貴慶澤之積故君能世其家負其才行足以大顯於當時而止於一教官又?於奇禍以卒此知君者所以為痛惜也雖然君子之觀人也觀其本孝德之本也君駸駸乎顯矣乃求便養弗就比之饕富貴而忘其親者賢不肖可知也用此可以表着於世矣則君雖不幸不至於通顯何憾哉故表諸其墓庶百世之下有考焉 吳處士墓表 君諱昭字道彰姓吳氏其先錢塘人宋紹興間有曰琰者為興國令子子新娶廬陵東固李氏因家東固其後世再徙遂居廬陵之城北自子新至君大父文琦父仲和皆不仕而皆以行誼稱於鄉君姿貌豐偉尚氣節而其心寛厚和平言動必循禮自以早孤不及養二親歲時祭祀或言及之未嘗不悲怆與從兄道淵道宏同居相友愛内外無間言於宗族親戚朋友處之盡其道至於貧而願學與介而能守者則資之使成名死者厚赙贈以葬而周給其家其他赈窮恤匮赴人之急尤夥家既豐饒有廣宇豐堂魁傑之觀佳花美木幽閑之适客至辄觞詠終日常慕陶元亮為人自号菊隐士大夫多為賦詩宣德丙午七月十四日以疾卒于家距其生洪武壬戌九月十三日得年四十五娶金灘劉氏有子八人肅為邑庠生某某皆知學君常延名師笃意教子多市書使讀期必能世其家孫男一人複孫肅與諸弟既葬君於其裡望城崗先茔之次後三年己酉來北京因其姻家長史周君請文表于墓嗚呼吳君其可謂君子也哉古者以三物教萬民二曰六行孝友睦婣任恤皆人道之當然也教既成則人皆為君子而俗化之美比之唐虞何其盛哉後世豪傑乃或以為不足為往往務為新奇殊越之事以動人耳目取名當世或逞聰明辨給之才窮其力所可至利之所在浩然直前於夫六者之行皆棄而不顧卒至於辱其身其效之不同如此則何可以求異哉今觀吳君之存於心施於家逹於鄉黨州闾皆不悖古之道而以和平寛厚之意行之異乎世之所謂豪傑者則謂之君子奚愧哉用此可以表見於後世矣故為之辭使刻之墓上 彭孺人墓表 泰和進士張佥喪其母孺人彭氏既葬於其裡湖塘之原乃來京師求予文表其墓彭氏家桃源世有德義孺人曾祖君遇祖直方父伯讓皆以惇厚謙謹重于鄉故孺人居家為賢女孝順勤儉服閑女工既笄以歸于張子廉之子善則甫張氏亦邑大家遭亂中衰孺人善事舅姑善則循循雅饬以儒道自持孺人相之克再興其家其待内外族姻皆有禮而仁以字其幼孤又能推其餘以賙貧乏有子二人長曰坦次即佥孺人皆勉以學問二子亦善成其志坦以永樂乙酉領鄉薦會試不第卒于國子監佥登永樂壬辰進士第觀政于都察院奉诏使交址孺人居家疾甚方笃念其子而佥适使還過家得躬侍湯藥以緻其孝孺人亦為少慰然終不起洪熙元年九月二十日也享年六十卒之後五日遂以禮葬焉女三人嫁【阙】皆士族孫男五人曾孫男一人予觀周之公侯大夫士所以克興其家而王道賴以成者蓋其身笃於行而其妃夫人有以助之也後世士大夫之能善其身者鮮矣為之女婦不見其可法而不能興於行故始而貴富終而貧賤者蓋多焉女德之系乎盛衰可知矣若孺人之賢所以修其身昌其家而成其子如此豈非有所本也哉故表諸其墓 曾存禮墓表 曾先
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