欽定四庫全書
抑庵文後集卷三十七 明 王直 撰贊
宣聖贊
天生斯民不能使之遂其生必有聖人者出以其道治而教之然後能安其身複其性而無失所者自堯舜禹湯文武周公既沒而斯道不行綱淪法斁民生日入於亂至於周之末世極矣孔子生於其時缵承二帝三王之道而不得位以行之天蓋使之明斯道以教萬世也於是删詩定書贊周易修春秋明禮樂之本恢政化之源堯舜禹湯文武周公所以治教斯民者煥然大備後世帝王莫不取以為法今聖明在位笃信力行民生斯世複蒙至治之澤者以孔子之道也孔子之道堯舜禹湯文武周公之道也蓋如天地之大日月之明四時之錯行有不可以言語形容者故曰自生民以來未有盛於孔子也謹述贊曰於穆宣聖道德尊崇萬世之師萬方之宗以立天心以建民極佑我皇明永永無斁
伊尹贊
懿哉元聖起於三聘伐夏救民以定殷命鹹有一德格于皇天自任之重萬世稱焉
傅說贊
帝赉良弼傅岩惟肖交修是期朝夕左右舟楫霖雨既罔不宜學于古訓百世之師
太公贊
隐以待時顯以緻用揚于商郊仁者有勇敬勝則吉義勝則從煌煌丹書百世所宗
孔明贊
豪傑之才英偉之姿魚水之合仁義之師漢業未成将星先墜二表猶存後世可嘅
程夫子贊
天佑斯文笃生先覺踐履之真識見之卓正大高明精嚴奧博以述往聖以開來學
朱文公贊
析理之精秉德之粹發揮羣言以極其至斯道複明如日之昇允矣君子展也大成
魁星贊
史記天官書曰北鬥平旦建者魁魁枕參首第一星也又曰鬥魁戴匡六星曰文昌宮蓋主文章黼黻之事今儗其形容為此圖者蓋以星之精氣為神而文章黼黻皆神主之宜有以聳具瞻也謹述贊曰繄魁星煥天文儗形容圖厥真文章輔拂國所珍孰主張是在爾神調元贊化資皇仁
壽星贊
南極之精有赫其靈帝命是承畀錫長生臣拜稽首天子萬壽四方攸甯與天同久
驺虞贊
驺虞聖世之瑞也蓋聖人之仁浃洽於天下由親親而仁民以及於草木鳥獸莫不各遂其性然後驺虞之瑞應之此豈偶然哉圖記所載曰驺虞猊首虎軀白質黑章其尾之長實參於身不戕生物以自飽不踐生刍以自快仁愛之發本於天性故上能施仁而驺虞出焉此感彼應必以其類不偶然也永樂初驺虞見於鈞州宣德中又出於滁州之來安皆籠而獻之阙下考其儀狀察其性情蓋與圖記實相符契文祖宣考深仁厚澤由中以達外笃近而舉遠四方萬國洋溢周徧故天以是彰之也周之文王仁及庶物而開周家八百年之業當時見於詠歌驺虞之詩載之於經可考也然則今之形於贊詠而傳之萬世豈不宜哉贊曰古稱瑞獸惟驺虞狻猊之首身於菟皎皎白質氷霜腴黑花粲若玄雲敷有生諸物弗忍屠安行不踐原上刍至性迥比百獸殊天意生此為祯符皇朝聲教彌寰區列聖仁澤罔不孚小大遠迩皆歡娯感茲呈瑞來帝都麒麟鳳凰乃其徒祖宗丕闡萬世谟神聖相繼恢遠圖寶曆永與天地俱
麒麟贊
麒麟仁獸也故四靈之中以麟為首其謂之仁獸者何也蓋有角而不以抵有足而不以觸雖饑而不食生物雖動而不踐生草此其所以為仁且不羣居不旅遊聲音之發适中黃锺其為靈昭昭也必有聖人在位以至仁治天下深恩洋溢和氣充周然後麒麟出焉蓋天以類應之所以着行仁之驗也是故黃帝之時麒麟育于囿周成康之世麒麟亦遊於郊薮載之往牒信然不誣我太宗皇帝治天下一以仁為本而宣宗皇帝複以仁繼之四方萬國熙然安於惠化之中故麒麟再出於海外而以獻於阙庭夫其自遠而至者以見聖仁無遠不達也猗欤盛哉睹茲休徵宜有贊詠謹作贊曰猗祥麟獸之珍維天賦性獨以仁有生諸物慈愛均不抵不觸安且馴奇文粲粲周滿身音聲和暢律呂勻我朝繼出明聖君鴻恩沛澤育下民四方萬國同陽春感格天地孚鬼神偉茲休徵聿來臻百獸不得相儗倫祯符瑞牒昭前聞皇圖萬世寶命新稽首贊詠播無垠
獅子贊
天地生物有剛柔強弱之不同者氣使之然也西方金氣剛勁故其所生率多沈鸷暴悍獅子得氣之最勁者也其性質之強毅氣勢之豪壯才力之剽捷爪牙之堅利皆非他物所能及肆意橫行一日千裡雖象兕之大熊罴虎豹之猛猝然遇之皆震懾摧伏磔裂搏噬一聽其所為而莫之能遁信所謂雄勇不常者矣人安得而擾之哉惟聖人在位威德足以服遠四方萬國莫不順從然後此物亦靡然自緻我宣宗皇帝之禦天下也蠻夷戎狄不間遠迩德威所臨無思不服於是西域以獅子來獻拜舞起伏動合人意化其剛暴率為柔良此可見聖德之大上格乎天下孚於物如此其至也昔唐太宗時康居獻獅子虞世南賦之至今傳焉是用作贊以揚盛美偉獅子兮百獸雄禀金氣兮生西戎天骨詭傑兮莫與同星閃閃兮耀雙瞳鋸牙鈎爪兮攢銛鋒毫勁兮?茏毳柔兮蒙茸聲雷吼兮足生風日千裡兮無停蹤拉食虎兕兮磔豹熊毛羣走匿兮避獰兇遭聖仁兮斯服從大明君兮禦宸極萬邦甯兮修厥職随貢篚兮來西域化強戾兮歸至德衛天門兮威有赫麒麟驺虞兮與接迹敞靈囿兮足安适太平萬世兮綿寶曆述贊詞兮示無斁
玄虎贊
宣德年海外諸番國以其水土物來獻庭實旅百而玄虎與焉望之其色正黑如凝碧如染黛又如玄雲之蔽覆而潤澤鮮好也在廷之臣皆謂前所未見上嘉其勤誠不之卻命置之苑中不以異物為貴也然世之言虎者皆知黃質黑章而已安知南海之外而有玄虎哉玄北方之色豈非皇化自北而南之所緻與亦不可不以為異也乃為之贊曰南海之墟實為下國有虎生焉匪赤匪白其色維何玄冥之精自北而南降氣流形如碧之凝如黛之積又若玄雲油然斯羃聖心廣大豈物之珍眷彼外夷是撫是馴置之苑中弭然馴服驺虞麒麟均眎同育嗟惟有衆未知其奇何以考之玩此贊辭
馬贊
古稱地用莫如馬而國君之富系焉蓋乘輿之駕征伐之舉以及於狩田傳置皆馬之力也其用豈不大哉故問國君之富則數馬以對而他物不與馬為國之所重可知矣是以有國家者雖受方國之貢未有不資畜牧以緻其蕃者前代遠矣惟唐為最盛其始以三千匹牧於赤岸澤中終而至於七十萬有奇而國益富強自是以後鮮或能及也國朝有天下土宇之廣物産之富蓋視唐猶盛馬散畜民間自畿甸以達於西北凡唐監牧之處悉充牣其中生息之蕃過於唐十倍而東西南朔以馬來獻又相繼不絶於是取其尤良者處之天廏以待上之所禦龍顱鳳臆權奇倜傥之姿德循而力強者不可勝計其次以充軍國之用備禮儀通制命壯武威蓋優優乎有餘而飽刍粟伏皁枥者猶雲合而霧散蓋本於皇上之德之誠有以緻之此太平極盛之世也爰作贊曰馬之生禀乾剛資國家稱富強聖朝牧圉收俊良畿甸西北連邊疆房星下照開厥祥日滋月益紛低昂追風逐電淩雲翔鴻恩四達雨露滂羁金絡繹獻玉堂天閑十二龍騰骧郊籍巡省馳康莊儀文充備煜有光武威得此不可當遠逐蜂虿驅犬羊西極若木東扶桑足迹所至俱伏降太平盛業起漢唐作詩贊詠傳萬方衛風魯頌同流芳
锺馗贊
昔唐玄宗嘗晝寝内殿夢小鬼竊玉笛戲殿中大怒欲召高力士捕逐之俄有一大鬼衣緑袍皂帽腰笏趨而進執小鬼刳其目然後擘食焉問為誰對曰臣終南山士人也武德中舉進士不中羞歸故鄉觸殿階而死當時賜緑袍以葬由是感恩誓除虛耗以報國小鬼者虛耗也玄宗召吳道子使圖其形道子髣髴若有見故所圖與夢中所見酷相似後之繪者皆祖之此畫馗以福祿夀來獻者蓋虛耗既盡而祥慶大來之驗也為之贊曰終南之秀兮産此翁戰文場兮氣如虹時弗利兮道不通憤鬰以死兮發上沖凜威棱兮為鬼雄食虛耗兮攘奸兇時既清兮思効忠獻福祿兮龎且洪壽綿綿兮等華嵩溥大慶兮周萬邦國家太平兮祚無窮千秋萬歲兮神之功
呂洞賓贊
維洞中賓乃塵外人飛行太空孰測其真可死者身不死者神後百千年庶幾其存
鐵拐贊
其身雖偏而神則全所混者人所存者天短策自支翺翔淩厲宜爾優遊千二百歲
锺離贊
早擅才雄克缵武功晚師清淨遂探玄宗栖息崆峒出入方蓬八極神遊莫知所終
韓湘贊
秀出儒門早證仙道頃刻開花巧奪司造藍關雪擁秦嶺雲橫超然獨得翺翔玉京
藍彩和贊
睟乎其容充乎其氣淩摩九霄傲睨一世執闆而歌以養天和風休雲行其樂如何
張果老贊
列仙之臞貌澤神愉乘此白周流太虛紫府丹台玉簡金書於焉逍遙與天為徒
曹國舅贊
耽嗜玄虛脫略聲利采藥海隅煉丹雲際龍藏虎伏髓緑色赬南極東華允錫長生
徐神翁贊
東海之區神仙所居安期羨門與之為徒大藥刀圭足以不死三島十洲一日千裡
觀音贊
玅相端嚴清淨絶塵具千手眼化百億身如金蓮花如寶月輪以其慈悲助我皇仁
達摩贊
殊相岩岩面壁孤坐豈惟忘世兼亦忘我不由文字得性之真隻履西歸