盡；外編所載，紀事為悉，而鳥獸草木之類無不該。
大之則有以盡天地之變化，小之則有以窮萬物之幽微。
遠不禦，近而正，以言乎天地之間，則備矣。
登太山而小天下，觀於海者難為水。
集詩文之大成，闡德禮之精蘊，夫豈卷石勺水而已哉！讀之餘月，肉味俱忘，猶懼所傳之不廣也，仍命江都學火生增刻梓，寘諸新泉精舍，俾來學者鹹得有所宗雲。
時嘉靖十有五年，春正月上元辛未。
泉翁大全後序
大巡覺山洪公輯泉翁大全成，俾章校督入梓，因得熟讀之。
油然喜，喟然歎曰：「天下後世可無此文也哉。
」夫道以文顯，亦以文傳，故曰：「言之不文，行之不遠。
」則文固不可廢也。
我泉翁先生應運而興，不由人力，洞悟道體，主盟正學，涵養充粹。
其為文也，發揮本體，不待安排；而其為教也，指天理為吾心中正之體，以勿忘勿助為吾人體認之功。
千百年來，道學之傳，先生蓋大有功焉矣。
章蚤失學，長從劉晴川先生講求陽明先生之學，迨薄宦入廣，适先生緻大□□□講學天關，親領教旨，恍若有得，又懼其教□□□□則於此書之刊布，安得而不殚摅心力，亟亟圖成，以佳惠後學耶？書凡八十五卷，首樵語為一卷，教之始也。
次新論，次知新後語，次二業合一訓，次大科訓規，次雍語，次燕射禮儀，各為一卷。
諸類文集為五十九卷，新泉問辨錄為四卷，問辨續錄為四卷，問疑錄、金陵問荅、金台荅問、洪子問疑錄，各為一卷。
楊子折衷為三卷，參贊事略為二卷，厘正詩小序為一卷，歸去紀行錄為末卷，教之終也。
噫！先生盛德大業在天地間，一言一動，無非至教。
四海之遠，百世之下，得其文而讀之，甯不有感發而興起者乎！然斯道之興廢無常，是不能不深望於天下後世之君子。
觀者當知覺山公之深意，與泉翁之苦心雲。
嘉靖壬寅歲中秋之吉，門人邵陽陳大章頓首謹書。