無疆。
』壽原於德也夫！然而婦人德美不見於閨外，況天威之尊嚴乎！然則曷祝哉！以其夫子焉見之矣。
夫夫之善匪獨身緻之耳，蓋亦有内助焉。
是故妻也者齊也，所以齊德也，婦也者輔也，所以輔德也。
故婦也、妻也，輔君子以齊德焉者也。
曷稱坤？所謂妻道也、地道也。
地道無成而代有終也，故曰於其夫子焉見之也。
」撫甯公曰：「若我淳安大長公主者，仁慈天授，孝敬笃至，衣不曳紅，冠不簪花，恭以持己，恩以逮下，其斯之謂德矣。
是故都尉公寬厚樸純，孝友忠義，聲色貨利，澹無所嗜，而好學崇禮，老而不倦，其斯淳安大長公主之内助，形於懿德者欤！一宜壽矣。
式教子孫，勤儉是修，孝慈肅雍，戚裡軌範，賢與彰聞，穆穆斬斬，其斯淳安大長公主之内助，形於政者欤！二宜壽矣；都尉公屢代祭享，神明以格；命典大婚徽号，人用敬肅；命掌宗人，廢墜以修；廷折大獄，逆瑾受罪；其斯淳安大長公主之内助，形於國政者欤！三宜壽矣。
有斯三懿者，是宜萬壽無疆也。
」或曰：「敢問德之所以緻壽者之形何以？」曰：「子不見桃李之生於澤圃乎！非無榮華，炫耀於一時，不崇朝而瘁者，其根與氣使之然也。
松柏生於千仞之崗；貫四時，曆千霜，而愈茂者，其禀氣厚而植根深也。
淳安大長公主蘊茲懿德，出於天潢，非猶喬松之根氣深厚乎！故能膺崇封、食厚祿，以迓百福之臻、子孫之蕃，非猶松之植根於千仞之崗，而枝葉茂盛者乎！夫妻諧老，自耄而期，自期而壽於無疆，非猶柏之貫四時、曆千百歲而長存者乎！故曰：壽者德之征也。
」於是撫甯以複於都尉，公請書以為壽誕之祝。
壬辰九月日
賀陳母封太安人七十華誕序
維嘉靖壬辰十有二月之望，寔惟陳母某安人華誕之辰。
其子東昌太守儒走簡千裡，因柯侍禦遷之谒壽文於甘泉子。
甘泉子辭焉，陳子賦詩曰：「欲報之德，昊天罔極，惟先生是賴。
」甘泉子曰：「大安人者，於錦衣望族也。
於以子貴，拜恩封也，命服寵光，膺受休顯。
霞帔耀瑞日之輝，珠翟戴祥雲之麗。
華筵舞孔雀之衣，壽酒獻黃堂之斝，於斯已為榮壽矣。
夫何假於一字之文，而遠求於予乎！」柯侍禦曰：「古者一字之褒，榮於華衮者，惟先生之言是重。
」甘泉子曰：「吾有重乎哉？其重慈母賢嗣之身耳矣。
吾聞之，安人之於歸陳氏也，惟巽惟貞，以承事乎夫子，以相先大夫於地曹，以成於厥官。
惟母之賢，斯亦未足以壽乎？於其奉身也，惟勤於紅，惟儉於庸，共乃績紡，謹乃饋於中，素衣淡飾，以為家倡。
惟母之賢，斯亦未足以壽乎？其治於而家，嚴以勵下，恩以逮賤。
嚴以勵下，則有過罔假，故閨門肅焉。
恩以逮賤，食衣必均，故人心歸焉。
惟母之賢，斯亦未足以壽乎？其教子也，雞鳴必燭，遊奕必撻，曰：『爾先大夫賢而早世，爾母忝於前文人，以委於厥志，以墜於而宗。
爾幸舉進士，曆戶曹以守於茲，爾慎爾官守、堅爾志，毋酷毋虐爾赤子，毋貪縱爾官吏，以喪爾家聲，以負於休命。
我亦永有休光，否則厲亦如。
』惟母之賢，斯亦未足以壽乎？惟儒凜凜，如臨師保，治茲東郡，上下和協，馳厥賢聲，以揚顯令名。
惟母之賢，斯亦足以壽乎？」甘泉子曰：「吾觀於陳氏而知天下之父母之子之同氣也、一心也，可以相感而無間也，以達諸天下而知王道之易易也。
夫人子之身也，親之肢也，氣之遺也，胥感以感焉，胥和以和焉，胥賢以賢焉，雖胥繼於百世可也。
是足贻壽於無疆矣。
詩曰：『萬壽無疆。
』贻壽之謂也。
夫豈以自外榮者、自外壽者自足雲乎哉？」柯子以複陳子，以為壽酒無疆之祝。
壬辰十一月日
魏氏封君夫人雙壽序
以司空金子者數人踵門而告甘泉子曰：「黃門魏子，子知也，其嚴親封君與其慈親封孺人之壽，則屇茲良時，蓋請同壽乎！請聞其說。
」甘泉子曰：「諸子欲知同壽之說，吾請觀諸陰陽，吾請觀諸天地。
是故陰陽合德而後天地立，天地合德而後萬物遂。
父生之，母成之，父教之，母儀之，而後男女遂。
故男女者，父母之德也；萬物者，天地之德也。
欲觀天地之德，於萬物焉見之矣；欲觀父母之德，於人子焉見之矣。
何則？子之身，親之枝也；子之才，親之遺也。
是故居處不恭，不可為人也；事君不忠，不可以為人也；莅官不敬，不可以為人也；□□□□□□□為人也。
故不可以[為人]，則不可以[為子]；不可以為子，[則]不可以事親；不可以事親，則不可□□壽。
故壽親自[人]子之身始矣。
故欲緻同壽者，自人子之陰陽剛柔之合德始矣。
以予觀於子魏子，而知可以[合壽其親矣。
何居？]曰：「魏氏之子學於陽明，得良知之傳，端然以澄其知，嚴肅以堅其知，起居動靜必於是焉，斯不亦居處之恭乎！故以子之恭，則可以恭壽其雙親矣。
為谏官也，知則[必]言，言則[必]盡，在營盡營，在朝盡朝，斯不亦事君之忠乎！故以子之忠，則可以[忠壽]其雙親矣。
其在谏垣也，敬恭爾職，毋貳爾心。
人謂□□激乎？曰：「吾敬其事也。
」人謂盍随時[乎]？曰：「吾□□□□人也。
」[斯]不[亦]莅官之敬乎！故以子之敬，則可以敬□□□□□□□□□□也。
仁以取友，友以輔仁，有長於□□□□□□□□□以上求而忘乎吾之年也。
有少□□□則□□□□□暮以下□而忘乎吾之勢□□□□□友之信乎！故以子之信，則可以信壽其雙其親矣。
□□□敬忠□□□□身天下□大人也使人稱□□□敬□信之□□□之賢子也□恭敬忠信緻令□於其親天□□至□□□□□子□壽雙親，請寓恭敬忠信與□□□□□□□□筵則南山北海之祝不足言矣。
夫五觞進則百祥臻，而萬壽無疆焉。
請以是侑，請以是祝。
壬辰十二月十七日