，是為公考，以公貴，贈翰林院編修，加朝議大夫南京國子監祭酒。
妣張氏贈孺人，加恭人。
考妣鹹有懿行，其所本之也。
公生成化丁未二月二十八日，有異質，過目成誦。
家貧，閱書於肆，盡得其大義，多聞蓄德，文行卓卓。
丁卯會校，選首八閩之士，遂發解於鄉，是則公之學也。
惟公豈弟和厚，外無邊幅，内無町畦，無言人過，無念人惡，無貴賤賢愚，無或弗敬，此則公之德行也，其在身者也。
丁未選進士，選翰林。
僦屋以居，假乘而出，衣冠必取簡樸，沖然閑淡，通顯二十年如一日。
堂名力本，曰：「樸軒公之遺爾後之人也。
」是則公之質素也。
始為史官，以家貧迎樸軒公、張恭人就養，與配朱恭人勤儉靖恭左右，孝養無違，水菽是歡，務得親心。
己亥，張恭人逝，執喪哀毀焉，扶柩南歸終制，奉朝議公起複之官。
壬辰，朝議公卒於官邸，報喪哀毀，如喪恭人焉。
是則公之孝敬也。
公以進實錄所得賜金置祭田，與同祖者均業，買山為義冢，殡其親戚之無歸者，恤其女兄之後[而為]之嫁娶，□赒其姻族之貧無養者，存亡無□□□□猶子貴英之流落湖南三十年者，使得葬其親宗□□子，是則公之仁惠也，其在家[者]也。
惟公外和而中□，不俯仰權貴，人或擠之外補，賴受知於上乃止。
仍署篆司經局，庚寅凡四推，終及公，遷南京大司成。
範人以身而人信之，飲人以和而人畏之。
於時監之貴遊子弟希躐資叙者，一無所容。
時諸生有遇盜稽程，将粥子以贖罪於法司者，公恻然，欲代之損俸，吏議卒免贖。
奉诏命校刊二十一史，躬帥諸生雠校，無間夙夜，不數月史成上獻。
上喜示輔臣曰：「此非林文俊所刻書乎？」是則公之公勤也。
公嘗再疏乞休，上慰留之，有「學行可取」之稱。
又明年，改北監，仍充經筵講官，模範益慎，啟沃良多。
癸巳三月，上再視國學，釋奠先師禮畢，命師儒坐講。
公從容進講「元首股肱明良」之義，天顔怡怿，賜衣二襲。
甲午，擢南京禮部侍郎。
乙未，改吏部署篆，百爾明慎，吏人悅服。
是則公之事業也，其在朝者也。
一日左脅患疽，忽語人曰：「吾數厄在中，殆将死矣。
」鄉士人争為請禱，公止之曰：「命也，奈何！」浃旬竟以卒。
卒之日，諸缙紳莫不歎泣，鄉人莫不若喪所親，部庭柏樹為之□□。
是則公之知命正終也。
或以告於甘泉子，歎曰：「懿哉！學修之積也，文修之備也。
夫孝敬，修之基也；德行，修之□也；質素，修之地也，仁惠，修之弘也；公勤，修之著也；事業，修之發也；知命，修之終也。
夫君子有此八者，可謂備善，皆其大者也。
若識其大者，揭之神道之碑，於禮亦宜之。
」少宰鐘石公為之懇焉。
公平生遺文有經筵講章，方齋存稿若乾卷。
男四：長即宗翰，次宗直，次宗燠，次宗禮。
女二人。
孫男三人。
其詞曰：壺公郁兮降生神，文修兮毓清真，溫其如玉兮疇淄磷，正而通兮儒之珍。
天弗慭遺兮一哲人，莫與後時為相臣。
嗟予攸期托空言。