不然有志如公有才與學如公有德如公有政如公有節如公位不極夀其不極乎夫位人爵也夀天福也天其不終勝人乎禮七十老而傳公今老矣諸子者皆克有肖詩書冠冕公其有傳矣公其有傳矣耋矣期矣而臻上夀吾恐其未止也於是公奉诏進階嘉議大夫故夫人莫不祝之矧惟其子予以不文将爲不敏之謝念知公莫如予請遂質言之秦進士思魯公壻也時亦在坐予謂之曰何如思魯曰文患不質公之言然足以夀吾舅矣諸子具簡請書以歸
邑令暢侯考績詩序
嘉靖元年六月某甲子吾邑令隴西暢侯既滿三載當考績於朝於是前巡按監察禦史天台葉君華州東君萊陽王君京兆許君今巡撫太子少保工部尚書兼都察院右副都禦史西蜀李公繼有疏上侯嘉績矣至是将行吾黨諸大夫士餞而贈言禮也先是鄉貢進士葛豫志行來請言於二泉邵某某曰此固宜之然有長者吾不敢專乃屬吾姻友茹少參世和遍告諸君子者而胥會於二泉之亭某乃言曰暢侯政成入觐清風之誦固諸君子所欲作也竊謂古稱當官有三事又稱守令有六事請分題以賦何如皆曰然於是陸臨江宗仁賦三事之清而許司訓克寛許商城朝儀赓之張都運元之賦三事之慎而許武定時正餘瓊州一之赓之少參賦三事之勤而吳憲使遜之羅建甯文徽赓之蔡光祿嘉會賦六事之學校興者而施平樂克和尤蒼梧遂良赓之馮佥憲廷伯賦六事之田野辟者而秦京兆國瞻馬嶽州惟馨盛都運堯卿赓之六事之戶口增屬盛都運舜卿赓之者談司城文祥方撫州日昇也六事之盜賊息屬張戶部敬止赓之者陸戶部節之潘平陽之達也六事之賦役均屬談大邑文瑞赓之者呂太仆仲仁華吏部子宣也六事之詞訟簡屬顧少參與成而赓之者顧大行與新錢常山國章而曹司谏于德殿焉尚年也詩既成什複會于亭傳而觀焉某既卒業作而歎曰盛哉渢渢乎三體具矣六義兼矣作者之志殆無不盡矣觀侯之德者舍是何之矣觀侯之政者舍是何之矣又歎曰古人於祖也祝於旅也語愛莫助之不以頌而以規蓋皆有之今何爲獨不然憲台谏院惟侯是期高明遠大惟侯是望某不佞即欲有言其何以加于此侯偉人也執觞而聰聽之能無犁然於心者乎於是諸君子各書於冊越明日具官某序
魏文靖公集序
宋資政殿大學士參知政事贈太師鶴山先生文靖魏公集若幹卷爲詩文凡若幹首故有刻本自宋迄今凡三百餘年矣其廢缺鮮傳無足怪者今太子少保工部尚書内江李公以公蜀人爲鄉邦先正撫政之暇訪而得其什九辄用勘補以從梓事其什之一将别圖而補焉間命吾令暢子實屬序於某某晩學荒陋向往於公豈不勤且久哉序則何敢雖然蓋嘗尚論之矣宋之有道學也始於周子盛於兩程子邵子張子同時并作繼乃成於朱子蓋後乎孔孟千有餘年而先王仁義禮樂之懿日可複興正矣大矣精且備矣夫然故天下學者心悅而誠歸之抑亦有樂其名而歸之不由乎誠者門焉戶焉騰茲多口而小人之醜惡正直者乘之是以僞學之論起焉而謗遂及乎大儒君子夫人也其皆非吾徒也已不然何僞學之禁一行遂滅迹以逃惟恐不絶至或反戈相攻也哉當是時公與西山真公二人者雖罹媢嫉屢見疏斥罷於出入而講明之功持守之力弗替益勤立朝領鎮忠言嘉政巋焉爲吾道衛翼國史立傳列之儒林爲道學之亞厥惟允哉公家食時讀書白鶴山下在靖州有鶴山書院及登政府賜第平江至厪理宗禦書院額之賜所至學徒不遠趨赴蓋忌之者雖多不能勝信之者之衆且深也公之大節史傳已具君子尚論其世則所謂集雲者将可無乎平江今蘇州府公生所遊死所歸藏也司空公以孤卿之重兼禦史中丞撫我南甸瞻谒公祠如将見之集之傳也固其平生之志也司空公之名德海内屬焉久矣後之視今安知不猶今之視昔乎詩曰維桑與梓必共敬止某請爲蜀人誦之又曰蔽芾甘棠勿剪勿伐某請爲蘇人誦之又曰高山仰止景行行止某請爲天下之人誦之
倪氏二先生集序
國朝永樂景泰間吾錫倪氏有二先生焉祖孫相望以文章名節重於朝廷天下稱之其祖曰峻字維嶽洪武庚午舉于鄉累官至兵科都給事中亷正守道嘗上書谏佛事人以儗韓表文廟怒尋遷行人三使占城以折之至則禮折驕王尊我國體歸遂請老以正學敎後進凡十餘年卒于家學者稱靜寄先生其孫曰敬字汝敬正統戊辰進士官監察禦史崛強有大節景帝末上敬天修德疏直言忤旨谪宜山典史稍遷至右軍都督府都事從征廣西以總戎專令誘殺不署功籍歸卒京師學者稱月樓先生二先生之於吾錫可謂望矣然君子固曰天下士也非一鄉之士也蓋吾嘗論士於天下才德之辯尚矣吾不敢贅然文章才之形也而本之者德不然則泛沛曼靡而雅道微名節德之屬也而發之者才不然則徐徊鄭重而直氣沮夫然故人兼之難兼而世濟焉者尤難而況於今有若倪氏二先生者哉夫以靜寄之靖共而複繼之以月樓之英邁谏垣憲府言責惟均正色危言獨立不顧雖遭斥遠間關嶺海之死靡他其名節於古人蓋不多讓然皆名能文章而尤長於詩靜寄之詩和平清适有一唱三歎之音月樓之詩奔放豪逸有萬人獨往之氣要之於古作者各有合焉傳曰商者五帝之遺聲也齊者三代之遺聲也明乎商之音者臨事而屢斷明乎齊之音者見利而讓論詩於二先生孰爲商欤孰爲齊欤必有能辯之者烏乎錫之文獻宜無大於是矣而其集之傳乃久缺焉者何哉鄉貢進士容靜寄之玄孫月樓之再從諸孫也績學有高志蒐諸遺稿校録入梓而其父久齋先生之詩附焉梓成介潘繼芳甫來請序於是乎言久齋吾友也諱祚字相承幼孤力學志于用世未遂而隐以卒其詩有家法其言行在予所爲傳
四朝恩命録序
四朝恩命録者今緻政少傅兼太子太傅吏部尚書武英殿大學士邃庵楊公之所輯也公少以神童績學翰林弱冠登進士爲中書舍人曆事憲宗孝宗武宗三朝四十有五年十二遷而至今官其命於上者在成化時則有中書勑命提學佥事勑谕在弘治時則有提學佥事副使勑谕左副都禦史督理馬政巡茶巡撫經略諸勑書及诰命在正德時則有總制軍務勑書再起西征總制提督軍務奨勵召還諸勑書尚書少保诰命陞官手勑及緻仕褒谕諸勑書凡若幹通正德初公以疾予告家居嘗録總制以前所得者通爲一卷目曰三朝榮遇又以始起家及曆官以來被薦及辭謝諸疏所蒙溫旨者爲下卷附焉既皆刻之梓矣今上嗣位賜勑遣官存問又給少傅大學士诰命公以爲不可無紀也因追録前後所得者并武宗南廵幸第賜詩十二章俱序入前卷而今得勑诰附于其後又以再起以來累上乞歸及辭謝恩命諸疏所蒙溫旨者爲續集而廷臣薦剡及謝辭章疏所蒙褒旨者附焉通若幹卷統更今名録既成謂寶私淑晩進不鄙其愚辱以見示寶莊誦之有以見公不器之德焉有以見公素位之道焉有以見公勤勞之義焉德成於已道濟乎時而義從之義之所安道斯行焉道行而德之用博矣抑豈易言哉蓋自君子不器之說發於先聖凡能兼衆長者皆可以爲稱至要其極必識通天下之志才周天下之務動而弗動赜而弗赜而後能成天下之物可以言乎不器然君子不能自用用之在君或坐而論或起而作理與事實相成焉而不能相兼兼之者其時乎時不在我而吾之道足以應之素位而行無乎不可雖從容廟堂不動聲色而不見其逸驅馳疆場不遑暇食而不見其勞皆所以行吾之義也公於是實有之初公以文學師道稱重于朝于藩既而擢太常周旋兩京若不知有邊隅事業者及進都憲茶馬之政甫成繼之以巡撫經略又繼之以總制而事業滿邊隅矣中忤權奸去位再起視師遄靖西夏之變入爲司徒以固邦本公於是時誠無愧於古之澤被生民功施社稷者雖然未足以盡公也蓋至於位冢宰而統均弼亮之功着至於典機務而經綸爕理之功弘至於進師保而表儀啓沃之功密公之於天下於是乎成而見幾勇退君子猶以爲有遺用焉然出入進退道以行之義以安之在公有固然者非生禀間氣闳深博大俊偉光明學究聖賢之藴而識明力定始終無間其何以與於此仰惟三聖重光知公深至前之敷遺後之圖任如出一心而公服休若采如處一日至於今上之存問