欽定四庫全書
秋崖集卷十八
宋 方嶽 撰
奏狀 奏劄 制诰
代範丞相
臣屢貢封章丏從罷免聖恩天大委曲谕留使臣夙夜憂惶衰病增劇政恐溘先朝露上累聖明蓋以陛下實英睿有為之君而臣亦不肯為頑鈍無恥之輩若陛下優容不斷臣遂偃蹇自如君臣之間胥失之矣兼臣昨蒙内引業已跪辭豈有今日違離清光明日出入禁近其為舉措殊失觀瞻每出城關辄宣恩旨待罪于外厥路無繇臣今隻得卧病杜門祈天從欲中書庶務難以與聞臣已截自某日雖常程文書一切不敢書押外局蹐俟命必得請而後已陛下不早賜處分卻恐以次臣輔未免尚避嫌疑必緻彼此因循稽壅朝政今何時也而可以臣費日乎成斷少遲愈重臣罪陛下雖欲寛其雷霆之怒而不可得矣伏望陛下憐臣之齒髪已朽察臣之肝膽無欺前後奏陳必留聖抱若不上勤省憶真成備禮之為罔上之誅豈容苟免臣不勝大願願賜骸骨歸田裡使去位一日而填溝壑臣瞑目無所憾矣煩渎天威臣無任恐懼怔營祈哀俟命之至
又
臣一介迂愚遭逢明聖自塵丞轄愈切憂虞蓋以時方多艱而臣惟有謹畏實無大臣之才人皆求全而臣惟有樸直又無大臣之量何以運掉庶務調娯衆情必緻颠擠上孤委寄荏苒年歲幾控忱恂前後封章無慮數十至於扆前祈懇備極丹衷皆緣天語丁甯谕留切至臣無決去之定力而懷感遇之小忠黾勉以思因循至此乃今年以耄及病以笃危猶複不畏人言但知聖眷則是不惟無大臣之才不惟無大臣之量而且無大臣之識矣臣伏讀禦劄感極涕零重以中使傳宣次輔将指聖恩隆厚天地莫量臣非不知違命之誅嚴負恩之罪大而自揆清議甯愛微軀陛下如容之於覆載之間生之於殒越之際賜以骸骨投之山林在陛下為始終保全之大恩在微臣為進退不愆之晚節祈控之切下愚不移惟天必從庶無煩渎
代趙同知
臣伏自去冬丕承睿訓分命樞近總領兵财臣夙夜以思大懼驽劣無以稱隆指分顧憂者陳情控免至于再三天語丁甯俾須數月臣俯伏俟命於今又四閱月矣不勝憂責敢以奏聞伏緣臣區區愚衷本非避事實以公朝之大體豈容同列之異岐事若不由中書要是古人所戒如使自分彼此無乃猶有二三建議之初本自有說而今者大臣無我同列盡情何嫌何疑為此形迹況事無钜細一惟其公進則奏之于君退則白之于相分任亦如此不分亦如此則又安用紛紛為哉臣愚欲望聖慈收還成命所貴中書之務一用彰迩列之心同至於竭愚盡忠臣何敢不勉以負隆委惟陛下幸垂聽焉
代範丞相
臣老朽無堪待罪宰揆當務之急謂宜知無不為非若言語侍從之臣專以論思獻納為職業者也而臣玩愒無補仰負隆知過煩訓辭條列所見臣有以仰見陛下望治之切晷刻為遲若稽仁皇開天章閣之時實同軌轍一念奮發可緻隆平然臣觀慶曆中所謂宰執者曰範仲淹曰韓琦曰富弼此其經濟之略宜必素蘊於胷中方仁皇以太平責之數令條奏當世務仲淹猶語人曰上用我至矣然事有先後非朝夕可能也況如臣者碌碌庸材沗當其位則其猝承天問憂懼謂何伏念月餘罔知攸措惟是一二同列敢不盡情苟愆和恭豈逃聖鑒每自忖度有犯無隐臣不如範直諒多聞臣不如佀明允淳笃臣不如性傳甯不自知敢肆胷臆蓋嘗與三臣者講求祖宗立國之意其所以垂之數百年而端命上帝惠笃不忘者曰仁而已是則我國家之元氣也國之元氣補之則實瀉之則虛調之則通壅之則滞以今天下之勢譬之於人四體百骸其尫羸亦甚憊矣所以綿綿延延視息自如者元氣存焉耳當此之時以參苓養之而不足以野葛伐之而有餘臣如庸醫惟知畏謹察此證候姑亦徐徐意謂平常之劑雖不大快人意而亦不至於誤事瞑眩之藥投之是則可以立起而投之誤則有不可追之悔矣故惟神醫方敢用瞑眩而庸醫不若守平常此非臣之愚借之以自解何也實惟一綫之脈不容逞快以戕之耳自昔能富國強兵使人主思其材而不置如裴延齡等輩者其算計見效豈不有可喜者哉然而胷膈一快而元氣衰矣此非久生之道也惟仲淹惟琦惟弼其經綸輔相近世罕俦然皆不以聰明稱不以智術着惟能為國家護養元氣故無赫赫之績而慶曆之治盛世莫加焉至如王安石呂惠卿夫豈無才而能以豐亨豫大悅上心者不知财聚而民散兵強而本弱於是慶曆之元氣至熙豐而傷至紹聖而索矣臣老且耄雖識見淺陋而閱事亦多實不敢為新奇可喜之談以聳動一時之觀聽而已謹列其大者為十條惟聖明采擇
一曰正人心
臣竊惟人主正心蓋老生之常談迂儒之腐說也臣雖愚暗夫豈不知然而司馬光所謂曆觀古今之行事竭盡平生思慮質諸聖賢之格言治亂安危存亡之道舉在於是不可移易者也臣是以敢為陛下誦之夫人之心至虛至明至神至靈舉天下之事事物物森然紛至乎吾前者以此心照之了無遁形而以物慾汩之以人僞乘之則虛者窒明者昏神且靈者冥矣於是乎邪與正倒置於是乎公與私逆施於是乎君子與小人疊勝而終負然則治亂安危其不自是出欤陛下以道宅心他無嗜好萬幾聽斷神動天随而臣猶以平常陳熟之言塵滓聰聽蓋以大臣無他職業惟在格君此而不陳事孰為大臣願陛下以天之心為心罔有間斷戒謹不覩恐懼不聞惟日兢兢終始惟一危微之際實非他人所能用力惟陛下留神
貼黃
臣觀前代土木玩好女谒宦寺皆足以蠱人主治心之學聖明在上一無此事臣所陳不過庸庸之論拳拳之忠耳
二曰定國本
臣曆觀前代人主諱言儲嗣其臣雖有遠慮莫敢白發其端至我仁皇乃有昌言其事者聖度容受廣大如天國史書之為盛德事此仁皇之聖所以為度越千古也伏惟陛下春秋富盛無疆惟休前星之祥未為遲暮而中間羣臣已有以宗廟社稷之計為言者宮闱教育磐石維城慶澤延洪根本深固此陛下之聖所以為同符仁皇也然則何以臣言為哉實以身為宰輔乃不能言羣臣之所已言則是首鼠懼禍有負宗社伏惟陛下以天下之大慮行天下之大公蔽之聖心自有真廟時故事在其若事已久玩歲月悠悠則叔孫通所謂天下之本奈何以天下為戲者不可謂過計也惟取之廣擇之精而斷之果天下幸甚臣不勝昧死
貼黃
臣見臣庶之家亦有撫育一二族子将有所擇而未決他日鮮有不争訟者
三曰别人材
臣聞司馬光有言德勝才為君子才勝德為小人自古小人之為天下患豈其庸愚不肖無所用於斯世者哉如其無所用也時君世主亦安肯傾心向之惟其所為實快人意以之治财則真有錢流地上之富以之治獄則真有察見秋毫之明刻核之能罔不如志故人主倚之集事未免回視君子為無能為矣天下之治所以衆君子成之而不足一小人敗之而有餘者職此之由也何者君子雖衆