教之毋忽
南康軍免設醮
拙守此來有道士谒于路文書銜?出視之則提督官申請入宅醮例也問之曰為官乎為私乎曰欲婘輯之安斯寝為是禱也拙守曰嘻福不如是祈也昔象山先生守荊門歲有醮以祈民福先生為講歛福錫民之說以代醮事其言曰此心若正無不是福此心若邪無不是禍而今茲之醮又不為民此心果安在哉拙守不學不敢講經敢誦所聞以谂邦人士彼詩不雲乎上帝臨女毋貳爾心謂上帝隻在此心不必他求也人人有此心則是人人有此上帝若念念是善念事事是善事福固不待祈而得也所謂作善降之百祥也若念念是惡念事事是惡事禍固不可禳而去也所謂作不善降之百殃也然則福從何來哉從此心來也禍從何來哉亦從此心來也禍福無不自巳求之此之謂也苟使拙守草芥其民蠒絲其郡貨賄其獄囊橐其家上帝方将譴怒之固非一瓣香所能回也世之士大夫有以苞苴變黑白者人皆賤之孰無上帝而受人之私乎拙守不敢以私凟上帝也惟當不昧此心對越于上下福禍之來非所敢知也修巳以俟天命而已邦人士之所以求福而避禍者蓋亦不過如此父慈子孝兄愛弟敬夫和妻柔姑慈婦聼上帝臨之福莫大焉父子不親夫婦不别長幼不序朋友不信上帝臨之禍莫甚焉因并布之煩提督官镂榜曉谕是所謂撰述詞疏者矣
南康大比勸谕
某惟廬山多士之邦異材傑出适茲大比謬守得以勸駕與寓目焉豈非甚幸辄不自揣度敢以其身之所親曆者為諸賢吿此雖龌龊者之事然而一試至重事體則同諸賢其幸聼之某家本窮空無力就學父兄攻苦食淡遣之從師以故每至秋闱所以自愛其身者無所不至惟恐不得盡心于一試以負父兄率先衆人入城數日蓋恐暑塗之沖突亦憂狹路之喧争既至邸中杜門跧伏未嘗追逐同隊一出城闉深慮玉石不分或遭毆撃精神散逸何以為文如此而見黜有司不可一歸之命也每記辛卯淅漕試林大卿介為臨安尹與陳司業埙為姻家司業廳待試于江漲橋臨安供帳如逹官居一時朋友凡十七人某寔與焉十四日尹送酒殽甚設邸中主人适又以桂花來朋友之豪者作興劇飲某固不得辭也薄暮乘醉相攜出遨止之不可則逃之幸邸中主人閉予于其他室諸人者久而不返勢亦難尋夜半