賦稅當以次講孟子對畢戰井地之問請野九一而助國中什一使自賦蓋野外役事比國中為差少故其賦輕此周人通貢助行之而謂之徹也什一為常而重者無過九一耳載師所述輕者二十一重者至二十五将孟子欲反先王之制欤抑周禮非周公之全書欤田不耕者罰以三家之稅猶可也宅不毛者罰以二十五家之泉布無乃太甚已乎恐非先王酌中之法也分田制賦軍政之所由出今其有大可疑者夫王畿千裡是為百同九百萬夫之地也宮室塗巷林麓等去其三分之一又以上中下地通之則大率受三百萬夫也天子六軍止用七萬五千人若不悉籍以為兵是四十夫出一兵悉籍以為兵而更番用之則四十戰而後當一役況先王之世豈常有征戰之事哉然則古雖寓兵於民役實甚輕其法固善不可破也謂之大可疑何哉大司馬王六軍大國三軍次國二軍小國一軍王畿千裡為百大國之地而與孟子所言萬乘千乘百乘者為何如以開方法準之則孟子所言萬取千千取百蓋亦以抵牾難用矣況周禮乎古人立言垂訓必皆可用之績有所旨歸非苟然也諸君幸細紬尋之
夏小正月令同異
夏小正者夫子之杞而得之謂之夏時是固不當與禹貢并列於書乎月令出於秦人呂不韋之手乃以小戴盛行何哉然以二書而考之則夏小正誠不可與月令同日語也其文則酷似公谷孰謂夏人之為書乎或者前後二人之筆正如易六十四卦兼經傳而着之也且孟春昬參中二書則同也自是而下宜無所不同而夏小正之正月則桃華鷹為鸠啟蟄雷聞先乎一月之時何也月令開冰在仲春而小正之頒冰在三月是又後乎一月之時也在天者先而在人者後夫何如是之不可曉耶況四月越有大旱六月鷹始摯七月霖雨又似特記一年之異者也又二月丁亥釋菜釋菜而書之以丁亥孰謂非一年之史乎是雖可存不可與月令并行也昭昭矣雖然豈其然乎且四月初昬南門正十月初昬南門見南門者何亢之南北二大星也歲再見一正十月見於西則季春出火之前見于東矣然季秋内火而十月南門猶見何耶此又不可以記異言也或者失閏在斯年乎否也至於月令則尤大可疑者日中星鳥日永星火宵中星虛日短星昴茲非堯典記四仲之中星乎今也月令之仲春則昬弧中仲夏則昬亢中仲秋則昬牽牛中仲冬則昬東壁中抑何度數差遠之甚耶此天時然也人事尤不易考也禮有十二衣十二食非呂氏月令而雲爾乎月令之衣食十有二而其實則四也而於一時辄三言之何耶否則十二衣十二食着見於何書也祀天祀五帝皆大裘而冕周禮司服未始随方而異其色也呂不韋者又何必為是紛紛耶後世冕弁又從而别之蓋源流於此也隋人裴正所以深言其非是此書雖行於世抑亦無益於禮經者欤若以文字之工而傳則其文字與夏小正未可以低昂論也評至於此則一去一取讵容立判耶故竊讀二書也始若自有定論終願質疑於諸君
太玄
太玄之書當時後世有非之者亦有好之者諸家訓釋豈無可觀而老蘇之論二篇與夫所謂總例者吾特愛焉夫太玄之大約有二曰曆與筮而已矣一屴而加之以再去其旦夕經緯之占而從其詞之不可以前定竊謂子雲複生當歛袵於此矣然又不知子雲果爾乎至於玄也謂增以踦赢二贊則歲羨其四分日之一於是乎為一百八分之說使玄於二贊以其末者不為半日而止為四分日之一奚獨不可乎易有用九用六則三百八十六爻也玄以七百二十九而為七百三十一奚獨不可乎且老泉三方之筭至三家之筭皆九之半之若可也然自五十有四至十有八自十有八而至於六皆以三數也自六而至於三則兩之而已矣是亦出於有心而非其自然者安得如易數之天成乎日書鬥書而月不書若可攻也然一歲之日成則月在其中矣五盡之說恐